「じゃあ、戦えばい(🚧)いん(⏭)でしょう。逃げてばかりいないで。」
徹太郎はきき(🍔)終(🆙)って、
「戦う気持なら、そりゃあ女(nǚ(📛) )にだって(👬)あるわ(💾)。」
次郎は、ぐらぐらと目まい(🏞)がするような感(gǎn )じだった。徹太郎は、いつになく沈(🌟)んだ調(🈳)子で(🐶)、(🚆)
「(🍳)僕、馬田と同じ(🏿)クラスで(🔨)すから、毎(mě(🌻)i )日い(🐻)っし(➡)ょに帰(🍇)ろ(🈺)うと思(sī(🦕) )えば帰れるん(🔡)です。」
「じ(🏟)ゃあ、千(qiā(🎶)n )ちゃ(🧔)んのい(🌺)たずら見ていたのね。」
「どこから見ていたの?」
「(📼)朝倉(🔠)先(📂)生が待っておい(⛷)でだ。」――昨日(🚜)父にそう言われたことが、(🎋)彼に(🧀)は一(yī(🔆) )日(📁)気(qì(🌓) )にかかっていた(🎲)。しか(🛫)し、な(🍯)お一層(céng )気にかかっ(😦)ていたのは、血書(🍏)を(🐊)書(🔎)い(💑)た自分の(🛏)ことを先(👭)生(shēng )が「かわいそうに」と言われ(💙)たということだった。最初この言葉(🅰)を父の口(kǒu )を(🚽)とおし(⌚)てきいた時には、それがあ(🕐)まり(🌨)にも予期し(🤪)ない言(🐢)(yá(🛶)n )葉だったために、ただ面く(💹)らった(👢)だけ(🚼)だ(🧑)った。しかし、彼にと(🏌)って、朝(cháo )倉(cāng )先生の(♌)言葉は、(🎾)と(🍇)り(🔲)わ(🚕)けそ(🔸)れが彼自(🏯)身(🍸)のことに(⛲)関(wān )して発せられ(🚦)た場(💒)合、どんな片言隻(zhī )句せ(🧠)きくでも、軽(💸)(qīng )い意味をも(✂)つも(🐕)のではなか(🕯)っ(🏽)た。彼(📿)はそ(🎾)のあ(👙)と二階にねころんで、(🔀)ひとり(🕷)でいろいろと考(kǎo )えてみた(🥏)。言葉(yè )がありふれた簡単(dān )な(⏭)もの(🗜)だっただ(🎥)けに、かえっ(🈸)て意味(wèi )がつかみにくかった。も(🚟)しそれが(🈵)世間(👙)普通の人の口をも(👙)れた言葉だった(🗽)ら、血(xuè(🕊) )を(🌆)流(🐣)(liú )し(🐨)た自(🏍)分(fèn )に対(duì )する同(tó(🛫)ng )情の言(🔗)葉と(🏜)も(🐊)解されようし(⛄)、また県当局(🎈)(jú(😧) )という大(🏄)(dà )きな(🌑)相手(shǒu )を向こうにまわしたこと(👕)に対(☔)するあ(🧤)わ(😊)れ(📫)みの言(yán )葉(yè )と(🤲)も解され(👐)よう。しかし朝(cháo )倉先生が(🙋)そんな(🤮)甘(gān )いお座(zuò(🈁) )なりを言われようはずがない。先生(shēng )の愛情(qíng )は(🐩)もっと深いのだ。先生の言(yá(🥈)n )葉の奥に(💲)はいつも(🎈)きび(🔱)しさがある。われわれの心(🐯)をむち打って(🌁)一(🎻)歩前進せしめな(🍩)いでは(🏳)おかな(👮)い(🚨)きびしさがあ(🤓)る。先生(shē(🥁)ng )はあるい(📳)は(🍲)自分(fèn )を(🤒)始末に負(📐)えない飛(📏)び(🏀)あが(😥)り者だ(💲)と思われたかもし(🐆)れない。「かわ(🐿)いそうに(😯)、己を知らないのにも(🚕)ほど(🚀)が(🖋)ある!」それ(㊗)が先(xiān )生のお気持(🀄)(chí )だったのではあるま(😏)いか。
と、朝倉先生は(😇)わざ(🌹)と次郎(😸)から眼(📻)をそらしな(📦)がら、
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