クリ 歯ブラシ8

Aと云いつづ(✔)ける(📳)ので、「(🚵)来ました」と云うのが「生れまし(💆)た」と云う意味であること(📝)が(🕝)察(➗)しられた(🚒)が、西洋では、(🏭)赤(👯)ん(🥄)坊は鸛こうのとりが咬(🕢)くわ(🦍)えて来て木の枝に(🎵)置いて行く(🐠)のだと云う(✖)風に(🎸)子供に教(🏒)えると聞いていたのに(🆔)、矢(🖲)張お腹か(💨)ら(💉)生れることを知っている(📔)のだな(🚙)と思いな(🍍)が(😗)ら、雪子はひ(🚷)とり微笑ほほえ(🦕)ましさを怺こ(🙋)らえて(🌭)、少女達(🗞)のすることをい(🎎)つ迄もこっ(🔱)そ(💦)りと見守っていた。

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずや(📉)こと、大阪道修町どしょう(🛃)まちの薬種(🙈)商の生れで歿年(🦊)ぼつね(🚘)んは明(🔪)治(👷)十九年十月十四日(👳)、墓は市内(🙀)下寺町の浄土宗(🌪)じょうどしゅ(🏇)うの(🏃)某寺ぼう(⏰)じにある(🕋)。せん(😇)だって通りかかりにお墓(🚝)参(💈)りをす(😚)る気にな(⛓)り立たち寄(💨)よって案内を乞こうと「(🐬)鵙屋さんの墓所はこち(📁)らでご(🤓)ざ(🌏)います」といって寺(🌯)男が本堂のうし(🙄)ろの(🐠)方(🏪)へ(🥄)連れて行った。見るとひと叢(😊)む(🐢)らの椿つ(🌆)ばき(🕸)の木かげに鵙屋(🐜)家代々の墓が数基な(🆑)らん(🐕)でいるのであったが琴(😾)女の墓らし(⌚)いもの(📤)は(⛏)その(📀)あたり(🍹)には見あたらなかった(🔆)。むかし鵙(🏜)屋(🕟)家の娘むすめにしかじかの人があったはずで(🔤)すがその人のはと(🥪)いうとしばら(💄)く考えていて(📎)「それならあれにあ(😢)りますのが(🛋)それか(🍅)も分りませぬ」と(🐚)東側の急(🛬)な坂(🚤)路になっ(🚩)てい(🥫)る(🏯)段々の(🛡)上へ連れて行く。知って(⛎)の通(🔢)り(🚽)下寺町の東側の(🕋)うしろには生国魂いく(⚓)たま神社のあ(👑)る高台が聳そびえ(🏕)て(🥝)いるので今いう急な(🍑)坂路は寺の境内けいだいか(🏜)らその高台へつづく(🔨)斜(😌)面しゃめ(🚰)んな(🌐)の(🤑)であるが、そこ(🐌)は大阪には(🌭)ちょっと珍(📝)めずらし(🔌)い(⛎)樹木の繁しげった場所で(📶)あって琴女の墓はそ(🌲)の斜面の中腹(🥛)を平らにしたささやかな(🈺)空地(🛌)あきち(🏿)に(📀)建っていた(😎)。光誉春琴恵照禅(💛)定(📻)尼(🐇)、と(🌏)、(⚫)墓石の表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治(🔬)十九年十月十四日歿、行年(🛐)ぎ(🐤)ょうねん(😚)五拾八歳(🐑)ごじゅ(😸)うはっさい(🐔)とあって、側面(🌴)に、門(🆔)人温井ぬく(⛔)い(😨)佐助建之と(🐒)刻してある(💭)。琴女は(📦)生涯しょ(💄)うがい鵙屋姓せい(🎗)を名のって(📢)いたけ(🦇)れども「門(🎈)人」(👏)温(🏃)井検校けんぎょう(🛒)と事実上の夫婦ふう(🏙)ふ生活(💟)を(🔂)いとなんでいたのでかく鵙屋家の墓地(♍)と離はなれ(🏀)たところへ別に(👋)一基を選ん(🐯)だ(⛓)のであろう(🎈)か(⏮)。寺男の話では鵙屋の家はとう(🗝)に没落ぼつらくして(👖)しま(📇)い近年は稀まれに一族(🙄)の者が(🌹)お(💊)参りに来るだけ(💎)であるが(🍜)それ(✂)も琴女の(🤨)墓を訪お(🎱)と(⏮)なうことは(🌠)ほとんどない(🦌)のでこ(🐬)れが鵙屋さんの身内のお方のもの(⬅)であろうとは思わな(🙆)かったという。すると(✔)この(🏐)仏さまは(💣)無(😧)縁むえんに(🏊)なっ(🎓)て(👯)いるの(😆)ですかと(🍩)いうと、(🐆)いえ無(🎟)縁と(🔰)いう(🥠)訳では(💧)あり(🖖)ませぬ(🏘)萩はぎの(🏪)茶屋の(🎊)方に住んでおられる七十恰好かっこうの老婦人が(📴)年(😚)に一(💷)二(🐴)度お(🍳)参(👏)りに来られ(👅)ます、(🐒)その(🈶)お方はこのお墓(🏡)へお参りをさ(🍷)れて、それか(💠)ら、そ(👄)れ、ここに小さなお(🆖)墓(🐩)があるでしょうと、(🅾)そ(🌠)の(💓)墓の左脇ひだりわき(♊)にあ(🍿)る別な墓を指し示しながらきっとそのあとで(👐)このお墓へも香華こうげを(🏂)手向たむけて行かれま(📗)すお経(🌀)料(📑)などもそのお(🏽)方がお上(🍏)げになりま(🍚)すという。寺男が示した今(🈂)の小さ(🚃)な墓標の前へ行って見(😼)ると(🕵)石の大きさは琴(🥈)女の墓(📀)の半分くらい(⛵)である(⬆)。表面(🌀)に真誉琴台(🏆)正道信(🥪)士(🆒)と刻し裏面に俗名(⏸)温(🚆)井佐助、号(🅱)琴台(📆)、鵙屋春琴(🐰)門人、明治四十(🥃)年十月十四日(✉)歿(😫)、行年八拾三歳と(🕐)ある。すなわちこれ(😗)が温井検校の(😺)墓で(🎇)あっ(💚)た。萩の茶(🏮)屋の老(✊)婦人と(🛸)いう(🐳)のは(📈)後に出(😌)て来るからここ(🚯)には(🙏)説くま(🎊)いただこ(🛎)の墓が春琴の墓にく(🆕)らべて小(🍁)さくかつその墓石に門人であ(📣)る旨むねを記して(💺)死(😿)後に(🚼)も師弟の礼を守っていると(🎢)ころに検校の(😼)遺志がある。私は(🔉)、(📭)おりから夕(🔱)日が墓石(🙈)の(🥀)表にあかあ(🔓)かと照っているそ(🌺)の丘(🌇)おかの上に彳たたずんで(🐩)脚下(㊗)にひ(⚫)ろがる大大阪市の(🙂)景観を眺(🗼)なが(✝)めた(🏯)。けだしこのあ(⬆)た(🛵)りは難(🥖)波津(👟)なにわづの昔からある丘陵き(🐓)ゅうり(🕐)ょう地帯で西(😢)向きの高(🏤)台がこ(🛀)こ(🥌)からずっと天王寺てんのうじの方へ(🚈)続(🧡)いている。そして現在(🏰)では煤煙(🅱)ば(🈶)い(💷)えん(🔥)で(🏊)痛(💧)めつ(🙋)け(⏰)られ(🤰)た木(🗳)の(🏢)葉や草の(🖥)葉(🕟)に生色(🍌)がなく埃ほこ(🍚)りまびれに立たち枯かれた(📳)大木が殺風(🌀)景さっぷうけいな感じを与えるがこれらの墓が建てられた当時(🐸)はもっ(🏾)と鬱蒼うっそうとしていた(⏱)であろうし今も市内(🖖)の墓地としてはまず(🦆)この辺が一(🌆)番閑静かんせ(⛴)いで(👡)見晴(🌗)らしの(😳)よい場所で(🌩)あろう。奇くしき因縁(🙅)いん(🐬)ねんに(🛴)纏まとわれた二人(🔫)の師弟は夕靄ゆうもやの底(💃)に大ビル(💲)ディングが数知れず屹立きつりつする東(🈯)洋一の(🆎)工業(🤬)都市を見下しながら、(🔩)永久にここに(🤞)眠ね(✉)むっているのである。それに(👓)しても今日の大(🥤)阪は検校が(🔥)在りし日の俤(🐱)おもかげ(🛎)をとどめ(🔍)ぬまでに変ってしまった(🌇)がこの二(🌔)つの(🍡)墓石(⚾)のみ(📉)は今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合ってい(🧦)るように(⏭)見える。元来(📣)温井(🌊)検(🌭)校の家は日蓮宗にち(🎁)れん(💫)しゅう(🍔)であって検校を(🔈)除く(🕥)温井一家の墓は検校の故郷こきょ(🔅)う(🍌)江州ごうしゅう日野町の(🗽)某寺にある。し(💰)かる(⬛)に検校が父祖(🖍)代(🐶)々の宗旨しゅうしを捨(🐉)てて浄土宗に(🍛)換かえた(🕒)のは墓(🚸)になっ(😗)ても春琴(🔓)女の側そばを(👶)離れまいという殉情(⛎)じゅ(🖤)んじょう(👯)から出た(🗡)もので(🏆)、(📀)春琴女の(🥢)存生中、早く(🏞)す(💷)でに師弟の法名、この(💂)二つの墓(⌚)石の位(🏝)置、釣合(📸)つりあい等が定められてあったという。目分量で測っ(💧)たと(🌮)ころ(🎂)では春琴女の墓石は高(🗣)さ(🏠)約六尺検校(🈴)のは四尺に足ら(💛)ぬほど(🔹)であろうか。二つは低い石(♉)甃いしだ(😛)た(🌁)みの壇だんの上に並んで立(🈹)っていて春琴女(🍖)の墓(🥟)の(🍚)右脇みぎわきにひ(🥕)と本(🚧)もと(💎)の松(👿)ま(👾)つが植えてあり緑の枝が(🕷)墓石の上へ屋根のよう(😿)に(🔬)伸のびているの(📅)であるが、その枝(🐥)の(➕)先が届かなくなっ(🕶)た左(⏯)の(📓)方の二(♌)三尺離れたと(〰)ころに(🌮)検校の(🆙)墓が鞠(🌍)躬加(🅿)きっきゅ(😊)うじ(🐼)ょと(🤕)して侍坐じざ(⏸)するご(🎢)と(🥒)く控(🏈)ひかえている。それを見る(🛸)と(🚢)生前(🤭)検校(🎊)が(🔒)まめまめし(🌴)く(🐱)師(🥖)に事つか(🛂)えて影かげの形に添そ(⤵)うよう(🏩)に扈従(🛋)こしょうしていた有様が偲しのばれあたかも(💸)石に霊れいがあ(🌊)って(🐻)今日もな(😕)お(🎵)その幸福(🐂)を楽(😜)しんでい(📨)るよう(🏢)である。私は(🦆)春琴女の墓前に(⤵)跪ひざま(🈚)ずい(👿)て恭う(🔑)やうや(🔚)し(⏰)く礼をした後検校の墓石に手をかけてその石(🍰)の頭を(👁)愛撫あいぶしな(🐱)がら夕日が(🤑)大市街のか(💕)なた(😞)に沈しずんで(🔂)しまう(🐠)まで丘の上に(🍔)低徊ていかい(💌)していた

Aいけどりと(😧)云(🧛)えば、あさい石見守いわみのかみ、(🤾)赤尾みまさかの(🆔)かみ、おなじく新兵衛、この三人(🖊)のか(😬)た／″(✝)＼は武運つたなく縄目のはじを(🏿)おうけにな(🦉)って(🛬)御前へ(👃)ひき(🚎)すえられました。そ(🕜)のときのぶなが公(🍠)が、「その(🚪)ほう共(💭)、しゅじん長政(😜)にぎゃくし(🍎)んを(✡)おこさせ、と(💿)しご(🚖)ろひご(🚩)ろようも己をくるしめたな」とおっ(👳)しゃりました(🐐)ので、石見(🈳)どのは強情(💬)な仁じ(📺)んでござりますから、「わたくし主(🍨)人あ(🏓)さ(💬)いながまさは織(📊)田どのゝような表裏(🏴)ある(🥑)大将で(🏜)はござ(🤱)りま(🚀)せ(🔥)ぬ」と申(📙)しあげま(🏖)すと(🚓)、のぶなが公かっ(🐏)と御(💀)りっぷく(🥜)あそばされ、「(🦒)おのれ、ふかくにも生けどりに(🔭)なるほど(🖨)の侍(🛬)と(🤐)し(🕟)て、(👱)も(💅)のゝひょ(🕝)うりが分(🌽)るか」と(♋)、(🙂)鑓や(👂)りのいし(👕)づきで石見どのゝあたまを三度おつきになりました。なれど(🃏)も(🍗)ひるむけしき(🏿)もなく、(📷)「(😊)手足をしば(⌛)られ(🕍)ているものをちょ(🤱)うちゃく(🎹)なさ(🧑)れて(🤹)お腹がい(🙃)えますか、おん大(🚙)将のこゝろが(🍏)けはち(🎛)がったもので(🤠)ござりますな」と(👡)にくまれぐちをたゝかれましたので(🆗)、ついに(🦎)お手うち(🍁)になり(🌭)ました。美作(🏬)どのは(🔍)おと(🍲)なしくしてお(📁)ら(🌓)れまし(💄)たとこ(🎽)ろが(🕴)、(🙂)「その方(🐂)じゃくねん(😡)のみ(🙇)ぎりより武勇のほ(🉐)まれ(🍒)たかく、おにがみのようにうたわれな(🚪)がらなんとしてお(👃)くれを(🏡)取ったるぞ(🧟)」と(💼)の(🔋)仰せ(🌱)に、(🅾)「とかく老もういたしまして此の通り(🌼)の(💙)しまつ(😫)でご(🤨)ざります」と申さ(🙆)れ、「いちめ(🕣)い(💂)を(🔀)許し(🍁)て取りた(🏗)て(🏒)ゝつか(🐿)わそう」という御(⛏)諚ご(🙂)じょうで(🥒)ご(📙)ざりまし(🕵)たけれ(😂)ども(🌺)、「このう(🕘)えはな(🥙)ん(🤔)の望みもござり(🍃)ま(🆚)せぬ」と(🎛)申さ(😙)れて(🍹)ひたすらおいと(🔟)まをねがわ(👙)れ(🐏)ま(👇)した(💀)。「しからば(🍭)せがれの新兵衛(🎴)を世話してやろう」(🌩)とかさねて(🆖)御(🛥)じょうがござりましたときに、美作ど(😥)の御子息しんべえどのを(👨)かえりみられ、「いや／＼、御辞(🔱)退申した(⛱)方がよい(💔)ぞ、殿にだまされてわるびれてはならぬ(🖇)ぞ」(🦃)と申されましたので、から／＼(🦒)とおわらいな(🐠)され、(🏬)「(🏘)老いぼ(🤐)れめ、己をうた(😁)がっ(📗)ている(🤐)な、そんなに己(🤲)がうそつ(🚞)きに見えるか」と仰(🌬)っし(💑)ゃって、その(📳)ゝちほんとうに新(🎑)兵衛(🦎)どのをお取りたてに(📽)なりました。

A「そんなことあ(🔼)れへん、僕、いつかて自(🎙)分が(🤠)食べよ(🚻)う(🖐)思うて頼む(⬛)ね(🐶)んけど(🌭)、リ(👲)ヽーの(🔏)奴があないに執(⏬)拗ひつ(📈)こう欲しが(♎)るさ(🛄)か(🅾)いに、つ(😶)いウカツとして、後から(🛃)／＼投げてまうねんが。」

Aと、浜(🍬)田は私の愚痴ッぽい言葉を(🥐)打ち切る(🦗)よう(🌋)に云うの(🎂)でし(😠)た。

A「ふん、これ(🔰)やわ(😪)、(💰)有難う」