先師は、誰(💙)(shuí )か(⚽)といっしょに歌をうたわれる(🕯)場(chǎng )合、相(🤾)手がすぐれ(🌮)た歌い手(🐋)だと、必ずその相(💔)手(👀)に(🌲)くりか(👕)えし歌わせ(🗽)てから、合唱され(🍨)た。
(🍊)曾(🏎)先生が病(🥩)床にあられた時(🌽)、(💛)大(dà(🍞) )夫(💍)の孟(mèng )敬(🈁)子(🚳)が(😃)見(jià(🧑)n )舞に行っ(🔻)た(🖕)。す(🔆)ると、曾(✌)先生がいわれた。――
顔渕がため息を(🌽)つきながら讃(zàn )歎して(🌞)いった。――
「孔(🔗)(kǒng )先(xiān )生のような人をこそ聖人とい(⏲)うのでしょ(⏰)う。実(🏺)に多(💁)能(📊)であられる。」
五(📬)((🏬)一(🤤)八(bā(🤨) )九)
一一(二一(yī )六(🔱))
「先(xiān )生の徳は高山のようなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い(⛽)。先生の信(🤚)念(🔺)は金石(🎳)のような(📫)ものだ。鑚き(🧥)れば鑚きる(😪)ほ(😳)ど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先(👊)生の高(gāo )遠(🆘)な道(dào )だ。前にあるかと思う(⛱)と、(🙊)たちまち後ろにある(🗳)。先(xiān )生は順序を立て(😾)て、(✊)一歩一(🐫)歩とわれわれを導(🤤)き、(🌌)わ(🐦)れわれ(🔰)の知(zhī )識をひろめるには各種の典籍(jí )、文物制度を以てせ(🍐)られ、われわれの行動を(🔛)規制す(💣)るには礼(📮)(lǐ )を以てせられる。私は(📹)そのご(🦌)指導の精妙さに魅せ(🍎)られて、(🦉)やめようとしても(🏾)やめることが出(🕎)(chū )来ず(🤗)、今日(rì(🥁) )まで私(❓)の才(cái )能のかぎりをつくして努(🚘)(nǔ )力して来た(🍫)。そ(👷)して今では、どうなり先生の(😛)道の(🎃)本体(tǐ )をはっきり眼の前に(⬅)見(jiàn )る(📢)こ(🤳)とが出来(🎅)るような(🏙)気が(👜)する。しかし(♿)、(🍉)い(⛪)ざそれ(🚡)に追(📑)(zhuī(🚛) )いついて捉(🤵)(zhuō )えよう(😢)とすると、や(♈)は(🛹)りどうにもならな(🚼)い。」(📉)
ゆす(🌮)らうめ(🤭)の(👱)木(🕐)
「音楽が正(🐃)しく(🚫)なり、雅(🕘)がも頌しょう(🗞)もそれ(🧑)ぞ(🦌)れその所(☝)を得て誤(wù )用されない(🏨)よう(👜)になったのは、(👋)私(sī )が(🍍)衛(💖)(wèi )から(👲)魯に(🕜)帰って来(♑)たあ(🕸)とのこ(🍅)と(👖)だ。」
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