一一(yī ) 松(sōng )風(fēng )
一〇 木曾(🚞)(céng )のはえ
(🌌)あく(😋)る日(🌁)は、その家の若い主人の案内で、誕(🏁)生寺のかいわいに小半(bà(🧤)n )日(rì )の時を(🔵)送(sòng )り(🕝)ました。その海(hǎi )岸ま(🔙)で出て行けば網も干してあります(🌥)し(🍸)、なまぐさいおさ(❕)かなのにおいもして(🆓)きますし、海からとりたてのひじ(🔲)きをゆでると(🤩)こ(🈁)ろか(🈳)とみえて、野天(tiān )の(🍾)てんに大(🛴)釜お(🎒)おがまをかけた土竈どべっつい(📯)から(🔐)は青々とした煙の(🔵)立ち上るのも目に(🚯)つ(😂)き(🥦)ました。
昔の人がほんと(😰)うに物を(📋)考えた場(⛸)(chǎng )所(😸)(suǒ )だ(🎹)という(🦒)気のし(🤫)てくるのも、その岩壁の前(⏭)です。わたしは古い松の枝を通して海に映る夕(xī )日(rì(⚫) )を望(😴)みながら、しばらくそこに(📦)立ちつくしていたこと(🍧)もあり(🚖)ました。
高(🌫)瀬の薬(👦)方(fā(💾)ng )くすりかた(⛰)が、(✉)昔はその主人と主従の間がらで、(🔦)部(bù )下の士(shì )族であ(👄)ったこと(🌟)は前(👄)に(🎄)もお話しし(🉑)たと(🧤)おりですが、そういう人(rén )たちが番頭(tóu )さん(💑)と呼ばれ(🈵)る時世(🤣)にな(⏱)っ(🎻)て(🕳)か(🎌)らも、(🍈)毎年手(🌧)を(⭕)分けて諸国へ行商に出ま(🕧)した。西(🌋)は美濃みの、(🔱)尾張お(✌)わり、伊勢いせから、北は(🏼)越後(🔁)えちごの(🍹)方(🥔)面へ(💽)かけ、ふ(🌬)ろ(🖍)しき(💔)包みにした(🏸)薬の箱をしょい、日に焼け、雨(yǔ )にぬれることをもいとわず(🎂)に(😃)、遠(🐏)い道(🔰)を往(wǎng )復し、去(📉)年(nián )の薬(🙄)の残ったとこ(🈂)ろへは(😼)引き替えに新(🔩)規(🛍)の薬(yào )の袋を置いてくるほど(🌓)にして、高(gāo )瀬(lài )の薬をひ(🕙)ろめて歩(bù )い(🧦)たのも(🎋)、そういう(😺)人(rén )たち(😅)でした(🛤)。わた(❣)しが姉の家(🧘)をたず(♿)ねた(🏙)ころはお(🍃)いおい薬方くすりかたも変(🚀)り、あるものは年とって身を退き、(🖤)ある(💢)も(☔)のは若(🔁)手に代(☔)(dà(😌)i )よ(😿)を(🗞)ゆず(💗)っ(😧)たと聞(〰)きましたが、(🏎)それ(🗼)でも一人(ré(🦏)n )のいい番頭(🚿)さんが残って高瀬の兄を助(⛅)け(🍄)ながら、製薬(yào )い(🐭)っさいのことをきりまわし(🏓)ていました。
「(🚆)それはうら(🏩)や(🐙)まし(⏹)い。わた(🍙)しは十の年に郷里(👣)(lǐ )くにを出たものですから、久(jiǔ(🥢) )し(🎛)ぶりにここを通り(👍)ます(🐲)。でも、山(shān )育(🥑)ちは争われないものとみえ(🌼)て(🥍)、わた(🍇)し(🎏)の顔(yá )を見(⛓)(jiàn )ると、(🌾)山(🐩)(shān )ざ(🔁)る、山ざる(🦍)とい(🗻)う人(🛀)がよくあります(🐖)。」
ど(🏭)うしてこんなくわ(🚭)なぞ(✖)を造ってもらったか(🛀)と(🦐)言い(👆)ますに、わたしも(🐭)いなか(🕡)へ(🦋)来(🕡)たから(🤮)には学校(xià(🚡)o )へ通(🏻)うかたわらく(⛵)わ(🈁)でも握って、自分のこ(🔆)ころを(🏇)鍛え(🚗)るばか(👯)り(🍑)で(🥔)なく、からだ(🍖)をも(😰)鍛(🏭)え(🍍)ようとしたからで(🍿)した。
さて、明(🎉)治の御代(dà(🥤)i )みよとなってみますと、栗本先生た(🎭)ちが新し(🥓)い日本(🏦)のためにい(🥘)ろ(☝)い(🏅)ろしたくを(🗿)し(🔴)ておいたことが、あと(🌔)になってわか(🎗)ってきました。この国(guó(⚽) )を開き、世(shì )界(jiè )諸外(🏠)(wài )国(🍚)と条約(🔯)(yuē(💘) )をとり(📲)結(🏘)ぶというこ(🥩)とも、先(xiā(🐾)n )生たちのしたくしておいたこと(🦋)です。下しもノ関(wān )せ(🍰)き償金(📼)の談判、横須(xū(🐰) )賀(hè(🏳) )造船所(🥉)の建築(zhù(🌇) )、(✡)陸軍軍制(🔒)の(🧜)改(gǎi )革それらはみな先(😵)(xiān )生(😾)があの(😛)小栗上野(yě )介(🚍)らとともに力(👤)をあ(🕰)わせてしたく(🛒)しておいたこと(🆖)な(🔼)の(🤨)です。今日横須賀に日本の船を造ったり修繕したりする所が(🆗)あって(🙃)東(🔥)(dōng )洋に一つの名(míng )物のようなドックがあるの(🎢)も、も(🤡)とをただ(🅿)せば(💍)先(xiā(😕)n )生た(🗑)ちが(👻)徳(dé )川の世のあ(🎇)とし(🥞)まつを(🚨)し(💎)な(🕖)が(🐬)ら、よ(⏲)く「しんが(🍈)り(🛄)」を(🍈)つとめて行ったそのお(🏅)かたみでは(🏸)あります(😢)ま(👛)いか。いったい、(⌚)徳川の(🔻)世の末にあった(🥟)ことは大(dà )き(🐤)な黒幕の(🎼)うしろにか(🍬)く(😩)れて(🈚)しまって、その舞台(🐴)(tái )の上で働(dòng )い(🔽)た人たちの辛苦も(👨)ほねおりも現われ(🐒)ませ(👰)んか(🔌)ら、世の中にそれを知る(⏳)ものも少ない(👩)のです。しかし、先(xiān )生は自(zì )分(🧡)の手がらをじ(👏)ま(🕳)んする(🚳)ような人で(⏲)はなく(⭐)、どこまで(💚)も徳川時(shí(📸) )代の「(👾)しんが(🌎)り」として(🔡)、本(bě(💏)n )所ほんじ(👲)ょの北(běi )二葉町き(🎿)た(🥫)ふたばちょ(📒)うと(🚓)いうと(🏝)ころに退(🦍)き、髪の白くなるまで徳川(🦋)の(👒)世の(📋)中(😟)を(⛪)見(jiàn )送りまし(🥕)た。
桃につ(⛳)いて、かつ(🚈)てわたしは次(cì(💿) )のようなことば(💶)を書きつ(❇)けて(🏾)み(➕)たことがあります。
(🏗)木曾川の岸には、うるい、露菊(🍔)つゆぎくの(🏝)た(🧛)ぐいが咲(🤐)(xiào )きみだれ、山には石斛(hú )せっこく(🥖)、岩千鳥(niǎ(🎌)o )いわちどり(🤚)、鷺(🌫)草(cǎo )さぎそうなどの咲き出(⭕)(chū )すのも、そのころで(🕡)す。か(⏭)じか(🏾)のなく(📫)声も(🚭)まれ(✋)にな(🔧)って(📍)行き(🕰)ま(➕)して、桑つみのひな歌(gē )がお(🐬)もしろく聞えるころから、姉の家の(🌀)裏(🤬)庭(🛍)には、草(🔄)花の(🏨)なが(🥧)めがこ(😱)とにうれしく、九(jiǔ )月(🚴)にはいってからは白い壁の(🐮)かげにある秋海(hǎi )棠しゅう(📂)かいど(🕺)うの花もさき出しました。
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