「青山(〽)さん、宅じ(🏷)ゃこんな勤めをしています(🀄)が(🛒)、た(🤝)ま(🤨)にお暇(xiá )ひ(♑)まをも(🥄)ら(🚴)いまして、運(yùn )座(😹)うんざ(⛅)へ出(🕣)(chū )かけるのが何(🍼)よ(🈵)りの楽しみなんで(🐎)すよ。ごらん(🚢)なさい、わたしどもの家には白い団(🔑)(tuán )扇うちわが一(yī )本も残って(🏁)いません。一夏(⛺)もた(🌌)って見ますと、どの団(🎷)扇(shà(😶)n )にも宅(zhái )の発句ほっくが(😓)書き散らしてあるんですよ。」(🤾)
旧暦(lì(❣) )十(shí(🕊) )一月の末だ。二(èr )十(shí )六(❣)日には冬らしい雨が朝から降り出した。その日の午後(🐣)になる(👥)と、馬(mǎ )籠宿内の女子(🍥)供で家にと(🗑)どまるもの(📞)は(🗓)少(🥛)なかった。いずれも(🧖)握飯むすび(📪)、(📝)鰹節かつおぶしな(📪)ぞを持(✈)って、山(🥃)へ林へと逃げ(🎙)惑うた(🍶)。半蔵の家でも(🏂)お(🧞)民(mín )は子(👉)(zǐ )供や下(🐺)女を(♟)連れて裏の(🎼)隠居所(📐)まで(🥄)立(lì )ち退の(🍆)いた。本(běn )陣(🍐)の囲(🆗)炉裏(🕸)いろりばたには、栄吉、清助を(👛)はじめ(💅)、出入りの百(bǎi )姓(🚭)(xìng )や下(🍄)男の佐吉(jí )を相手(shǒ(🌛)u )に立ち(😏)働くおまんだけが残(cá(🤦)n )った。
その時は(🚄)木曾福島(🏦)の代(dài )官山(shān )村(💝)(cū(👄)n )氏(shì )も(🤨)幕府(fǔ )の命令(🏼)を(🕓)受け(😴)て、木(🈁)曾(céng )谷の(💾)両端へお堅(👔)(jiān )めの兵を(😮)出している(👑)。東(dōng )は贄川(chuān )にえ(📛)がわの桜沢口へ。西は妻(😒)籠(🍵)の大(🏾)(dà )平口(kǒu )へ。もっとも、妻籠の方へは福(fú )島の砲(🙆)術指南(🌔)役植松(🎽)菖(💾)助(🔂)(zhù(😾) )うえまつしょうす(🛢)けが大将(jiā(🚆)ng )で(🔍)五、六十(shí )人(rén )の一隊を引(yǐn )き(😨)連(👵)(liá(💯)n )れながら、伊(🈁)那の通(🎒)(tōng )路を堅(⏱)めるために出張して(💔)来(lái )た。夜は往還へ綱(🥠)(gāng )を張(zhā(😙)ng )り、その端に鈴をつ(🐪)け、番(🍝)士を伏せて、鳴りを(🕌)沈め(🛺)ながら(🆘)周囲(tōng )を警(🈵)戒し(🛩)ている。寿平次(cì )はその(🐷)妻籠(ló(🎈)ng )の(📭)方の報告を持(chí )って、(🦅)馬籠(lóng )の様子(🏍)をも(🎬)探りに来た。
京都(🏅)と聞(😧)い(🈷)て、諏(zhōu )訪の百姓は言った。
「いかがですか。おしたくがで(🔻)きましたら、出かけましょう(🗞)。」
伊(yī(🏩) )賀(hè )守(🥎)いがのかみとし(🏼)ての武(wǔ )田耕雲斎(zhā(🧐)i )を(♍)主(🥃)将に、(⏫)水戸家の(🚇)元町奉行もとまちぶぎ(🦅)ょう(🔻)田丸(🌉)稲右衛門(🎀)を副将(🎧)に(🍑)、軍学に精(😉)通することに(🐌)かけ(⚾)ては他藩までその名(mí(🥩)ng )を知られた元小姓頭取(🍳)もとこしょうと(🧞)う(🔇)どりの山(🆔)国兵(😆)部やまぐ(🙃)に(🏐)ひょう(🛋)ぶ(👈)を(🗼)参(cān )謀にする水戸浪(🍲)士(🛀)の群(🏁)れ(🕥)は、未明に和田(😣)宿(xiǔ(🏀) )を出発し(🧔)て(💓)この街道を進(jì(🎹)n )んで来た(🚆)。毎日の行(🈲)程およそ四、(📠)五里。これは雑(➕)(zá )兵ども(🚢)が足疲れ(👙)をおそ(💣)れての浪士らの(🍺)動きであ(🌑)ったが、そ(🤴)の日ばか(🛫)りは和田峠を越(yuè )す(📅)だけにも(🥋)上り三里の道を踏まねばなら(😴)なかった。
「お武家様(yà(🚡)ng )、わたくしは怪(📏)しい者で(🌕)も(👴)なんで(📅)もございません。伊那(nà(😧) )いな(👝)[#「伊那」は底(🌄)本では「伊(🍲)奈」]辺まで用事(shì )があってまいる途(⭕)中、御通行という(📼)ことで(🚘)差し控(🐺)えて(✂)いた(🥢)も(🐽)のでご(🏟)ざいます。これか(🍷)ら(👨)はいかよう(🏃)にもお供をいたしますから、お助(📟)けを願います。」
「そんな(🖨)こ(📽)とを言うと天誅(zhū(👢) )てんち(㊗)ゅうだ(🏎)ぞ。」
「寿(shòu )平(🔡)次(cì )さん、君の方へ(🈯)は福(🈚)島(📈)から(👦)何(hé )か沙汰(🎢)さ(😘)たが(🏾)あ(🐶)りまし(🐼)たか。」
水戸浪(🛴)士の西下が伝(🍿)わると(😓)、沿(yán )道の(🚤)住民(🦑)の間に(🚞)も非常な混乱(✋)を引(🚤)き起こした。樋(📖)橋(🔨)の山の神の砦とりでで浪士らをくい(🗼)止める諏(📱)(zhōu )訪藩の(🕚)思お(🎶)ぼし召しではあるけれども(💥)、なにしろ(🌷)相手はこ(⏰)れ(🏤)ま(🌔)で所々(🧕)で数十度の実戦に臨(🍮)(lín )み、(🖲)場数(shù )を踏(🗓)んでいる浪(👮)士ら(🏒)のことである、万一破(pò(🗳) )れたらどうなろう。このこ(🚗)とが沿道の住民に恐怖(🕊)(bù )を抱いだかせるようになった。種々さ(⛩)まざまな(🔼)風評は人の口か(🔅)ら口(🆎)へと(😘)伝わっ(👟)た。万(wàn )一和田峠(🐒)に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋(🔕)村を(🛥)焼(shāo )き(🦗)払う(💗)だろう、(⬛)下諏訪へ(🕢)退(tuì )いて(🗜)宿(xiǔ(😳) )内をも焼(🚧)き払うだ(📊)ろう、高(🈚)島(🍏)の方へは一歩(🎅)(bù )も入れまいと(🏮)して下諏訪で防戦するだ(🎼)ろう、そんなことを言い触(🔬)らすものがある。その「万(wàn )一」がも(🚜)し事実(🎩)と(🔮)な(🔏)るとすると、(🕛)下(xià )原村(👯)は焼(shāo )き(🤢)払われ(♐)る(🚋)だ(🚘)ろう、宿(✒)(xiǔ )内の(🤴)友(🕜)ともの町、久保くぼ、(🦒)武(🔱)居たけいも危(wēi )あ(📒)ぶない、事(shì )急(jí )な時は高(🔭)木大和町(dī(🔵)ng )たか(👢)ぎやまとちょうまでも焼(shāo )き(🌮)払(🆗)い(🛢)、浪(làng )士(👈)(shì )ら(🎟)の足だまりをなくし(🖤)て防ぐべき諏訪(🥂)藩での御(🐍)相(xià(🏐)ng )談だな(🗯)ぞと、だれが(🕟)言い出したともない(😦)ような風(🚘)評が(🅿)ひろがった。
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