見ると(🧟)、(📮)涯も(➡)なく(🕝)廣がつてゐるたゞ雪ばかりの(🚤)廣(guǎng )野を、何臺(➕)もの(🕕)馬(🗄)橇がまがりくねつ(🥉)てつ(🖲)いてゐる道(dào )を、勢(shì(🆑) )ひよく走つて行く一(yī )列(💣)が見(jiàn )えた。遠く(🕔)から(✏)、その橇の調子(🔽)のい(💜)ゝ鈴の音(yīn )が聞(wén )えてきた。時々、(📯)雪煙(🐅)が、(📃)パ(📲)ツ/\と上つた。後(hò(♏)u )の方(😆)の馬(mǎ )橇で先頭(tóu )の(😂)が見(🚪)(jiàn )えな(🎴)くな(⏳)つたかと(🔀)思(sī(🌥) )ふと、道(🍋)が逆(🐍)に(🉑)曲つてゐる處にくると、(🚬)その先頭の方が玩具の(👇)やうに小(⏬)さく見えた(㊙)り(🚰)した。一列はその度毎にまるで、のびたり(🍉)、ち(🔁)ゞんだ(🥕)りく(💊)ね(🚷)つたり、する黒い(♟)糸筋のや(💺)う(🏩)に見え(♌)た。それ(🐄)が雪の平野(🐒)だ(😧)け(🎈)に、はつきり目(mù )についた。そしてリン/(🍫)\といふ(💣)鈴(🌺)の音(yīn )が、遠(😬)くに(⚽)聞(wén )えた(🐑)り、急(📒)に近くに(🕣)聞えた(🍆)り(🔇)した(🚫)。母親は(🌭)、氣(🗣)でも呑まれた人(🐚)の(🍅)やうに、じつと立つて、(🏼)それを見てゐた(🥨)。フト(🙅)、自分に(🤷)歸ると、「なんまんだ/\/(🏡)\。」(🦍)と云(yún )つた。
源(yuán )吉(💬)の胸一(yī )杯は、そ(🛒)のまゝ(😷)、この吹雪の嵐と(🚸)同じ(♍)やう(🕑)に荒れきつて(🙌)ゐ(😛)た。
ガヤ/\が靜まつ(🐏)てきた(👩)。しばらく石(shí )山はつツ(🏨)立つてゐた。
卷舌で、馬の手綱をとるのが(📼)聞えた。後か(📮)ら(🍚)來た仲(zhòng )間と何か話してゐる。走つてき(🆙)た(🍩)馬(mǎ )が、いきり立(🎟)つて、(📅)首を高くあげ(🔘)なが(⚓)ら、(🦍)嘶いた。鈴(🖊)(líng )は、後か(😲)ら後から(🕉)と聞え(🏟)てきて、(💂)十二(🚄)、三(🗯)臺(🛴)もとまつたら(✍)しかつた。由(🕷)は、窓から(💎)覗いて、(💐)何頭來たとか、(🚷)誰々だとか、一つ/(👍)\云(🥛)つて母に知らせた。表の騷ぎはだ(🍰)ん/\(⌚)大きくなつて行(🈸)つた。馬のい(🤒)ななく聲や鈴の音や、百姓(🏧)達が、(😚)前(❗)や後の(🚵)仲間(👖)を呼び交はすやうにしやべ(🛋)つてゐる(🥃)のや、それ(📅)等(🗜)(děng )が(👺)一つ(😈)に(🥘)なつて、どよめきにな(🎧)つて聞えた(👌)。由は(🍝)、うれし(📅)が(👳)つて、窓(chuāng )にぴつた(🔄)り顏をあてながら、一生(shēng )懸命(🆗)に表(🦎)を見てゐた。母(❔)(mǔ )親は、獨言の(😯)や(🏳)うに、(🙆)「(🆚)罰當り」とか、「(🔵)ふんとに(🈳)碌でなし(🌑)」だと(😔)か云つた(🌬)。表へは出て見なかつ(👎)た(🌭)。
「全然(まるツきり)(👞)地(dì )主(zhǔ(🔚) )さ納めね(👴)え方がえゝべよ。」と云つた(🚞)。
源吉は前(🕕)方(fāng )に眼(❇)をやつた。風(fē(💚)ng )呂敷(fū )包(📲)み(🐤)か何(🧔)か(🆓)のや(📯)うに馬(mǎ )橇(😲)の上に圓く縮こまつて(🌯)ゐる百(bǎ(🐲)i )姓(xì(🍍)ng )を見ると、(✊)それが自分(fèn )たち全部(🤔)の生(💊)(shē(🧝)ng )活をそのまゝ(💼)現し(😔)てゐるや(🍀)うに源(🚮)(yuán )吉(jí )には思はれた。こ(🌕)のかまきり蟲のやう(🕒)な(😌)「敵」(㊗)が分らず、分(fèn )ら(💮)うともせず(🐴)、蟻(🔑)やケラのやうに慘めに暮し(🚁)てゐる百姓(❄)(xìng )達がハツキ(🌇)リ見えた(🐣)。彼(💾)等だつ(🤢)て(🎲)、(🌆)然(rán )し今こそ、敵(🤩)がどいつだか、どんな畜(👀)生だか分つたらう。だが、こんなに(💗)打ちのめさ(😵)れた善良な(🏢)百(bǎi )姓達(dá )は、もう一度、さうだ今度こそは(❓)、鎌と(✴)鍬をもつて、(😻)ふんばつて、立ち(🌙)上(🛒)れる(🚩)か! 敵のしやれ(🗻)か(💣)うべを目がけて、(🖇)鍬をザク(👶)ツと打ちこめる(🥉)か!
百姓達は、(〽)さうや(💩)つて集(🚛)つ(⏬)て(㊙)決めたが、今(📩)(jī(🤪)n )度(👸)は(🐮)そのこ(📐)とを、(🔦)地(🚾)主や差配を(🍞)相手(shǒu )にやつて(🔭)行くといふやうな事(shì(🐼) )に(🧣)なる(📝)と、お互が何(🎀)處(📣)か(🧚)、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間(🕚)に、(🉑)どう(♈)に(📝)か我(🚁)慢することにするか、そんな事(🦇)に逆もどりをしさうな處が(🌄)出てきた。さうなつた(♒)としても、百姓は然(🙄)し今まで(🔛)の長い間の貧乏の――泥(ní )沼(zhǎo )の(🏅)底の(🕣)やうな(⚫)底(dǐ )にな(🍫)れてゐたので、ち(🎾)つと(🚻)も不(🏔)思(sī )議がらずに矢(shǐ )張(zhā(📞)ng )り、そ(🕦)の暮(🎇)(mù )しに堪(🤽)へて行つたかも知(👛)(zhī )れな(🐝)かつた(😹)。――源吉は、一層(céng )無口(kǒ(📷)u )に、爐(lú )邊(🏻)に大(🐘)きく安(🔖)坐あ(📀)ぐらをかきながら、(🍄)「見たか!」と、(⛷)心で嘲笑(🐽)つた。
それで、(💢)――それで百姓(xìng )達が、やうや(🏟)く、殺氣立つ(📆)てきた「やうに見えた」。自(🍆)然、そし(🎓)て幹(gàn )部から(🏜)、(🧤)その(🤬)氣勢が、だん/\一人(📛)々々(💇)と(⬛)、傳つて(🌒)行つた。誰も何んとも云(yún )はなくて(🤛)も、石山の家(🈲)に、成(⤵)行(háng )きを知(🚦)るために、百(🍊)姓がわざ(🆕)/(🦂)\出(🚺)掛けて(🚉)くる(👥)ものも出來てき(💤)た。無(🏙)口な百(❔)姓(xì(🍣)ng )も、口少(shǎo )なではあるが、苛立つ(🏉)た調子で、(🅿)ムツツリ/\ものを云(😐)つて行つた。
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