フェラ 動画《av 動画 芸能人》2行目ライン
av 動画 芸能人あらすじ
一九（二〇三(sān )）
「し(🎶)かし、(🎀)わずかの人材でも、その有る無しでは大(✝)(dà(🤨) )変なちがいである。周の文王は天(🤕)(tiān )下を三(🐌)分し(👺)てその二を支配(💡)(pèi )下におさめていられたが、それ(🤔)でも殷に臣事して秩序をやぶられな(🕗)かった。文(wén )王時代の(🤟)周の徳(dé )は至徳というべ(🚉)きであろう。」
「泰伯(💊)た(🎖)い(🍋)は(🐿)くこそは至徳の人という(🏭)べ(🏳)きで(🧞)あろう。固辞して位(🆎)をつが(🦒)ず(📂)、三た(🗡)び天下を譲った(🦔)が、(👻)人民にはそ(🥁)うし(🏏)た事実をさえ知(🐘)ら(🈲)せなかった。」
一(yī )（(🎭)一八五(wǔ )）
○ 以上(🕛)の三(📓)(sā(🤘)n )章(🐸)、偶然か(🤽)、論語の編纂者(🖥)に意(yì )あつ(🈹)てか(🥍)、(🌴)孔(kǒng )子(🗯)の門人(rén )中(zhō(🏂)ng )最(👒)も目立つている顔渕(yuā(🚿)n )と子路と子(zǐ(📶) )貢(gòng )の三人を(🐬)つぎつぎにと(📰)らえ来(lá(🕣)i )つて、その面目を(🙎)躍如た(🕉)らしめている(🗣)。この三(sā(⛪)n )章(zhāng )を読むだけでも、すでに孔門(🙁)の(💺)状(🚔)況が生き生きとうか(➕)がわれ(🖍)るでは(👥)ないか。
○ この(🏊)章の原(🔀)文は、よ(📳)ほど言葉(📳)を補つて見ないと意味が通じな(🌙)い。特に前段と後段とは(⏸)一(🎗)連の孔子の言(🍝)(yá(🔵)n )葉(🚖)になつて居(🚀)(jū )り、その間に意(👌)(yì )味(🚇)の連(🎸)(lián )絡がついてい(🕤)ない。また、後段においては(🎀)周が殷(yīn )に(😾)臣事し(⏪)たことを理(lǐ(🐍) )由(yóu )に「至徳」と称讃してあるが、前段(🥃)に出(🚆)(chū )てい(⏮)る武王は(🌠)殷(yīn )の紂王を討伐(fá )し(🍯)た人(rén )で(💽)あ(🛵)る(🧓)から(💲)、文王(🔆)時代(dài )に(🔸)対(🗳)する称讃と見るの外はな(🌏)い。従(cóng )つて(🧖)「文王(🗾)」とい(🆓)う言葉を補つて訳する(⏭)こととし(👔)、且つ賢臣の問題(⛪)(tí )で(🍰)前後(😹)(hòu )を(🏯)結(🥀)びつ(🖐)けて見た。し(🥙)かしそれでも(🍢)前(🕸)(qián )後の連絡は不充分(📘)である(🕸)。という(🤚)の(🛃)は、文王の賢臣が武王の(⛎)時代にな(🏊)ると、武(🐁)王をたすけて殷を討たせたことにな(🎏)るからである。と(🐂)に(🎳)かく原文に何(⛺)等かの錯誤がある(🔗)ので(🕯)はあるまい(👏)か。
「(🤩)それだけ(🅰)と仰(yǎng )し(🈚)ゃいますが(🍙)、そのそれだけが私たち門人(rén )には(🐡)出来(🏙)(lái )ないことで(🌐)ござ(🛵)います(🐇)。」(🧚)
「無(🎉)(wú(🍒) )知で我流の新(xīn )説を立てる者もあるら(🔙)しいが、私は絶対に(😝)そんな(🏼)ことは(👫)しない。私はなるべく(🏡)多(duō )くの人(🛌)の考えを聞(🗯)(wén )いて(📤)取(🔹)捨選(xuǎ(🚸)n )択(🐈)し、なるべく多く実(✒)際を見てそ(👚)れを心にとめて(🥟)おき、判(pàn )断の材料(🥩)に(🌵)するよ(🆕)うにつと(🧣)めている(💂)。むろん、それでは(🎧)ま(🗞)だ真知(💡)(zhī )とはい(🥌)え(🏙)な(⚓)いだろう(👂)。しかし、それが(🔫)真知に(📘)いた(😆)る(🍉)途みちなのだ。」
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