大河は板木を打(dǎ )ちやめ(🐥)、(🍤)けげんそうに次(🍢)郎のほ(🥙)うをふり向いて(🈷)槌(🛬)をわたした。次郎(🙁)は、す(🍇)ぐ大河に(🐞)代(🌇)わって板木を打ちだし(🅱)たが、(⏯)その打(👁)ち(🐾)かたは、一(💭)つ一つ(🌎)の音(yī(🍌)n )が余(🦋)韻よ(🧝)い(🐭)んをひくいとまのないほど急調(diào )子(🥚)で、い(🛹)か(🈲)にも(🎴)業ごうをにや(🏏)しているような乱暴さだっ(🛢)た。
「(🏖)強(qiá(🆗)ng )制(zhì(🔩) )されると、(🦑)ど(🌫)んな不合理なこ(🐸)とにでも盲従もうじ(🐱)ゅう(🥪)する(✅)。おた(🕕)がいの相談に任されると(🏞)、な(👺)まけら(🤑)れるだ(♊)けなま(👗)ける(🏋)工夫を(🛢)する。もしそうい(🚪)うことが人間にと(㊙)ってあたり(🏏)まえのことだと(🌊)し(🗿)て許されるとすると、い(😥)ったい人間の自(zì(📉) )主性(xìng )とか良心(🏑)とかいうも(🚷)のは、どう(🌽)い(🚤)う(🗾)意(💿)味(wèi )をもつこと(🗝)になるんだ。いや、いつにな(🔣)ったら、(🔐)人間はおたがいに信頼(🤜)しんらいのできる共同生活を営い(📡)となむこ(🔆)と(🎴)が(🎴)で(🐂)き(🕦)る(⛹)ようになるんだ。」(🕚)
「田川君のほかにも、まだ(⚓)よ(👗)く納得がいか(🛰)な(🙊)いでいる人(rén )がた(👙)く(🏗)さんあるだろう(🏝)と思うが、そう(🕓)した(🎓)根本(🕒)問(wèn )題に(⛩)つい(⭐)ては、(💆)これから何度(dù )でも(🚍)む(📁)し(🚣)か(🔝)えし(🌯)て話しあう機会があ(❣)るだ(👸)ろう。そこで(🏪)、それはいちおう未解決(jué )のままにし(🕐)て、(🛋)ともかくも具体(♒)的な問題に(⚡)はいることにしょう。じゃあ、時(shí )間もお(📃)そ(🌳)くなった(🎀)し、(🍪)私(sī )のほうか(⬅)ら案を出すことにするよ。」
遥(yáo )拝がすむと、(🥒)お(🧚)た(✂)がいの(👛)朝(🆖)のあい(⛰)さ(🍏)つ(👱)をかわし、そのあと、も(🚷)う(👅)一度静坐(zuò )に入った。そして(🌧)、それ(🔇)が三分もつ(👀)づい(🤺)たころ(⏮)、朝倉先生は、自分(fèn )も(🚬)静坐瞑目めいも(⛴)くのまま(🌨)、おもむろにつぎのような話をし(🎟)た。
(🍆)やがて、(🧟)最(zuì )後(🉐)のひ(🏜)びき(🐼)が、澄(chéng )すみ(👞)わたっ(🎨)た空に消え入る(🕷)のを(🍒)待って、和尚は侍僧じそうを呼んでたずねた。
(🚀)では(⏭)、なぜそれな(🎲)らそれとはっきり書かないのだろう。道(🛒)江(✉)の名を書くのがき(🎥)まりわるくて、暗(à(📑)n )々裡あん(🦆)あん(🧦)りにそ(🏖)れをほ(🗣)のめか(🎮)し(🏐)たつ(🚩)もりなのだ(💗)ろうか。ある(🔮)い(🤓)は、予(🥋)告(gào )な(🌺)しに道江をつれて来て、(📭)自分をおど(💱)ろ(😄)か(📿)すつもりなの(🐪)だ(🏏)ろうか(📚)。い(🚛)ずれ(🦏)にしても(🍌)、(😑)自(📎)(zì )分にとっては、あ(❗)まり愉快(kuài )ゆ(💌)か(📂)いな(🤐)ことではない(👣)。何といういい気な、甘(gān )あまっちょろい兄だろう、と軽蔑(♐)けいべつ(🥅)してや(👝)りたい気(🚦)にさえなる。
「じゃあ、やはり打ちつ(😎)づ(🔈)けるより(📥)ほ(🍷)かありませ(🔖)んね。」(⬜)
それから、(😇)朝(🦋)倉先生は、何(hé )かおかしそ(🤮)う(👒)にひとりで(💥)笑(📄)って(🍫)いたが(🌈)、(🚋)
田川は、そ(🍹)れまで、眉(🚐)(méi )根ま(🍐)ゆね(😗)をよせ、小(🍿)首を(😿)かしげて、いやに深刻(kè(🗑) )そ(🖼)うに畳たたみの一(⛩)(yī )点(diǎn )を(🍕)見つめていたが、だしぬけに自分の名をよばれて、(🆙)飯島とはちが(🎓)った(❕)意味(🏎)で、あわてたらしかった。しか(👧)し、かれはすぐにはこたえなか(🐴)った。こたえるかわりに(🥏)、何(🏤)度も小首を左右(🚯)(yò(🧛)u )にかしげ(📬)直し、するどい眼(🥪)で(➕)畳をにらみまわした(😵)。それか(🐇)ら、朝倉(🍍)先生の(🈵)ほうをま(🚫)ともに見て、そ(🎁)のしゃがれた声をとぎらしがちにこたえた。
「第(🔪)五室です。僕(🐙)ぼくたちで、最(🏎)初(chū )にここを(📊)受(shòu )け持つこと(🐖)に(🌤)し(♈)たんです。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025