(😓)孔(🔼)(kǒ(🍀)ng )子は、このごろ、仲(zhòng )弓(gō(💊)ng )に対して、そういった(📒)最(🐝)高(✔)の讃辞(cí )をすら惜(xī(📊) )し(🤵)まなくなっ(✝)た(⛎)。
孔子(👭)(zǐ(😬) )は、これには(🛑)多少意見(jià(🏂)n )があった。しかし、そ(📧)れを述(🍰)べ(⛽)ても、ど(🍰)うせ(🍢)話を永(😉)びかすだけ(🌆)の效果(🕠)しかないと思った(🐁)ので、
「それは、もう度々のこと(📄)で、私(sī )と(🍁)して(🦁)も考えずには(📧)居(🏢)れ(😕)ま(🦇)せん。」
陽貨は(🛥)、そう(🆘)云(yún )って、非(🅱)常(🦗)(cháng )に(🐳)緊(jǐn )張した(⏱)顔を(🏏)し(🎏)て、(🤞)孔子の答(dá(🌧) )をまった(🚤)。
(やっぱり、あの眼だ。)
孔子(🕚)は、默(⛳)ってう(🦗)なずいたぎり(🏺)だった。仲弓はもの足(🏇)りなかった。だ(⬅)が、仕方なしに(🗿)、それで引(🚘)きさが(🎆)るこ(🚪)とにし(✌)た。
「(🔪)2現今では、親(qīn )を養(🌬)ってさ(🛅)え居れ(⬛)ば、(🔮)そ(🤭)れを孝行だといっているようだが、(🐶)お互い(🔸)犬や馬ま(🤯)でも養って(🌁)いるではない(🧓)か。孝行(🍶)には敬う(📅)や(🍺)まいの心(🍉)が大切だ。も(🥌)しそ(🏝)れがな(🦊)かったら、犬(🥫)馬を養うの(🤲)と何(🏯)(hé )のえらぶところもない(🐟)。」
「(💗)1道(🍂)理(🎗)(lǐ )に叶っ(👎)た忠言には正(🏄)面から反対する者はな(🖼)い。だ(🌧)が大切(🐾)なこ(🐢)とは過(guò )ち(🏼)を改めることだ(🍌)。婉曲な言(yán )葉(🤪)は誰の耳にも心持(👵)よ(📐)く響く(🤫)。だが大切なことは、その真(zhēn )意のあるところを探ること(🎶)だ。いい気(🎯)(qì(📢) )になって真(zhēn )意(📳)を探ろうともせず、表面だけ従って過ち(👓)を改めようとしない者は、(⬇)全く(⤴)手の(📭)つけよう(💟)が(📢)ない。」
「そう仰(yǎng )しゃ(🌂)られますと、いかにも私に邪心があ(😹)る(🗾)よう(🔎)で(❗)ございますが…(🦔)…」
孔(kǒng )子は、自分のま(🍷)えに、台にのせ(🐧)て(🚾)置かれ(🌉)た大(dà )きな豚の(🚨)蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、眉(méi )をひそ(🕺)めた。
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