(🗒)もっ(✨)とも道江に(🏂)た(⬜)いして(🍂)自分の抱(bào )いだい(👝)ている気(qì )持ちに(🍋)、兄が(😸)ま(🏹)だ(🎒)まるで気がつ(😠)いてい(🦉)ない(👭)らし(📯)い(🙊)のは(🙏)、(💞)あ(💩)り(👌)がた(🧚)いことだ(😤)。しかし、(⤴)だからといっ(🌨)て、二(🌇)(è(⛎)r )人がむつまじくつ(👓)れだってや(🛑)っ(🌸)て来るのまでを、あ(🚬)りが(🕋)たく(😏)思(🆙)うわけにはいか(🚈)ない。痛いき(👰)ずは(🕘)、(🏤)ど(🗜)んなに用心(🚾)(xīn )ぶかくさわられても痛い(😘)のに、(🌇)まし(🌧)て、(🧗)そのきずに気が(🌑)つか(🍿)ないで、無遠慮ぶえんり(🔡)ょにさわら(🐐)れて(🥫)は全(quá(🗺)n )く(🐳)たまったも(🔃)ので(📰)はないのだ(😎)。
それに(📉)は、組織(zhī )や(👵)、(📓)講義(🎫)(yì )科目や、(🚀)諸行事の時間割(🌋)(gē(✔) )など、(🕷)必要(yào )な諸計画が(🏫)一(🍛)通(🦊)りならべ(🥗)られてい(➖)た(🕯)が、そのどの部分を見(jiàn )て(👍)も常識からとび(🏾)はなれたようなことは一つもなかった(🚬)。塾堂と名の(😎)つくところで(🎪)は、その(🐣)こ(🏽)ろほとんど(㊗)つきも(🛌)ののように(⛸)なっていた「(🧣)みそ(🚶)ぎ(💜)」とか、「沈(shěn )黙(🏋)ちんもくの労(láo )働」とか、およそそ(😟)ういっ(🏙)た、いわ(🍍)ゆる「(🏉)鍛練(🖱)たん(📪)れん」的な行(háng )事(🈳)が全く見当(🧑)たらな(🐁)いの(🗼)は、むしろみんなに(🚄)は、ふしぎ(🔵)に(🏞)思(🎷)われ(🍪)たく(🥟)ら(😇)いであった。五時(🛌)(shí(🍜) )半起床というのが、二月の武蔵野(♌)むさしので(💵)は、ちょっと(🔣)つらそうにも思え(😁)たが(🥝)、それも青年た(🍴)ちにとっては、決して(🥃)お(📫)どろくほどのことではなかっ(🥥)た。むしろかれらをおどろかしたの(⛱)は、生(shēng )活にうるお(🎉)いを(🔶)与あたえ(🦌)るよ(🍴)うな(📬)行事が(🦏)、かなり(✝)の程(🥣)度(dù )に、織(🍸)(zhī(💄) )おり(🗃)こまれている(😟)ことであった。と(🥄)に(⛓)かく、見る人(🚶)が見(🎿)れば、日常(cháng )生(Ⓜ)活(🆎)を深め高(gāo )める目的(de )で、すべて(🗿)が計画(huà )されているということが(⏺)明(mí(😡)ng )らかであった。
「(🥇)そ(🏣)うな(📈)れば(🍮)い(🍡)い(🤖)んですが、実際は、やはり、なるだけおそくということにな(❇)りそうに(🐑)思う(🐰)んです。」
まっ(🎭)さ(🤵)きに(😇)かれ(🐻)の目に(😯)つ(🎺)いたのは、田川(😸)だった。田(tián )川は(🍺)いやに胸を張り、軍(jun1 )隊(🌐)流の不(🍼)動(🔨)(dòng )の姿勢で(🚇)しゃちこばっ(🅾)ていた。そ(🔀)して、次(😠)(cì )郎が肩かたから力をぬかせようと、どんなに骨(gǔ )をお(🍤)っ(📶)ても、(😴)なか(🙂)な(💍)かそう(😧)はならな(👴)かった(😋)。これに(📋)反し(🤭)て、飯(⬜)島は(🎳)最初から(🔠)、ご(🗺)く器用に正し(🗃)い(🚣)姿勢をと(🐯)っていた。もしかれが、おりおり(😍)うす目(😊)をあけて朝倉先生(🤗)の顔(🤙)をのぞく(🙂)ような(💅)ことさえしなか(🔫)ったら(😺)、かれの(🚮)静坐は(🕌)、(⌛)塾生(shēng )の中でも、(📇)最もすぐれた部類(lè(🚥)i )に属(shǔ )していたの(⤴)かもしれな(🤴)かったのであ(🎀)る。
「しかし(💿)、ぼ(🚌)くから先生(😞)にそう申し(😷)て(🤗)おいたんじゃありませんか。」
と、みんなにきこえ(🕕)る(🎅)ような声で言いながら(☔)、教壇きょう(🈁)だんを(🤜)おり(🚉)てかれ(🚺)のほうに近づいて来た塾(🍺)(shú(🐔) )生(🛋)があった。飯島である。次郎は(🎙)思(sī )わず苦笑した。何(hé )かむ(🐆)か(🦎)むかするものが、胸の底から(🕡)こみあげて(🚬)来(lái )るような気持ちだった。しかし、か(👊)れはしいて自分(fèn )をおちつけ、
「私はけさ、君らの(⭐)中のだれかが(⬅)打った板木の音(🏧)を聞きながら(🖕)、ふと、この話(huà )を思(sī(🔉) )い出したが、それ(📁)はおそらく(🛥)、け(🏙)さの板木が、こ(⛄)この生活にふさわしい心をもっ(💇)て打た(🤣)れて(🤵)いた(⛎)からだと思う。君らの(🙁)耳にあ(🍨)の(💌)音が(🤛)どう響(xiǎng )ひびい(🤙)たかは知(🖲)らない(🤡)。しかし、(🎒)私(🚰)は、あの(🤺)音から、この塾はじま(💙)って以来(lái )のゆたか(🔡)な感(🍆)じをうけたのだ。じ(🎵)っ(📙)くりと落ちついて、すこしも軽(🏎)はずみなと(🙎)こ(🚰)ろのない、また(📬)、すこ(🏅)しも力りきんだと(🈶)こ(🕜)ろのない、おだやか(📑)な、そ(📬)して辛抱しんぼ(🌋)う(😺)づよい努力、(🎍)――(🏍)心(🦀)の底に深(⛩)(shē(🔱)n )い(🕑)愛(🙅)情(🌤)をたたえ(🚬)た(⛳)人(rén )だけに期待しうるような努力を(🖊)、私は(😦)あの音から感(🕢)じと(✊)り、(💷)これこそここの生(🕥)活を象徴しょうち(🚃)ょ(💆)うす(⛲)る響(xiǎng )きだと思ったのである。――私(sī )は、しか(💉)し、奕(🛡)(yì(🛁) )堂和(🏜)尚のよう(🙃)に、だ(🌹)れが、どんな気(🍉)持(chí )ちで、今朝(🌈)の(📆)板木を(📃)打ったかを(😶)、しいて(🔈)知(zhī(🍉) )り(🐏)た(🕒)いとは思(📮)わない。それは(🧥)、もともとここの生(🍌)活(🚕)では、だ(😫)れがどんな働きを(🐯)して、ど(🏩)んな名(🌺)誉(🕞)め(🍗)いよを(🐽)担にな(🌺)うかという(💶)ことは、あまり(🔦)たいせ(😬)つなことではないからだ。ここの生活(huó )でたい(🙅)せつなのは(💬)、名(🦈)(míng )でなくて(💷)実である。心(xīn )で(😝)ある。その心がむだに(🌐)ならな(🕉)いで、(🛶)共同生活全体(🍕)(tǐ )の(🎖)中に生(shēng )かされていけ(🏪)ば、個々の(👈)人の名などは、(🚕)しいて問題(🉐)にする必要はな(🍧)い。そういう意味で、(🚷)私は(🧝)、今朝のよう(❌)な板(bǎn )木の打(dǎ )ちかたをする心をもった人が(🚢)、君(jun1 )らの中に、少(shǎo )なくと(🌠)も一人(🛶)だけ(🐂)は(📄)いる、と(📰)いうことを知った(🏹)だけ(👵)で満足したい(😏)と思う。そして、その一人の(🍪)心が、おたがいの生活の中に、す(🍬)こし(🌾)もむだにならないで生か(🆕)され(🕳)てい(🥏)くこと(🗝)を、(😠)心から期(🖖)待したい(🍗)。……つ(🏌)ま(💴)り、愛(😦)情に出発(fā )し(🚂)た、おだ(📂)やか(💛)な、しかも辛抱づよい努(🐍)(nǔ )力(🚌)、そ(💗)ういう(🍑)努力を、(🔤)単に板木を打つ場合だけ(🏧)でなく、すべての場合に払はらってもら(🥋)いたい(🏌)の(🥅)である。…(📻)…名を求めず、(🤢)ひた(🔯)すらに実を捧(♓)ささげると(♐)いう(👿)気(qì )持(chí )ち(🧒)に徹(chè )てっして(🍊)、そう(🥇)いう努(🕒)(nǔ )力を、みんなで払ってもらいたいの(⏬)であ(🧟)る。――」(🐃)
「次(🏷)郎さんの板木(mù )の打ちかたには、行(háng )事の性質や、その(🛫)ときど(⚽)きの必要で、少(👢)しずつち(🧠)がっ(📄)た(⛪)調(🕕)子が出ます(😺)わ(🧚)ね。あた(🔓)しは(⛄)、それがいいと思い(🙉)ますの。それ(🚏)でこそ(⌚)、そのときどき(🔬)の気(qì )分(📼)(fèn )が出る(🛌)んですもの。板(bǎ(🧗)n )木(🧓)だって、打(🗿)ちかた次第しだいで(🍔)は(🎳)芸術になりますわ。あたし、次郎さんの板木の(🎍)音(yīn )をきいていると、いつもそう思いま(🔤)すのよ。先(🛸)生には(😭)叱しかられ(😃)るかもしれ(🤫)ないけれど、今(🗄)朝(🎂)の打(dǎ )ちかただって、(🙅)頭かぶせにわ(🐒)るいとばかりいえない(🔈)んじゃな(🏈)いかし(🧕)ら。」(🥚)
「心苦しければ、君自身(shē(🤷)n )で何とか始(shǐ )末したらいいだ(⏹)ろう。原因はもともと(🥛)君にあるん(🌥)だから。……(🐄)私(🎶)は、板木の音(🌅)そ(🍗)のもの(👢)を問(wèn )題にしただけ(💁)なんだ。」(🎹)
左右の窓の下に(🎇)、(⚪)小(🖱)便つぼ(🕤)がそ(🍙)れぞれ七つほど並(🤴)ならんでお(💄)り、そこを四人(⚽)の(🈯)塾生が二人ずつに(🆘)わかれて、(🐜)棒(🚸)だわしで掃(🌞)除してい(🥍)たが、その中には、大河の(🗜)姿(zī(👳) )は見(jiàn )え(🍳)な(💠)かった。
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