三(sān ) 土(👟)と水
夏のさ(🥪)かりのことで、白い着(zhe )物に白いうしろ(📳)はち巻き、檜木(🖼)笠(lì )ひのきがさを肩(jiā(🐩)n )にかけ、登(⛴)(dē(🚅)ng )山のつえ(🔝)をつ(🏗)いた御岳参りの(👐)人たち(🗯)が、腰の鈴(líng )を振(🕶)り鳴(🥕)(míng )らしな(⏰)がら(😯)、威勢(🧒)よく町(dīng )へくり(🔃)こんでくるところでし(📛)た。
呉く(🆒)れくみ子(zǐ )さんも(🤹)、そうい(🚴)う家に生ま(💝)れた(🏫)人(🔑)(rén )で(🤺)した。この(➗)人は明(míng )治女学(🍐)校という学(🎟)(xué(🥁) )校で習字を(🕘)教(jiāo )え(🛍)なが(🧛)ら、(😰)舎(shè )監を兼ね(🔓)てい(🐜)て、(📙)多くの生徒から(🌭)おかあさんのよ(🍓)うに慕(💧)(mù )われた婦人(👃)で(🚄)した。あの歴史のある学(xué )校も(🏽)おしまいの時分(🍻)には、先(🗾)(xiān )生方(fāng )は一(📥)人(♓)(rén )去(😆)り、二人去りするようになったのです(🍲)。そ(🍅)の中で学(xué )校の盛(🍼)(shè(📋)ng )んな時(shí )も、衰えた時も(🚞)、(🚃)すこ(♍)しも(💵)変らずに(💩)、いつでも同(🤑)じよ(🔣)うに人(🍎)を教えて倦(📻)うまなかったのは呉(wú )くみ子さんでした。ああいう(🅰)人の生涯しょ(👀)うがいは目(mù )立(❄)た(🏝)ない(😨)ものですから、わ(💸)りかた、(🦍)世間に知られませんし、(👑)そ(🙊)の人(🌷)(rén )の事跡も多く伝(💉)わりません。しかし、(🗺)わたしは呉(wú(🖼) )く(😔)み(🔂)子さんのような(💳)、男(🗒)も及ばな(🕞)いほ(😽)ど(🎇)守(✊)る力に長(zhǎng )た(🤱)けた婦人(🔭)の(💧)あった(🛀)こ(🕉)とを知って(🚃)います。一(🛹)番(🍇)最後(🚨)までふみと(🔱)どまっ(🐰)て(📕)、あの(🏒)学(🕍)校と運命をともにした人(🏵)も呉くみ子さん(💒)でした(🔻)。
(👶)わたしは一(yī )人の(💝)古着屋(🍲)さんを知っ(🌵)ていました(🏫)。この古着屋さんは美(mě(🥇)i )濃み(📳)の(🎅)の国か(🧀)ら出(🕳)てきた(🍿)人(🚎)ですが、明治(🧞)学(🐱)院にかよって(👸)いる(🥈)わたしの学生時(shí )代に、く(🔜)つ屋をしていまして、(👎)編(🚊)み上(💹)げのくつを一足造(🆕)ってくれました(⏲)。それからわたし(🍦)も懇意になった人です(🈂)。
五(😗) 行商
姉夫(fū )婦は木曾(céng )福(🆘)島きそふくしまをさして帰って(😘)行(🕔)く人たちです(🌈)。そこで(🥥)わた(🛄)しもいっ(🌪)しょに神坂村(cūn )みさかむらを(📋)立ち(📰)まし(🚻)た。お(🚹)別れに寄った家々の人たちは、(🐥)いずれも(🀄)門口に出て、わたした(❣)ちを(📀)見送っていま(😢)した。神坂村から(🕢)次の吾(wú )妻村あずまむ(🥤)らまでの二里の間は男垂山おたる(👉)やま(⛑)などの迫っ(📥)てきてい(🐉)ると(🔐)こ(👟)ろ(⛴)で、深い山林の中(zhōng )です。吾妻村ま(🏀)で行きますと、おじの家があります。そ(🦖)こ(🤡)がわたしの母の生まれたところで(👎)す(🌝)。
それも(🏴)その(🐄)はずです。あれはただの俗謡で(😠)も(👅)なくて、古(➿)い歴(lì )史のある朝鮮征(🌥)伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲(qǔ(🎾) )だと聞き(🐬)ます。おそらく、(🎍)昔の(🛴)仙台武(🤟)士(shì(🐡) )は(⛲)軍(🎀)いくさの旅か(📃)ら帰(⛽)って(🛄)来て、たがいに祝(🔌)いの酒(jiǔ )を(☔)くみ(🍴)かわ(🕌)し、(📲)手(shǒu )拍子でも打ちな(🍊)がら、(🕒)心ゆくばかり(📥)あの歌を合唱(🔵)した(🌰)ものでありまし(💚)たろう。陣(🍴)中の着(🐶)物も解き、重い(😗)刀(♌)もわきに(🦖)置(🙅)い(📻)て、(⚽)ふたたび(🌜)妻子(zǐ )に迎えられ(💬)た時(🎭)(shí )の(💃)よろこびは、いく(🌓)ら歌っても歌(📯)い(⬅)つ(🎵)くせないよ(🌽)うなものでありましたろう。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025