柱時計(🤢)が四つ、ゆるく、打つた。母親は、(🤳)びつくりして、今(😿)度は本當(dāng )に眼(yǎn )をさ(📐)ま(🔘)した(💞)。そして、(✳)くるつと圓(yuá(🌈)n )くなつて寢(💵)(qǐ(📓)n )て(🚉)ゐる(🍎)由を(📣)ゆり起した。由は眼をさますと、不(🆔)機嫌に、(🌤)ねじけ始(🥜)(shǐ )めた(👑)。
口の中に手をつツこんで、齒(➖)の間(🐲)にはさまつてゐるのを、とつてゐ(🌖)た(🥛)丸山が、(📽)そ(🥒)ばから口(🍉)を入(rù )れた。
どの百(🥤)姓も(👪)、どの百姓も(👓)、入つて(📿)くるときはメリケ(💶)ン粉(fěn )の(🔏)中(💇)から(🥨)出て來た人のやうに(🐆)身體中(zhōng )眞白(🎑)だ(🌹)つた。そしてかじかんだ(💐)兩(〰)手(shǒu )を口(🐑)(kǒu )に(🥇)あてゝハア(🍙)、ハアと息を(✳)かけ(🚙)た。ひげも(☕)眉(🈁)も(🎐)、まつ毛(má(☕)o )さへも、一(yī )本(běn )々(🍇)々白(🔎)く凍(🙊)りついてバリ/\して(🤩)ゐた。外套(🕢)のない百姓は(🛏)、着物を絲(⏸)(sī )で刺したドサを頭からかぶつてや(📖)つ(🔄)てき(💫)た。何(👈)十年か前(🖲)に、兵隊に行つたとき着(🍋)た、カキ色のすゝけた外套をきたの(🚤)や、ボ(🌪)ロ/(🛴)\(❌)の(💴)二重(chóng )※(「廴(🎴)+囘」、第4水準(🖋)(zhǔn )2-12-11)はし(😔)を(⛩)きたの(😂)や、筒(📎)砲(pào )袖の(🚹)外套(tào )をきたのや(☕)、(🤭)色々だ(🗳)つた。教(🛷)(jiāo )室(😸)に(🥨)入ると、ストーヴがたい(🐱)てあるの(🈺)で、それでも暖か(🚚)かつた。眉(mé(🥃)i )や(💉)ヒゲから、凍(dòng )つたのがとけ(😱)て(🎥)、水(📩)玉を作つて頬を流れ落(luò )ちた。
「いつの間(jiān )に、かう(🏄)百姓(😻)生(🗃)意氣に(🧒)なつたべ(🕞)。」
「皆(📋)に代つて、(⛓)一(👳)(yī )通(tō(🌍)ng )りの(🧛)こと(🎫)を(😯)お話しします。」さ(🚨)う前(qián )置きを(⛺)して(💐)石山(shān )は、百(📴)姓にはめづらしいはつ(💗)きりした、分つ(💒)た云(🙍)(yún )ひ(⏹)振りで(🛌)(勿(⏫)論、百姓など(🏐)が(🛣)殊(〰)更(gè(🎈)ng )に改まつたときに(🏃)よくある、(🎎)變(🚠)(biàn )な漢語(🌼)も使(🖨)(shǐ )つたが)(💌)―(〰)―(⏮)自分達は、犬(📚)や豚(🆒)などよ(🕰)り、もつと慘(cǎn )めな生活(🏃)を(🚷)してゐ(🌊)ること、――とこ(🐨)ろが自(zì )分達は何時(shí )か仕事をなまけた事でもあ(📚)つたか(💋)。――で(👯)は、(🥤)何(🔧)故か。自分達がいくら働(dòng )い(🗯)ても働いても、と(🎿)ても何(⛓)んの(🏺)足(💛)しにもならない(😟)程貧窮(qióng )し(🧜)てゐるのは、(🌿)實に、地主(🥒)の(🎃)ためであると(🏢)いふことを分り易(yì )く、(🏟)説(😩)(shuì )明し、今度のや(👦)うな場(💻)合(🔢)地主(zhǔ )に小(🤾)作(zuò )料を收めることは「自分(🚧)(fèn )達の死」を(❓)意味(wèi )してゐる、ナホ我々百姓(🏾)(xìng )は、高利貸(🥛)の不(bú )當(dāng )な利(lì )息(xī(🐽) )、拓殖銀行(háng )の年賦にも、苦(kǔ )しめ(🆚)ら(👨)れ、それに税金がかゝつてくる。そ(🤾)して(🏚)出(chū )來上(🈺)つたものは、肥料や(🐌)農(😟)(nóng )具に(💩)も引(yǐn )合はない。か(🕟)うまで(🛃)、自分(😯)達(💰)がな(👇)つ(🎫)てゐ(🛡)るのに、だまつてゐられるか。そこ(🕟)で(🆙)、我々(♋)は、皆(💇)んなにお集り(🐥)を(🔎)願(yuàn )ひ、その方(📄)策(cè )をきめることにしたいのだ、と(🧐)結んで(🥝)壇を下りた。百姓達(dá )は、聞(💗)き慣(guàn )れ(🦏)ない言葉が出る度に、石山(shān )の方(👯)を見(🚨)て、考へこむ風をした。が(🎂)、苦しい生活(huó )の(🧀)事(🔻)(shì(🎠) )實を石山(🚥)(shā(🍸)n )に云はれ、百(bǎi )姓(xìng )は、「今更のやうに」、自分達(dá )自身の慘め(😳)さを、顏(🌶)の(🌬)眞ん(🏏)前(🐯)にとり出(🎃)(chū )されて、(🕋)見せられ(🍲)た氣(qì )が(🎏)し(📸)た(👼)と思(📪)つ(🕝)た(🏗)。石山が壇から下りると、急にガ(🔍)ヤ/(👎)\し(🗨)出(🦑)した。今石山(🍴)の云つた事について(👡)、あ(♌)つちで(⛄)も、こ(🌡)つちでも話し合つた。一番前(🧐)にゐ(🏫)た年寄つ(🕎)た百姓が(⏩)、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云つ(🔽)たのを(♐)石(💀)山はおりる時に聞いた。
本當は十日も前に、(🌃)「こつそり」歸(guī )つ(🏃)てきてゐたのだつた(📘)。お芳の父親(🏣)は家(jiā )に入(🏟)(rù )れないと(💴)云つた。貧乏(🕌)(fá )百(💇)姓に(🐼)は、寢(🤝)て(✨)米(⬅)を食(🌂)ふ厄(🍜)介物(🌎)(wù )でし(🚙)かなか(📹)つたし、もう(❔)少(💃)(shǎo )したてば、(📆)それ(🤔)にもう一つ口が殖える。と(🚠)んでもないものいりだ(🔁)つた。そして又(🐣)そんな不(⛅)しだらな「(🐜)女(👸)郎(🈚)」を(📽)家(jiā )には置(🦑)け(🥁)ない(🤠)、とぐ(📀)わんばつた。お芳は土間に(📥)蹴落された。「(🗓)物置(🐶)の隅(🐛)ツこ(🛸)でもいゝから(😙)。」お芳は、土べたに横坐りになつたまゝ、(🌆)泣いて頼んだ。――
さう云はれ(🎃)ると、石(⛎)山(🗯)は急に、不思(sī )議(🔘)に、太々しい(😝)、(🚭)何(🦎)時もの元氣がかへつ(🐵)てき(👭)た(🏧)。
然(⛽)し二分もしないで、歸つてきた(🎂)。醉つた(🥤)眼をすゑて。土(tǔ )間に立つてゐた(🛂)。それから表の方(🌎)(fāng )を一(👲)寸見(jiàn )た。そして、(🐄)何(🦔)(hé )か考へ(🎲)惑つて(👦)ゐた。が、(🛰)チエツ(🚼)! と舌打(🎲)ちする(🧥)と、家へ上つた。源(🦍)(yuán )吉はす(🤫)ぐ、押入れから(🏠)、垢で(🕉)ベト/\にな(👢)つた丹前をとり(🛳)出して、(♎)それを頭からか(📣)ぶると、寢てしまつた。由(yóu )は、隅の方(🚌)で(😄)、(🥄)さういふ(💔)兄を(🔵)、半ば恐れながら、然(🥄)しじいと見てゐた。
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