ある朝、暁あ(➡)け(🆚)の七(qī )つ時(🐽)とも思わ(🗄)れる(💚)ころ(🤧)。半蔵(😄)は本所相生町ほんじょあいおいちょうの家(😁)の(🚸)二階に(🌳)目をさまして、半(bàn )鐘(🍊)の音を枕(zhěn )まくらの上で(❄)聞い(🕢)た。火事かと思(🅰)って、彼(bǐ )は起(🤶)き出した(🚍)。まず二(èr )階の雨戸を繰っ(😺)て見(jiàn )ると(🍢)、別に煙らしいも(♒)のも(🎽)目(mù )に(🐷)映ら(😧)ない。そのうちに(✨)寝(⛎)衣ねまきの(🕓)ままで下から梯子段はしごだんをのぼって(🚃)来(🥓)た(💍)のはその家の亭(🚌)(tíng )主ていし(😤)ゅ多(🤖)吉だ。
一、万石以(😟)上の面々ならび(🥄)に交(⏲)代寄合、その嫡(🔜)子(zǐ(🚜) )在国しかつ妻子国もとへ引(🛷)(yǐn )き取(💙)(qǔ(🏃) )り候とも勝(🔲)(shèng )手(shǒ(🐶)u )たるべ(👪)き(♌)次第の旨、去々戌年仰せ出(chū )さ(🙆)れ、めいめい(🤱)国もとへ引(yǐn )き(🐙)取(qǔ )り候面(🐆)(miàn )々も(🙀)こ(🛴)れ(⛏)あり候とこ(⚡)ろ、このたび御進(🎪)発も遊ばされ(➕)候(hòu )に(🏅)つ(🦓)いて(🌴)は、深き思し召しあらせ(🎗)られ(🔐)候につき、前々の通り相心(xī(⚽)n )得、当(👚)(dāng )地(江戸)へ呼び寄せ候よう(🥞)いた(🍳)すべき旨、仰(yǎng )せ(🧢)出さる。
多(duō )くの人(♿)は両国橋の方(fāng )角をさし(🍷)て走った。半(🛍)蔵らが(🔏)橋の畔たもとま(🕗)で急(🧖)いで行(🆕)って見(jià(🔉)n )た時は、本(🕣)所方面か(🦄)らの(🏪)鳶(yuān )とびの者の群れが刺子(zǐ )さしこの半天に(⬇)猫(māo )頭(🐁)(tóu )巾ね(🚲)こずきん(🔘)で、手(🎮)に手(🎈)に鳶口とびぐち(👥)を携え(🗨)ながら甲高(gāo )かんだかい叫び声を揚げて繰り出(chū )し(🏢)て来(lái )ていた(🕡)。組の纏(🐈)まといが(🕌)動(🚢)(dòng )いて行ったあとに(🌬)は、消防(🐋)用(yòng )の梯子(👃)はし(🤠)ご(⏱)が(🦄)続(🛀)い(😒)た。革(gé )羽織かわば(👣)お(⛓)り、兜頭(tóu )巾かぶとず(🚓)きんの火事(shì )装(😰)束(🍰)しょうぞ(✝)くをした人(🕯)たちはそれらの火消(🔷)し人足(🏔)を引きつれて半蔵(💰)ら(❔)の目の前(🚣)を通(🍞)り過ぎた。
この真木和泉の死について、景蔵の所感もその手(shǒu )紙(🎰)(zhǐ )の(⛸)中(zhō(👕)ng )に書(shū )き添えてある。尊王と攘夷との(😗)一致結合を(😣)ね(🐿)らい、それによって世(shì )態の変革を促そう(🛂)と(🤟)し(👒)た安政以来(lái )の志(😛)士(shì )の運動(dò(🥚)ng )は、事実においてその(➿)中(😖)心(xīn )の人(🐀)物を(🈴)失った(🦄)とも言(🧙)っ(🏟)て(👻)ある(😨)。平田門人と(🔄)し(🦄)ての自分らは――ことに後進(jìn )な自分ら(🦄)は(🥜)、(🍸)彼(bǐ )真木和泉(quán )が(🐏)生涯しょうが(⛽)いを振り返って(🍳)見て、もっと自分らの(🕵)進(🏜)(jìn )路を見さだむ(🥝)べき時に到(🍦)達したと言ってある。
「半蔵(👦)さん、相(🚌)生町にはあんな子供(🚻)(gòng )が(🥢)あるんですか。」
半(🌸)(bà(🙁)n )蔵は馬(mǎ )籠本(🚴)陣の(🤽)方(✒)にいて、こ(🏽)の水戸浪(làng )士(shì )を待(dài )ち(✴)受(🌓)(shò(🚫)u )けた。彼が贄(zhì )川にえがわ(💎)や福(🥝)島(♒)の(📑)庄(🍸)屋しょうやと共に急い(🙂)で江戸(hù(🌖) )を(💻)立って来(⛽)たのは十(shí )月(yuè )下旬(🏠)で、ようや(💳)く浪士ら(🐏)の西上(💱)が伝(🚑)えらるるこ(🏂)ろであった。時(👸)(shí )と場(🔶)合(🖍)によ(🕣)り、(🌥)街(🤱)道(🐩)の混(hú(⤴)n )乱から村(cū(💿)n )民(🕳)(mí(🏡)n )を護(hù )まも(💇)らねばならない(📝)と(🥂)の彼の(🎮)考えは、すでにその(🗳)ころに起こ(🌺)って(🤳)来(💨)た。諸(zhū )国の人の注意(yì )は(🍼)尊攘を標(👾)榜ひょう(🔭)ぼうする水(shuǐ )戸人(rén )士(shì )の(🌜)行動(dòng )と、筑波つく(🕵)ば(🎓)挙兵以来の出来事(🚁)(shì )とに集(jí(🍤) )まってい(🧗)る当(🐞)(dāng )時(🔑)のこと(💘)で、那(🏈)(nà )珂港なかみなとの没落(🚵)と(🐨)共(🐦)に榊原(yuán )新(xīn )左衛(wèi )門(mén )さか(🕜)きばらしんざえ(🅾)もん以(💳)下千二(😋)(èr )百(bǎ(🎵)i )余人(rén )の降参者と(🐵)武田耕(🌙)(gēng )雲(🍬)(yún )斎は(🥄)じ(🎄)め九百余人の脱走(😐)者とをい(🆚)かに幕(📄)府が取(🧑)りさばくで(🕘)あろうと(🙌)いうこ(🛫)とも多くの人の注意を引い(🔇)た。三十(🍩)日近くの(🧜)時の(🌋)間(jiān )には、(🍷)幕府方に降(jiàng )くだった宍戸侯し(🚎)しどこう(松(🗂)平(píng )大炊(chuī )頭おおいのかみ(🏌))の心事も、そ(🏝)の運(🍐)命も(🌾)、半蔵(🦈)(zāng )はほぼそれを聞き知る(👋)ことがで(👣)きたの(🤭)である。幕府(fǔ )の参政田沼玄蕃頭(tó(👩)u )は耕雲斎ら(⛎)が政(🎴)敵市川三(sān )左衛門(mén )の意見をいれ、宍戸(hù )侯に死を賜(🙄)わった(🛂)という(🎣)。そ(📜)れに(🐅)ついで死罪に処せられた従(cóng )臣二十(🔟)八人(rén )、同(tóng )じく水(✈)戸(🖨)(hù )藩士二人(rén )ふ(🏩)たり、宍戸侯の切(🍫)腹を聞いて悲憤のあまり自殺し(☔)た家来(lái )数(shù )人、(🏢)この難に死(sǐ )んだものは都合(🤮)四(👦)十三(😂)人に及ん(💲)だという。宍(ròu )戸(hù )侯(⛄)の悲(bēi )惨(😁)(cǎn )な最(zuì )期――それが水戸浪士に与(🥋)えた影(yǐng )響は大(dà )きか(🌅)った(✝)。賊(zéi )名(🍲)を負う彼(🏠)ら(🏀)の足が西(xī )へと向いたのは、(🎻)それを聞い(🐍)た(🈴)時であ(✨)っ(🥠)た(🕌)と(👿)も言(🌃)わ(🕎)るる。「所(suǒ )詮し(📝)ょせ(🦃)ん、水戸家も(🎂)い(🐶)つまで幕府(🎍)のきげんを取(🍏)(qǔ )って(🚻)はい(😅)られまい(🎍)」との意志の下に、潔く首(😓)(shǒu )途(tú )かどでに上った(🕷)とい(🎑)う(✌)彼ら(🚸)水戸浪(🥃)士は、もはや幕府に用のない(👱)人たちだった。前(🗯)進(🕯)ある(🎋)のみだった(🕙)。
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