日本《埼京 線 で オナニー》2行目ライン
埼京 線 で オナニーあらすじ
「案(🈲)外馬鹿げた(⛲)こと(🍳)で(🈷)ないかも知れ(😒)な(😸)い。はっきり云(yún )って見たらどう(🏞)じゃな。」
「それだけの(🌫)腕(📆)が(🕓)あり、し(🖱)かも懸命に(🌀)努めていながら、三(sān )度(😴)(dù )び失敗(🛶)を(🎰)くり(🌏)か(🎪)え(🧜)すか(🏃)らには、(🌍)何(hé )か大(dà )きな根(😄)本(🥁)(bě(🖱)n )的(💭)の欠(🍀)陥(🚏)(xià(🎣)n )が、(🍮)君の心の中(zhōng )にあ(🐒)るに相違ない。自分で思(🔄)い当ること(🧣)はないのか。」
樊遅は、案(🦄)外(wài )平(píng )凡(👓)だと(👉)いう感じがし(😶)て、こんな(🐙)ことなら、あんなに考え(🐦)るのではなかっ(💒)た、(🖱)と思った。
(🕸)孔(🦂)子は踵をかえ(🌙)した。そ(🏄)して、(🕌)赤(🦒)毛(🏺)(máo )の牛を指さしながら、再(📱)びいった。
――陽貨篇(piān )――
(🎅)孔子は踵(zhǒng )を(🧒)か(👱)えした。そ(🌒)し(🌶)て、赤毛の牛(niú )を指(🐛)(zhǐ )さし(👽)なが(🧀)ら、再びいっ(🧟)た。
「口(kǒ(🔆)u )の達(🕗)者(zhě )なものは、とかく(🧘)つ(📧)ま(🆖)らんことをいい出すものじゃ。出(chū )まかせにいろ(🍴)んなことを云って(😁)いるう(🐦)ち(♿)には、(📛)結構(🏣)世の中の憎まれ者(zhě )にはな(🔅)るだろう。仲弓(gōng )が仁(rén )者であ(⛰)るかどうかは私は知(🐧)らない。しか(🐒)し彼(bǐ )は(💜)口だけは(🏡)慎ん(📿)でいるように見受ける(🏨)。い(⏭)や、(🚥)口が達(dá )者でなくて彼(⬇)も仕合(🛅)せじ(🤰)ゃ。誠実(😾)な(🛂)人間(jiān )に(🕚)は、口(kǒu )などどうでも(📴)いいことじゃでのう。」
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