「あ(👺)まり先き立たねえ方えゝべ。ん、(🌀)源(㊗)。」
「覺え(🕦)てろ(🚢)※(感嘆符二つ、(🛫)1-8-75)」
「お前え達のや(🖖)ることツ(🈸)たらそつたらごとだ(🏝)。」
源吉は然(rán )し、やつぱ(🌀)り外の(🌮)百姓達と同じ(💞)やうに、さう(✅)いふこと(⌚)を、たゞぼん(⚡)やり考へ(🏄)てゐた(――考へてゐた(🚺)とは云へない程度であつ(🏐)たが(🚃))が(👭)、そ(🏥)のぼ(📰)んやりした考へ(🐕)?(🚗) が、今度は、源吉(jí )自身の經驗で、少しづ(🤜)ゝ形をとつてき(❇)た。そしてそのこ(💔)とが、も(🏯)う一歩思(sī )ひ切つ(🔫)た跳進(jì(🥡)n )を(😣)したのは、校長先(xiān )生(🆒)の話したことで(♍)あるやうだつた(🔎)。こんな簡單な、分り(😷)きつたことを、(🌦)然(🥁)(rán )し百姓(🥌)(xìng )は一(🐥)(yī )生(shēng )がかりで分つ(🍈)た、或ひ(🕣)は分らず(🕺)に終ふことさへあつた(🥎)。分(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、か(🤮)へつて多(🌖)かつた。
「こ(🧜)の意(🏤)見に反對(💟)の人(🏽)は手をあげて下さい。」
「地(🚏)主(🏥)の野(yě )郎(láng )、下(xià )手なごとし(🐴)た(🕍)ら、袋(🌇)たゝきだ。」さう、(🛴)大(🕤)聲で源(🌚)(yuán )吉に云つた(🍁)。そして、さういふ氣勢が(😽)、(🚀)云はず(⛲)語ら(🐍)ず(😸)、皆(👤)の氣持を横(héng )に、太く強(qiáng )く一本に結びつけて(🧛)ゐた。若(ruò )し、彼等の前に(💜)何(😀)か邪魔も(🏠)のが出(chū )た(🏵)とし(🎱)たら、そ(⬜)れが(⬜)どんなもので(🤼)あ(😤)ら(✊)うと、騎(🚀)兵(bīng )の一(yī )隊が(💂)敵陣(🧘)の(😠)眞(zhē(⬇)n )只中に飛(fēi )び(🏐)込んで、(⛄)馬(🔻)(mǎ )の蹄(⏬)で(🛳)縱横に蹴ち(👦)らすや(👹)うに、一(yī )氣にや(🗽)つつけたか(🥥)も知(🤽)れない。――(🔌)それ(🥓)は、誇張なく(⛷)さうだつた(🖕)。
由はギヨツと(⏳)したやうに(🚥)、四圍あ(✋)たりを見(😹)(jiàn )た。
「では、皆の意見は、(🚰)小(xiǎo )作料率(🐱)(lǜ )の低減で(🦁)すか。そ(🌥)の嘆(tàn )願ですか。」石(shí(🎠) )山がさうきいた。と(🙌)、又ガヤ/\になつ(😨)た(⛽)。それがしばらく續い(🕛)た。
「源、まだ(🔘)起きてたのか。燃(rán )料(🍥)た(💔)きものた(😳)いしだ(🏦)。――寢かされ(⌛)。」
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