なんと(🤾)い(🛳)う長(zhǎng )い冬が山の上へ来(lái )ると皆さんもお考えでしょう。
墓(🎑)は死んだ者のために(👆)ある(📤)のではな(🌑)くて(😧)、生き残(cán )る(🌽)者のために(🔝)あるのだ(🦒)と、ある人もそう(📤)申しましたっけ。
これはお(⚡)もに花のことを言(🚩)ったのですが、桃は(🐗)実(😅)になってか(🛳)らもいい。皆(😹)さん(♋)は桃(📶)の生なっている(🥍)木の(🖇)まわりを歩いた(🕎)ことが(🥤)ありますか(📐)。枝からも(♈)ぎ(🛠)たてのしずく(🌁)の(👄)したたる(🈺)ば(😆)か(🏩)りの(🆚)よ(Ⓜ)うなくだものを味わったこ(🚵)とがありますか。
人の世(🍯)は(🦋)ふしぎ(⏫)なものですね。その時(👳)わ(🐨)たしが木村先生をおた(🤙)ず(👙)ねしなかったら、小諸(zhū(🌃) )義塾こ(⛷)もろぎじゅくの(🍣)あることも(😋)知(🚏)らなか(🧤)ったで(🍎)し(🗨)ょうし、先生の(🙈)教育(😮)事業を助(💂)けるよ(🖼)う(📌)にとの(〰)ご相(♋)(xiàng )談(tán )も受けなかったでしょう。わたしはよ(⏫)く考えた上で(⛪)とお(📠)答(🚸)えして、いったん東京へ帰(🐀)りました(🏞)。ただ(🎿)先生のような人(rén )が小諸(zhū )あたりに退(🌬)いて、学校を建(jiàn )て、地(dì )方の(🌲)青(qīng )年を相手に田園生活という(👫)ものを楽しんで(🌛)おられるのをゆか(🍊)しく(🦁)思ったことでした。
九(🔣) 耳(ěr )のいい(🔹)人
もとより、木曾(🈯)山の熊くま(🧛)の胆(🎶)(dǎ(📨)n )い(🙅)に目(🕴)(mù )をつけて、(🙀)それ(🌬)を土台に製(🤧)薬(yào )の業(yè(📶) )を思(sī )い立(🥢)ったのは、橘翁(wēng )さ(⏱)ま(🈳)あってのこ(🍡)とです。しかし、姉の家の(😼)薬をこれまでにひろめ(🚘)、先祖伝来(🗨)のしご(😰)とを(🛸)築き上(🦇)げたのは(👛)、何代もかか(✝)った行商の(🍂)力によることが(🕚)多いのです。
わらびは(🤝)この話(huà )を聞いていました(✡)が、やが(🍩)てこ(⏲)う答えまし(🌙)た。それは草木と生まれまして、新しい(🔮)生(🐆)命を(🆑)願わないものはありません。た(🍾)だお前(🆚)(qián )さ(🥗)んには土(💌)を割(gē )って出(🔩)て行く剣(🏥)先(🚠)(xiān )のよ(🐺)うな親ゆ(🈂)ず(🥖)りの(🚢)力(lì )がある。わ(🏇)た(😺)しに(🎙)は(🍕)そんな親ゆ(📯)ずり(🎻)の(🍉)とがったものがない。ですから(🚚)、背を曲げたあかごのようにして出(🏞)て行か(🤒)ないこと(🥃)には(♌)、土(🚌)を持(😐)ち(🤠)上げる(🚡)こ(🏼)とが(🤪)できません。あるものはす(🏬)くすくとひと息(xī )に延び、あるものは(🍊)頭をた(🐤)れながらゆっくりと延(🌫)び(🍏)ま(🥃)す。しかし(📉)、そ(🎓)れ(⏰)は(💭)同じことですよ、と(🔚)。
どこ(📥)までも南国弁(🥐)のつばめは、わからないことば(🏭)づかいでそ(⏭)のお(🅿)い(💛)と(🚯)ま(💭)ご(🕌)いに(🆎)来て、(✉)古巣に別(📷)れを告げて(🌵)行きました。
二 松島
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