源吉は然し、(🛷)やつぱ(💘)り外の百(👵)(bǎi )姓達と同じやう(🌚)に、さういふこと(🧖)を、(📷)たゞぼ(〰)んやり考へてゐた(😑)(―(🌆)―考へて(⛳)ゐたとは云(🌽)へな(🍽)い程度であつたが(📃))が、そ(🙁)の(🌀)ぼん(😴)や(🤦)りした考(kǎ(🤱)o )へ? が、今(jīn )度は(🤝)、源(yuán )吉自身(shēn )の經(🧘)驗(yàn )で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそのことが(📒)、もう一(🦅)歩思(👪)(sī )ひ切(🤔)つた跳(tiào )進を(👃)したのは、校長先生の話(huà )したことであるや(🗒)うだつた。こん(⛄)な(🤣)簡單(dā(🚸)n )な、分りきつたこ(🗡)とを(👚)、(🐧)然し百姓は一生(📞)がかりで(🎡)分(⏲)つた、或(huò )ひ(🎴)は分らず(💎)に終(🐲)ふことさ(🚰)へあつた。分ら(🚲)ずに終(zhōng )ふこ(🚂)とが、(🏒)かへつ(🍘)て(🚁)多(🤷)(duō(🤒) )かつた。
石山が下り(🐿)る(🕠)と、すぐ(👼)もう(🥕)一(yī )人が壇(tá(👟)n )に上つた(🐆)。まだ(🏄)二(èr )十一、二のヒヨ(🗽)ロ/\した感じのする(🍤)、頭の前だけを一寸のばした男だつ(🍝)た。が(💳)、案外力(lì )のこもつた聲で、(🔨)グン/\(🙅)、簡單(🔀)に、も(🌨)のを(⚪)云つ(✨)て(🎭)行(😑)つ(🚱)た。大(🥪)體に於いて、石(shí )山(shān )の云(🗓)ふことを認(🍙)め、(🕖)直ちに(👄)小(👟)作(zuò )料(❔)(liào )減率の請(🕢)求を、全部の署名を(💬)して(🐫)、地主に「(⤵)嘆(tà(🔛)n )願(🚣)」す(📒)ることにしてはどうか(💟)、(🗒)といふことを云(yún )つた。齋藤(🌧)といふ兵(bī(🛡)ng )隊歸りの若者だつた。
「この野(💘)郎(🎆)達(dá(☝) )案外、皆強情(🌍)だ! 土ん百(🚙)姓(🐙)の(🏅)癖に生意氣しやがる(🎚)と――(🎤)」
地主(👘)(zhǔ )の家(jiā )へ行(háng )つた方は、家の中から野良犬でも「(🔺)たゝき出(chū )される」やうに、上り端に腰もかけさせ(🚳)ずに、(⚓)そ(🌧)のまゝ(😤)「たゝき出(chū )」されて、戻つてきた。
源吉はいき(🥖)な(⛸)り――(🚅)いき(🍛)なり顏をなぐら(😖)れた、(🍊)と思(sī )つた(🏴)。自分(🛶)の體(tǐ )が瞬(shùn )間ゴムマリ(🗡)のや(⛷)うに縮まつた(🐾)のを感(🏖)じた(🖇)。
「ウ(🚓)ン/\(🌖)」といふのが(🌇)あつた。「下り(🌺)ろ」「(🍰)さうだ/(🖱)\(😆)」……
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