町(🚙)の入(🥉)口に、七(⏬)、八人(rén )の人(rén )が(🙏)立つてゐるのが、眼に(🆗)入つ(🌔)た。はつきり(🚛)人は分(📣)(fèn )らなかつた(🌽)。が、先(xiān )頭(🚧)(tóu )に立(😼)つてゐたのが、大きな聲(shēng )で呼んだ(♌)り、自(⛔)(zì )分の帽子を(🏨)振つて合圖をした。入(rù )口の(🥚)七、八(🤕)人は動か(🍲)ずに、(😴)こ(🛳)つちの方(🤹)を(💉)見てゐるらしか(🙊)つた。向(xiàng )ふには分(fèn )らないの(🚟)か、こつちからの合圖(💼)に(🐢)は、何(hé )も返事をしてゐるらしいしるしが無い(🍴)やうに思(📣)(sī )は(📹)れた。
(💜) (😙) 九
「(🎥)覺え(♓)てろ※(🏐)(感嘆符二(🚥)つ、1-8-75)」
源吉(🕶)は然し(🐱)、やつ(🤡)ぱり外の百姓(♋)達と(🗺)同(tóng )じ(➕)やうに、さういふことを、たゞ(🚻)ぼん(🏵)やり考へて(💬)ゐた(――考へてゐたとは云(yú(🧦)n )へない程度で(🎄)あつ(🚶)たが)が、そのぼんやり(⛹)し(🤥)た考へ?(🌖) が、(⛹)今度(❗)(dù )は、源(🍐)吉自身の經驗で、少(➕)しづゝ形(🆒)をとつて(😿)きた(🥘)。そし(🥜)てそのこと(🥦)が、もう一(👶)歩(😩)思ひ切つた跳進をしたのは(♈)、校長先生の話したことであるやうだつた。こ(🌝)んな簡單な、分(fèn )り(🏄)き(🛶)つ(⏫)たことを、然(rán )し百姓は一生がか(🚺)りで(🧠)分(fèn )つた(🥐)、(🐧)或ひは分(👺)らずに終(zhōng )ふこと(🚔)さへあつた(🕊)。分らずに終(zhōng )ふこと(🏙)が、かへつ(🍋)て多か(🏤)つた。
「源、まだ起きて(🔝)たのか(🤣)。燃料(lià(✋)o )たき(😤)ものたい(🏴)しだ(🐡)。――寢(⛱)(qǐn )かさ(💵)れ。」
源(⛏)吉は、今(🚙)度のこ(🤕)とでは(🈚)、自(zì )分(💚)から、(🌌)とい(🗞)ふ風(fēng )な氣乘(chéng )りはなかつた(⏬)。反(💆)對にこんな煮え切らないこと(🍋)なんて、見(jiàn )てろ(👜)、(🕋)と思つ(🏺)てさへゐた。
しば(🔹)らくすると(📤)、(🎾)百(🥖)姓(🚅)の集(jí(📰) )會らしい、變な人(ré(🌘)n )いきれ(📫)の臭氣(🚮)(qì )でムンと(⛵)した。
母親はまだ、とぎれ、とぎ(👝)れ(🔘)にくど/\云(yún )つ(🚀)た。
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