(⛷)老(🎈)人(😭)はわたしの(🙅)よう(🧟)な年のちがったも(👲)のをもよろこん(💪)で迎えてく(📭)れ、いろい(🚒)ろな話(huà(⤵) )をして(🌑)くれま(⛺)した。刀剣のことを書いた(🚕)本などを(🕤)も出(⏩)して見せてくれました(🌇)。その(😁)中に(💙)は古(gǔ )刀と新刀の歴(〰)(lì )史が図(tú(🐂) )で(🕐)わか(💠)るように説き明かして(📯)ありまし(🎸)た(🍅)が(🥂)、それぞれの流儀のちが(🧔)いと言います(🤵)か、図にあらわれた焼(shāo )き刃の模様(yàng )がちょうど海の(👞)岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花(huā )の紋(🌭)の(🖱)ように見(jià(🧣)n )えました。焼(💯)き(🏳)刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶の気質(zhì )を(🔥)よくあ(😟)らわすも(🥢)のもあり(🍌)ません。あるものはすなおに、あるもの(🐕)はするどく、あ(🤾)る(🥜)も(♊)のは花(huā )やかにというふうに。
七 仙(xiān )台の(🏗)宿
この古着屋さんのやったことは、(💽)いつでも新(xīn )規まき(🏋)なおしのようでした。前(qián )に皆さ(🏝)んにお(⏳)話しした栗(🚌)本(💗)くり(🍤)もと先生なぞと(🍪)は(🧣)、(♌)まるきりあべこべ(🚇)で、「経験(🧙)」という(💟)ものがそう役に立(🤰)つ(🗃)とはかぎらな(🕴)いこ(🧀)とをそれと(🚦)なく教えてみ(🐉)せてくれたのも、こ(💝)の古(👘)着屋(wū )さ(🐠)んでし(🔵)た。なぜ(🧘)かといいますに、栗本(💞)先生(😆)は自分(💬)のしくじり(🥉)までも役(😢)に(🚺)立て(⤵)よう(🖕)としましたが、この人(☔)の(🐺)ほうはそれを役(🌖)に立てようとはし(👊)ませんでしたから。
先生は佐(zuǒ )久地方の地味が(🥜)水蜜(mì )桃(💌)すいみつとう(💔)に適す(🗝)ると気づいた最初(⌚)の人でしたろう。そ(🌱)の(💰)守山の(🥥)お百姓(🐴)(xìng )から(💧)桃を食(👤)べにこいと(🖍)言われて、わ(🍱)たし(⛪)も(🤵)小(🔐)諸(🕚)から出かけて(🐢)行ったことがあり(✅)ます。桃畑の小(💕)屋の中で味わった青い桃(🏵)のうまさは(🐢)忘れられません(🦓)。あれは大(🔽)(dà )きなおかあさんのような土(tǔ )のふとこ(🧠)ろ(⛰)に(🈶)育(yù )ち、豊かな種の持ち主で、どっ(🔐)さり(😟)わ(🕘)たしたちにごち(👾)そ(🧜)うしてくれ(📅)るような(🎨)や(🥑)つでし(🧦)た。
あ(👵)る夏、保福寺(🐆)峠ほ(🎄)うふく(🤮)じとうげや鳥居峠(🔢)(gǔ(⛅) )とりい(🔐)と(🐕)う(🍇)げ(👨)を(🏯)越(🥘)して木曾(cé(🧢)ng )福島きそふくしま(✡)に(🍉)姉(🐚)の家をたずねま(🍺)し(😼)た。その時(shí )はわたし(✖)一人でもな(➰)く、吉(jí )村(🌃)(cūn )のむすこさ(🥘)んを連れて行き(📞)まし(🌬)た(🕳)。今(🌌)の吉村(✡)さん(🎻)もそのこ(🎋)ろはまだ中学(🏢)生であっ(🏌)たのです。吉(🥅)村(cū(👛)n )一(🧒)家の人たちは木曾福島(dǎo )の出で(Ⓜ)すから(🐒)、この中学生にとっ(🛁)て(✉)も初(🔼)めて両(liǎ(🌌)ng )親(qīn )の郷里(lǐ )を見(👔)る時でした(🔽)。
八月も半ばにな(👣)りますと(🎋)、つば(✋)め(👊)は木(mù )曾谷きそだにの(🖥)空を(🚇)帰って行(🍝)きます。姉の家の(👅)門(🖊)(mén )口かどぐち(🎻)へもつばめはあいさつに来て(🍼)、(🌗)
呉(🍌)くれくみ子さんも、そういう家に生まれた人(💣)でした。この人(🌱)は明治女学(🍄)校という学(😎)校で(🍈)習(xí )字(zì(🛌) )を教(🌉)え(🏨)な(🏻)がら、(📦)舎監(jiān )を(😗)兼ねていて、多(duō )くの生徒(tú )から(🌹)おかあさんのように慕われた婦人でした(⚽)。あの歴史の(🐱)あ(🏜)る(🎽)学校も(🏫)おし(🛰)ま(🔱)いの時分には、先生方は一人去り(🌈)、二(èr )人去りす(💒)るようにな(💢)ったのです。そ(🌯)の中(zhōng )で学校の盛んな(⚽)時も、衰(shuāi )え(📯)た時も、すこしも変らずに、い(🌄)つでも同じよう(🌕)に(🖌)人を教え(🎀)て(🤼)倦(🈚)うまなか(🐔)ったのは呉くみ子(zǐ(😾) )さんでし(🍟)た。ああいう人(📗)の生(shēng )涯し(📗)ょうがい(🎟)は目立たない(🏻)ものですから、わり(🌨)かた、世(shì(🍤) )間に知られま(🐈)せ(🚺)んし、そ(🛡)の人の(🗡)事跡(📦)(jì(🤲) )も多く伝わりません。しか(💟)し、わたしは呉くみ子(⚡)さんのよ(🔚)う(😤)な、男も及(jí )ばないほ(🥩)ど守る力に長たけ(🏾)た婦人(rén )のあった(👥)ことを知(zhī )っています。一(📻)番(fān )最(zuì )後までふみとどま(🤰)って、あの(🏌)学(xué )校と(🌂)運命をと(🔌)もにし(🌚)た人(ré(🌙)n )も呉くみ(🈸)子さん(⛷)でした。
仙(🔌)台(💙)せん(🙈)だいへ来(lái )て弱ったこと(🎪)は、こ(➗)とばのな(🤠)まりの多いことでした。何か(🚏)土地の人から話しかけら(🐻)れても、世(🎈)間に(🚖)交際の広い男や女の話に通(tōng )じ(📁)ないよ(🔚)うなことは(🐯)まずありませ(✅)ん(🚰)でし(🗣)たが、おばあさんど(🕔)う(⛺)しが語り合うこと(👖)ばな(🐅)ぞは、てん(✡)で(🍒)聞き取れないくらいでし(🏹)た。わた(🗳)しは東(dōng )北(běi )学(🥠)院(🖌)へ来(lá(🔎)i )て(🌬)学ん(🤞)でい(🥦)る生(shēng )徒(🍓)の作文の中にも(🥏)、何ほどそ(🍝)の(🏔)地方(🕝)ことばのなまり(💸)を見つ(🔆)けた(🎩)か知れませ(🎌)ん。
木曾福島(👨)きそ(👎)ふくしまは(❔)馬(mǎ )市う(🛷)ま(🌰)いちの立(🌳)つ(💺)町としても昔から知られています(💺)。その馬市のこ(🐹)とを木(📼)曾地方のものは「お毛(⛳)(máo )附けづけ」と(🚼)も(♟)言い(🔞)ます。木曾(🗨)は馬(🐡)(mǎ )の産地(dì )で、馬を飼わ(🗃)ない百姓はなかったく(♌)らいです(⛺)から、(😡)福島(dǎo )に市いちの立っ(🔽)た(🍡)時(shí )は(🎓)近在の(👰)ものが(🥏)木(🕸)曾(cé(🎙)ng )駒(🛳)きそごまを持ち寄ります。それ(🍆)を買(🚦)(mǎi )い(🈷)に諸国(guó )から博(😾)労ばく(🕋)ろうが入りこんできま(🚃)す。町もに(💇)ぎわい(🔁)の時です。
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