(🖇)先師(shī )が(⛪)匡きょ(🚃)うで遭難された時いわれ(💷)た。――(🤡)
「(🔵)正(👘)面切(qiē )って道理を説か(➕)れる(🌁)と、誰(shuí )でもその場(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得ない。だが(🌱)大(dà )事(✂)なのは過を改めることだ。やさし(💠)く婉曲に注意して(🍞)もらうと、(🌒)誰(🔂)でも気持よくそれに耳を(🔕)傾け(💙)る(🚉)こ(🌘)とが(✔)出来る。だが、大事なの(🏜)は(📨)、その(📟)真意のあ(⬜)るとこ(🥚)ろをよく考(🥈)え(🍵)て(🎤)見ることだ。いい気(👛)にな(🌌)って真意を考えて見ようともせず、表面だけ従って過を改(📒)めよ(📄)うと(♋)しな(📘)い人(🥟)(rén )は(🚏)、私には全く手のつけようが(😓)ない。」
○ 矢ぐるみ==(💦)原(yuán )文に「(🧔)弋(yì )」(🖖)((🍌)よく)とある。矢(🌻)に糸をつけ、それ(🉐)を島の羽根(gēn )に(💀)からませ、生(🗒)擒する(🛍)方法であつた(🔖)。
○ 孔(💳)子と(💆)顔(👲)淵とのそれ(💔)ぞれの面目、並(bìng )に(🍪)両(👩)者の結びつ(🍈)きがこの(👻)一(🤦)章に(😲)躍如(rú )とし(😏)て(⬜)い(🈷)る。さすが(📍)に(➕)顔淵の言葉で(📔)あり、彼な(🚄)らで(💀)は出来(📟)(lái )ない表現(xiàn )である。
○ (🤷)本(📚)(bě(🚻)n )章(zhāng )については異説(shuì )が(🛺)多い(🗒)が(📈)、孔(🐁)子(zǐ )の言(yán )葉の真意を動かすほどのものではないので(🕛)、一々述(shù )べな(🔭)い(🥟)。
「(🍸)よろしいと(🚐)思い(😹)ます。誄るいに、汝の(🙎)幸い(👡)を天(🚾)地(👊)の神々に祷る、(🌛)という言(yán )葉がございますから。」
「そういう(🛎)祷(dǎo )りなら、私はもう久(jiǔ )し(🤵)い間(jiān )祷(🌠)っているの(🎄)だ。」(👻)
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