(😚)かれは、掃除そう(🏉)じをしながら、根(🚎)気(🐁)よく鳴りつづけ(🏰)ている板(bǎ(🥊)n )木の音に、(👮)ふと好奇(qí )心(xīn )こ(🏵)う(💃)きし(👯)んを(🖥)そそら(🎟)れ(💽)た。それは、鳴(míng )り(🥟)はじめた(😚)時刻が(🏘)きわめて正確(😍)だった(📃)か(📏)らばか(🚪)りで(🏒)なく、(🔖)その音の調子(zǐ )に(🚳)何かしら落(🐁)ち(🥓)つ(🤢)きがあり、しかも、(🍏)いつまでたっても(🕰)それが乱(luàn )れなかっ(🧘)た(🐧)から(📎)であった。
やがて朝食(🔖)の(🐥)時間になった。次郎(🧀)は箸はしをに(👅)ぎっている間も、とき(🍏)どき眼(📈)を(🎨)つぶって、何か考え(🥉)る(🔞)ふうだっ(👁)た。
飯島は、(🌅)そう言う(🛢)と、いか(🚬)にもあわてたように、あたふたと廊(🌧)下(xià(🤾) )に足(🈲)音(🕘)(yīn )をた(🍷)てて去った。
それ(🚥)には、組(zǔ )織(🕢)(zhī )や、講義科目や(🤲)、諸行事の時(shí )間割など、(🗣)必要な諸計(jì )画が一通りな(🚉)らべられてい(🦗)たが、(🌓)そのどの部分を見て(💌)も常識(shí )から(🏍)とびはなれた(⬜)ようなこと(🎏)は一つもな(💧)かった。塾(💆)堂と名のつくところでは(🎧)、(🔞)そのこ(🈸)ろ(🐛)ほ(⛓)と(👪)んどつきものの(🌯)よ(🥗)うに(👧)なっていた「みそぎ」とか(🍓)、「沈(shě(⬆)n )黙ち(🐢)ん(👣)もくの労働」とか、お(🥛)よそそ(📫)う(🤚)い(👂)った(🤰)、いわ(🍐)ゆる「鍛(👬)練たん(🤜)れん」的な行事が全く見(🕣)当たらない(👮)のは、むしろみん(🚖)なには、ふしぎに思(🕰)(sī )われたく(❎)らい(🔨)であった。五時(shí(♏) )半起(qǐ )床という(🦔)のが、二(èr )月の(🤖)武蔵野(🌨)む(🥎)さしの(📏)では、ちょっ(🏃)とつらそう(🤨)に(🎄)も思えたが、それ(🚰)も青年たち(👐)にとっては、決し(🏛)て(😘)おどろ(📝)くほどのこ(🍣)とではなかった。むしろか(🔐)れらを(🗺)おどろかしたのは、生活にうる(💡)おい(🛏)を与あたえるような行事が、(🖲)か(🔤)な(🥄)りの程(🐂)度に、織お(😨)りこまれ(🛑)ていることであった。とにかく、見る人が見れば、日常生(🔶)活を深め高める目(mù )的で、すべて(🌿)が計(🎼)(jì )画されているという(🤟)こと(⏬)が(🏌)明(⚽)らかであった。
静かな空気(qì(🕝) )の中を、えぐる(📧)よ(⚫)うな沈黙の数秒が流れたあと、朝(🥄)倉(🏻)先(🖥)生(🕝)の言(yán )葉(yè )が沈(🚁)痛ち(💜)んつ(🈷)うにつづ(🌒)け(🦅)られた。
「例に(🐍)よっ(📻)て、指(🤹)導者(🚡)がいるようですね。」(🍺)
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