(🦁)静坐は(👽)十分(fè(👼)n )足ら(🙎)ずで終わ(♒)った。
「その(🍸)実(shí )際(🔇)を、おたがいに鍛(⚫)きたえあうのが、ここの生活だろう?」(😷)
と、大(dà )河は(🗄)槌をふるいながら、こた(🈶)えた。
(❕)塾(shú )生(shēng )た(🔒)ちのある者にと(💟)っては、朝倉(🐺)先(xiān )生(🍓)のそうしたやり方が(🐻)、非(🦍)(fēi )常(👻)に皮肉(ròu )に感じられ(🥒)た。
塾生たちは(🕳)、かるく(📣)とじた(🤡)まぶたをとお(🕊)して(🧗)、窓のすり(⏭)ガラスに刻々に明る(😕)く(🆖)なって行く朝の光を感(🏖)(gǎn )じながら、つぎの(🍛)言(yán )葉を(🥥)待った(🌂)。軒端(🔚)のきばには、雀(🚤)(què )が(🤲)ちゅんちゅんと、(📨)間をお(🎎)いて鳴(🏧)(míng )きかわ(📤)している。
「君のまじ(🗜)めな常識がそれ(📚)を許(🏛)さない(🥁)だろう。」
しかし、兄はおそ(📧)らく道江をつれて(🥔)来る。い(🔋)や、(📈)かならずつ(⬜)れて来(🐽)る。そ(🐌)して、無意識(🛅)な(🏦)残酷ざん(🐭)こくさで自分(fèn )の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあ(🚕)らゆ(🚇)る好意(🧡)にみちた言葉(yè )を(❌)自(📱)分にな(💑)げかけるだろう。二(🎢)人(🥑)のむつまじさを三人(🏾)にひろ(🛰)げることによ(💕)って、二人(🆙)は一(🛸)(yī )そう(🤕)深い(🍴)よろこびを味(👟)わお(👷)うとつと(🐢)めるだろう。二人はいろいろ(📧)と過(guò(🏒) )去(🙅)の思(🍋)い出を語(yǔ )るにちがい(🤗)ないが、その思い出(chū )の愉(yú(🤷) )快(🔝)(kuà(🗨)i )さ(🌫)も不愉快さも、三人に共通(tōng )するものとして語られ(🦇)るにち(⏪)がいない。自分は、二人(🔎)(rén )のそう(🔴)した無意(yì(❄) )識な残酷さに(🤭)た(🕺)い(🚦)して、い(🤙)ったいどういう態度をとれば(➿)いいのか。いや、どういう態度を(🚘)と(📱)りうるという(🧤)の(🗣)か。
飯島(🏓)は、いく(📘)ぶんあわて(🔉)気味(wè(🏠)i )に(🕡)こた(🕎)え(🔡)た(⏫)。それだけに、いか(👜)に(♍)も無(wú )造作(zuò(🔵) )むぞ(🏺)うさ(🤠)な、たよりない答(⬜)え(🚀)だった。
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