先生は、次(🌽)(cì(🔚) )郎の顔を(💹)見(♋)ると、手(shǒu )帳をひらいた(🤪)まま、たずねた。
「(😈)出してく(🎞)だす(🍵)ってもいいじゃありま(📊)せんか。」
机の上(shàng )には(🥑)、(🎠)二三(🍘)日まえ、兄(🥟)の恭(gōng )一きょういちから来たはがきが、(🤧)文(wén )面を上(🤯)に(🚁)し(💂)てのっていた。そ(😈)れには、(🆖)
大河(⛽)は、(🏹)ひとりご(👩)と(🐉)のよ(📄)うに、そう言(🛵)いながら、(💱)やはり打(dǎ )ちやめなかった。そして、相(xiàng )変(biàn )わらず板木(😩)に眼をすえ、
「な(🔡)る(🏠)ほど(🥑)。……(🥪)ふ(👃)ん。……そ(🕷)う(🧗)い(👛)うも(🚱)の(🤼)ですか(💠)ね。……あるいはそうかもし(🌩)れない(🧖)。」
道江と(🏚)い(😫)う一女(nǚ(😸) )性が(🌵)、間もなく、自分の目のまえに現わ(🈹)れ(🛁)ると(💍)い(🌩)う小(⏫)さな(👁)できことの予想(xiǎng )、――大きな(✨)人間社会の運(📻)行うんこうの(📦)中で(🚝)は、まったくどうでもいい(📤)よ(🏊)うな、(🖍)そうした小(📭)(xiǎ(😦)o )さなできごとの(🗞)予(yǔ )想(xiǎ(〽)ng )よそうが、どうしてこ(🛥)れほどま(🌳)でに(🤟)自分をまごつかせ、自分の不(bú(🎙) )断の心の修(🌀)練を無力に(⛽)するのか(🤼)。どうして、現在友(🧤)愛塾(🏳)におおいかぶさっている深(🏋)刻(kè )な問題以上に、自分(🔴)の心を(🛬)なや(🆗)ま(🎢)す(🚗)の(🤤)か。女性(xìng )とは、恋愛(❣)れん(🃏)あいとは(🧘)、い(🤨)っ(✔)たい何だ(🐕)ろ(🎖)う。そ(🤖)れは、これまで自分が考(✏)えて(🏉)来た人間生活(🧐)の秩序とは、全(quán )く(👆)次元のちが(🕵)った秩序(xù )に属するも(🚆)の(😆)だ(👽)ろうか(〽)。
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