木曽路(🏫)きそぢを通とほるもので、(🔕)その蕎麥(😖)屋そ(🚺)ばやを知(🔒)しらないものはないと、伯父をぢさん(🌖)が(😪)父(⭕)とうさん達(🤫)た(♑)ちに話はなして呉(wú )くれ(⛵)ました(📃)。そこは(💮)蕎(📯)麥屋(💙)そば(✳)や(👎)とも思おもへないやうな家(🧓)うちで(⏭)した(🥥)。多勢お(🏸)ほぜ(🕥)いの旅人たびびとが腰(yāo )掛こし(📁)かけ(😥)て、(🤠)めづらし(🐢)さうにお(🚋)蕎麥(💐)そばのお(🌋)かはりをして居ゐました。伯父(fù )をぢさんは父とうさ(🔘)ん達た(🕞)ち(🤼)にも山やまのやうに盛(shè(🔊)ng )もりあげたお蕎麥そ(😍)ばを奢をごりまし(❌)て(🎒)、草(cǎo )臥(🎞)くたぶ(🖤)れ(🔌)て行ゆ(📺)つ(🍬)た足あしを(⛸)休やすませて呉(wú(🐼) )く(🎋)れまし(🚌)た。
山家やまがでは何なにかある度たび(🆓)にお客(🦂)き(🤡)やくさまをして、互(🖥)たがひ(🦏)に(🚻)呼よんだり(🐹)呼(hū )よばれたりします(🎹)。[#底本(běn )では(🍴)「。」(😻)が脱字]いよ/\父(fù )とうさん達た(👺)ちが東京行とうきやう(💶)ゆ(🕴)きの日ひもきま(🚶)りましたの(🚻)で(🔃)、お(🏋)隣となりのお勇ゆ(🔘)うさんの家うちでは(🎋)父とうさ(🕝)ん達たち(📑)をお客きや(💓)くさま(🖖)にして呼よ(⏮)ん(🤨)で呉くれました(🌮)。そ(📕)の晩ばんは伯父(💠)(fù )をぢさん(💕)も友(⬇)伯(bó )父(👘)とも(🕸)をぢさんも呼(🆖)よ(🍀)ばれて行(🔫)ゆき(♑)まし(🙅)たが、(🥖)『押(🌁)飯お(🙁)うはん』と言(💄)(yán )いつて(🤫)鳥(niǎ(👣)o )と(😶)り(👙)の肉(ròu )にくのお露(🚋)つゆ(🏼)で(➰)味あぢをつけ(🆒)た(😚)御飯ごはんの御馳(chí )走ごちさうがありまし(🍝)たつけ。
次(cì )郎(😐)(láng )は私の(🍱)ほうをもながめながら、
寒さむい、寒さ(📩)むい日(🛹)ひに、(🍉)この(🤦)生徒せいとが遠路とほみちを通(✒)かよつて行ゆきます(📪)と、途(⏱)中とちうで知(zhī )しら(🍢)ないお婆(🐩)ばあさんに逢あひ(✒)ました。
過去を振り(⏪)返っ(😤)て見ると(🌋)、今の私がど(🌘)うにか(🚧)不(bú )自由もせ(〰)ずに子(zǐ(⛵) )供(🕳)らを養って(👷)行(😩)けるとい(🗯)うだ(📧)け(🔐)でも(🔵)、不思(🔪)(sī )議なくらいである。あの(🤺)子供らの(🚢)母かあさんの(🎯)時代のことを思うと、今の借家ずまいでも私(📕)(sī )には過(🚔)ぎたものだ。
「妙なものですね(🍽)。三十台で亡くな(❣)っ(📊)た人は、(🚑)いつ(🤣)まで(👛)も三十台(📯)でいるような気がしますね。その人が五(🔰)十(🤘)いくつに(⏪)なるとは、どうし(📒)ても思(✝)わ(😵)れ(💸)ませ(💃)んね。」
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