馬(mǎ(🚚) )籠(lóng )まごめの村む(🤭)らはづれまで出でますと(💥)、(🏭)その峠たうげ(🚴)の上うへの高たかいと(🐬)ころにも耕たがや(🍎)した畠は(💝)たけ(😮)がありまし(🅰)た。そ(⛩)こ(🤮)にも伯(🥄)(bó(🍙) )父をぢさ(🔽)んに(🍊)聲(🌕)こゑを掛かけるお(🍣)百姓ひやくしや(🖤)う(🧚)がありました(📌)。父とうさんが遊あそび廻(huí )まはつた谷間(🤮)たにまと(💂)、(🕣)谷(🧖)間たにまの向(⛷)(xiàng )むか(⛺)ふの林はや(🗄)しも、その邊(💮)(biān )へんからよく見(⛴)(jiàn )み(🎂)え(🔗)ま(🔴)し(📉)た。山やまと山やまの重かさなり合(🐙)あつ(🔬)た(⛴)向む(🈳)か(🤘)ふの方(🐅)はうに(🔃)は、祖父(🏁)お(😵)ぢいさんの好(hǎo )すきな惠(♍)那山(🔫)ゑ(📷)な(💆)ざんが一(yī )番ばん(🦑)高たか(🍣)い(🎼)所と(🤬)ころに見みえまし(🗡)た。祖父おぢいさんも、祖(✉)(zǔ )母おばあ[#「(🈶)祖母」は底(🚈)(dǐ )本(běn )で(⛸)は「祖毎」]さ(🌩)んも、(🙇)さやうなら。馬籠(👋)まごめも、(🥍)さやうな(🐐)ら。惠(huì(🗄) )那山(shā(🍬)n )えなざん(🌹)も、さやうなら。
(⏰)大きく(🚥)なった子供ら(😮)と一(✅)緒に働(😺)くことの新しいよろこび(🎥)、その(📑)考(🛄)え(🕎)はどうにか男(nán )親の手(shǒu )一(🛬)(yī )つ(🍏)で四人の(✂)ちいさなも(😾)の(🏫)を育て(🔋)て来た私にふさわしく思われた。私(🛒)(sī )は自分(🌕)の身につけ(🏽)るよりも、(👠)今度(dù )の(🦄)思いがけ(🚠)ない収入を延び行く時(shí )代(dài )のもののほ(🐪)うに向けようと考えるようにな(🥤)った。
馬(🖨)籠ま(💈)ごめの村(cūn )むらはづれまで出で(🍽)ま(🎍)すと、その峠たうげの上(shà(🧦)ng )う(🈳)への高(👢)たかいとこ(📒)ろにも耕たがやした畠(tiá(㊙)n )はたけ(🍺)がありました。そこにも伯父(fù )をぢ(✅)さんに聲こ(🥜)ゑを掛かけるお百姓ひやくしやうがあ(🥈)りました。父(☝)とう(😾)さんが(🈺)遊あそび廻(🤬)まはつた谷(🥛)間たにま(😁)と、谷間(😋)たにまの向むかふの林はやしも、その邊へんから(🚴)よく(🐛)見みえました。山やまと山(shān )やま(🛷)の重かさなり合あつた向むかふの方はう(🎱)には(🗼)、(⤴)祖父(📵)(fù )おぢいさんの好す(🎺)きな惠(huì )那(nà )山ゑなざん(🍐)が一番ば(🗿)ん高たか(😨)い所と(⏳)ころ(🎈)に見みえました。祖父お(🆔)ぢいさんも(👍)、祖母おばあ[#「祖(zǔ )母(😄)」は底(dǐ )本では「祖毎(měi )」]さんも、さやうなら。馬籠ま(🔠)ごめも、さやうな(📚)ら。惠那(🍘)山えな(🍆)ざんも、さや(🎪)うな(👎)ら。
「ほ(🥧)ら、(📤)お前(qián )が田舎(shè )いなかから持(chí(🎤) )って(👤)来た画え(🎧)さ。」と、(📶)私は(🐟)言っ(🛥)た。「と(🏳)うさんなら、あのほ(🕥)う(🈲)を取るね。やっぱし(😢)田(tián )舎のほう(🛄)にいて、さびしい思(sī )いをし(🎺)ながら(🈷)か(📵)い(🦁)た画えは違う(🌝)ね。」
今い(👊)まだ(🔯)に父とうさんはあの『みさやま峠た(🔘)うげ』の山越やまごしを忘(✴)(wàng )わすれま(📽)せ(📢)ん。草臥くた(🎯)ぶれた足(🛵)あ(😛)し(🔬)をひ(🐦)きずつ(✏)て行いきま(🧠)して、日暮方(fāng )ひくれがたの山や(💑)まの裾すそ(✅)の(🖲)方(🥨)はう(🤵)に(🔷)チラ(🕦)/\チラ(💦)/\燈(📈)火あかりのつくのを望(🧜)のぞん(🔞)だ時(shí )と(🛋)きの嬉うれ(💒)しか(🐲)つた心持(👉)こゝろもちをも忘わすれません。
ま(🤪)だ私は(🐥)受(shòu )け取りもしな(⭐)いうちから、その金のこと(💂)を考えるよう(🦗)になった。私(⛳)たちの家で(⛰)は人(rén )を頼んで(🚶)検印(🐹)を押すだけに十日もか(😥)か(🐞)っ(🐾)た。今度(dù )の出版(🐷)の計(jì )画が次第に実現(xià(🌲)n )さ(🍣)れて行(🚠)(háng )くことを私(🧓)の子(🤾)供(🎛)らもよく(🐜)知っていた。しかし(🧠)そ(🦏)んなま(🚽)とま(🗓)った(🦈)金(👟)が(🖖)ふとこ(📣)ろには(🧓)いるというこ(🖊)とを、私は次(cì )郎に(🏅)も末子にも知ら(🚜)せずに置(🐵)いた(🤩)。
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