第五(👘)章 宮城野(🥒)みやぎの
六(🐣) わ(🥌)かめ売(🦕)り
「うちのせ(🤟)がれも、学校(🛃)(xiào )から帰(🏪)って(🍧)来るころです(🐿)か(🕋)ら、(🐆)会(⛄)(huì(🐵) )っ(👋)てやってください。」
橘(🥠)翁きつおうさま(🅰)の(🍿)始めた薬はそ(🗣)ん(🔓)な時の役にも立って、(🌻)町へ集まっ(😤)て来た博労が(💠)帰(guī )り(🤷)がけに、よ(💔)く(💆)姉の家(🐍)へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú )めて行(🦉)くと言(yá(🏜)n )います。聞いてみれば、博(🆙)労はひいてい(✂)る馬に高瀬の薬(yào )を添え、それ(🔘)を(🥗)木(mù )曾駒(😆)きそ(⬅)ごまの証(🐁)拠として、ほかの買(🤛)い手(🎉)へ売り(🏯)渡す時に(📋)用(yòng )いる(🧔)とか。一度ひろまった(⚓)薬はど(🎸)んなとこ(🙂)ろで、ど(🦒)んなふ(💧)うの木(🤸)(mù )曾みやげにな(⏬)る(🏄)ものとも知(🚏)れません(🐌)。これ(🌻)には橘翁さまも草葉のかげ(🎌)で、に(🦃)が笑いしていられる(🎟)ことでしょうか(👃)。
そ(🥣)んなら、自分(fèn )の見(🤦)てきた地方のこと(🕣)を一つ聞いても(🔧)ら(🏐)おうと、(😍)川(chuān )上へ行ってきたかわずが(🐓)言(😉)い出(👜)(chū )しまし(🌘)た。信濃しなのの一(🔦)部(📦)だけ見て(💏)、これが山国全(⬆)(quán )体(🈸)の姿(zī )だと思われてもこま(🌐)る(👆)。それには、どうして(💯)も千曲川(chuān )の上(🕑)流につ(🏌)いて、南佐(💣)久みなみさ(⛪)くの地方(fāng )へはい(🛹)って(🧓)みないとわから(🚱)な(🏍)いという(💝)のが、この(🗻)かわずでした(🤭)。
六 古い茶(🦋)わん
「それはう(🐰)ら(🎮)や(🎙)ましい。わたしは(😵)十の年に郷里くにを出たものですから、久(⌚)(jiǔ )しぶりに(🐱)ここを通ります。でも(🎉)、山育ち(🎯)は争(📕)われ(♌)な(🔺)いものとみ(🐉)えて、(🦄)わたしの顔を見(🕔)ると、山(⏭)ざる、山ざるという人(🏸)がよ(⌚)く(🐂)あります(🕢)。」
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