ntr 騎士6

A「修ッち(🥅)ゃ(🍩)あ、よく(💤)来たナ。」祖(👃)母で(🏮)ある(⬜)。八十五(🌋)歳だ。大きい声で言う。母よりも、はるかに元気だ(🍴)。「逢いたいと(📒)思う(📜)ていたね。ワレはなんにも(🚪)言わね(😦)ども、(😽)い(💰)ちど逢いたい(🕊)と思う(🎩)ていたね。」

A「なぜ(🛥)だい？　な(🔃)ぜお前はそ(🍥)んな事(🐩)を云うのだい(👀)？」

A　私は(🕳)、京都や奈(⛩)良の寺院へ行って、昔風の(🌌)、う(📟)すぐらい(🏿)、そうして(💔)しかも(🦍)掃除の(⛄)行き届(🦁)いた(🐙)厠へ案内さ(🕔)れる毎に、つ(🎲)く(😲)／″(🍕)＼日本建(🐟)築の有難(🔓)み(♒)を感じる。茶の間もいゝにはいゝ(🦀)けれども、(🚰)日本の厠は実に精神(🥤)が安まるように(🌥)出来てい(🙏)る。そ(📼)れらは必ず母屋おもやか(🥋)ら(🏉)離れ(💼)て、青葉の匂や苔の匂のして来るよう(🥘)な(🍡)植(⛲)え(🚨)込(🚩)みの蔭に設けて(➖)あり(👬)、廊下を伝わって行く(💠)の(🎼)である(🥘)が(📟)、(👍)そのうすぐ(🛃)らい光線の(🍡)中に(⬜)うずく(🙍)まって(👃)、ほんの(🚦)り明(💱)る(🤶)い(🚵)障子の反射を受けな(😜)がら(🐶)瞑想に耽り、または窓外の庭(🥤)のけしきを眺める気持は、何とも(🤑)云えない。漱(🤛)石先(🖲)生(🐫)は(🍒)毎(👖)朝便(👄)通に行かれること(💼)を一つの楽(🗓)しみ(🌅)に数えられ、それは寧ろ生理的(🎆)快感である(🔷)と(👐)云われたそ(🐊)うだが、その快感を(😴)味(😲)わう上にも(⏬)、閑寂な(🚧)壁と、(👀)清楚な木(🔲)目に囲(🙂)まれて、(⏩)眼に青空や青葉(🚖)の(🍙)色を見(🆗)ること(🔉)の(🤺)出来る日本(🌂)の(🍪)厠ほど、(🈳)恰好な場(🐈)所(⛳)はあるまい。そうしてそ(🐽)れには、繰り返し(🌾)て云う(📪)が(🎞)、或る(🕠)程度の(🌚)薄暗さと、徹(🅾)底的に(🏭)清潔であることと(🚸)、蚊の呻う(🥋)なりさえ耳につくような静かさとが、(🌒)必須の(💪)条件なの(🤕)である。私は(🖱)そ(🤺)う云う厠に(🙏)あ(🏺)っ(🦆)て(🆑)、しと(🏣)／＼と降る雨の音(🕘)を聴(🕎)くのを好む。殊に関東の厠には(🦎)、床に細長い掃き出(🔕)し窓(♉)がつい(🤘)て(😾)いるので、軒(🌘)端や木の葉からしたゝり落ちる点滴(🐨)が、石燈(🐏)籠の根を洗(💴)い飛び石(🚁)の苔(🦃)を湿おしつゝ土に沁み入るしめ(😼)やかな(🐞)音を、ひ(🆓)としお身に近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の(🔝)音に(🍭)よく、鳥の声によ(📠)く(🈴)、月夜にもまた(🌃)ふさわ(👮)しく、四季おり(👜)／＼の物の(🌯)あわ(🔟)れを味わう(🔌)のに最(🤯)も(💇)適した場(📸)所(🎾)で(📀)あっ(🖨)て、恐らく(👢)古(🚇)来の俳人は(😒)此処から無数の題材(🛏)を(✴)得(📮)ているであろう。されば日本の(🌹)建築の(🐫)中で、一番風流に出来ているのは(🦒)厠であるとも云えなくはない。総べてのものを(🗼)詩化し(💎)てしまう我等の祖(🚧)先は、住宅中で何処よりも(🥜)不潔であ(🐻)るべ(🐖)き場(🕗)所を、却って、雅(🕡)致のある場(🍏)所に変え、花鳥風(🔡)月と(📂)結び付(🐰)けて(🏫)、なつかしい(⚫)連想の(🔳)中(🛍)へ包むよう(😻)にした。これを西(🕑)洋人(🌩)が頭から不浄扱い(😷)にし(😾)、公衆の前(🐙)で口に(🖊)する(🤸)ことをさえ忌む(😀)の(👚)に(⏫)比べれ(🚬)ば、我(👳)等(⬅)の(🛹)方(😴)が遙かに(💯)賢(📕)明であり、真に風雅の骨髄を(🚼)得ている。強(🔡)いて(👁)缺点を云うならば、母屋(💾)から離れ(🥃)て(😡)い(🥟)るために、夜中に通うには便(💻)利が(🔀)悪(🔠)く(🛢)、(🈯)冬は(📰)殊に風邪(🎈)を引(🆘)く憂いが(🤛)あることだけれ(🔙)ど(🛺)も、「風流は寒きも(✒)のな(🚺)り」と云う斎(😐)藤緑雨の言(🥤)の如(🍰)く、あ(🙉)ゝ云う(🎡)場(⛄)所は外気と同(🎑)じ(🔠)冷たさ(🎍)の(🌤)方が気持が(🖐)よい。ホテルの西洋便所(🤯)で、スチームの温気が(🈷)して(🥙)来るなど(🏏)は、まことに(❇)イヤなもので(📜)ある。と(🦈)ころで、数(🚯)寄屋普請を好む(📑)人は、(🚈)誰しもこ(🎽)う云(🚰)う(🐺)日本流の厠を理想とする(🌈)であろ(⛳)うが、寺院のよ(🤶)うに家の廣い割り(🕶)に人数が少(🥋)く、しか(🔋)も(👭)掃除の手が揃っ(💮)ている所(💶)はいゝが、普通の住宅で、あ(🐌)ゝ云(🐬)う風に常に清潔を保つことは容(😇)易でない(♋)。取(🤲)り分け(😫)床を板(🔰)張りや畳(🗒)にする(🌞)と、(🚳)礼(🐵)儀作法をやかましく云い、雑巾(📃)がけを励行しても、(💰)つい汚れが(🍬)目(📰)立つのである。で(👧)、これも(🤚)結局(🍆)はタ(🥍)イルを張り詰め(🌖)、水(🌖)洗(🛢)式のタン(🔻)クや便器を(🐔)取(🍶)り附けて、(🗯)浄化(⏪)装(🏎)置にするのが(🐜)、衛生的でもあれば(🕋)、手数も省けると云うこ(🚸)とになるが、その代り「(👢)風雅」や「(💋)花鳥風月(🤙)」と(💤)は(💁)全(😠)く縁が切れてし(🐴)まう。彼処がそんな風に(🖍)ぱ(🎇)っと明(🦆)るくて、おま(🚐)け(🍹)に(🀄)四方が真っ白な壁(🤛)だらけで(😾)は、漱石先生(⛔)のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽する気分(🔼)になりにくい。なるほど、隅から(👩)隅まで純白に見え渡るのだから確(🥐)かに清潔には違いないが、自分の(🚭)体から出る物の落ち着き先(🍯)について、そうまで念を押さ(🦊)ずとものことである。いくら美人(❄)の玉の肌で(🐪)も、お(🥓)臀や(🧘)足を人前へ出(🎚)しては失礼であ(🔩)ると同じように、あゝム(🚷)キ出しに明るくするの(🍆)はあまりと云(🌏)えば無躾千万、見(🛸)える部分が清潔(📊)であるだけ見えない部分の連想を挑発させるよう(🚄)にもな(✅)る。やはりあゝ云う場所は、もや／(🐮)＼(📨)とした(🏇)薄(🥑)暗がり(🐓)の光線で包んで、何処から(🤑)清浄になり、何処(🛒)から不浄になるとも、けじ(🏚)めを(🚠)朦朧もうろうとぼかして置いた方がよい。まあそ(🥇)んな訳(🥘)で、私も自分(🐈)の家を(🃏)建てる時、浄(〽)化(🙋)装置(🐧)には(🚒)し(🏳)たものの、タイルだ(🔺)けは一切使(👮)わぬようにし(👞)て(⛩)、床には楠の板を張り(🎄)詰め、日本風の(🔓)感じを出すよう(🕶)にしてみ(🌿)たが、さて困(🌪)ったのは便器であった。と云うのは、御承知の如く、水(❇)洗(🗞)式(🏮)のもの(😉)は皆真(😥)っ白な磁器で(🛡)出来(🤴)ていて、ピカピカ(👮)光る金属製の把手な(🌰)どが附(🗓)いている。ぜん(🚮)た(🤠)い私の注文を(🌁)云えば、あ(🌳)の器は、(🌟)男子用のも、女子用のも、(😧)木(🏔)製の奴(🎷)が一番いゝ(💺)。蝋塗りにし(🥥)たのは最も結(🍩)構だが、(🕎)木地のま(🎭)ゝでも、年(🥝)月を経るうちに(🙇)は適当(🤓)に黒ずんで来て、木目が魅力を(🙃)持つよう(🔝)になり、不思議に神(⛽)経(❔)を落(🛬)ち着かせる。分けて(🦃)もあの、木製(🚨)の(🐷)朝顔に青々とした杉の葉を詰(🔶)め(👜)たのは(🕘)、眼に快いばかりでな(♿)く些の音(🥡)響(🎰)をも(🥂)立てない点で理(📣)想的(🏴)と云(👲)う(🏃)べき(🛡)であ(🐰)る。私はあゝ(🗣)云う贅沢な真似は出来ないま(🔣)でも、せめて自(🔭)分の(❎)好みに(✅)叶(👨)った器を造り、それへ水洗式を(♋)応用するよう(📵)にし(🚧)てみた(🕉)いと思ったのだ(🥍)が、そう云(💎)うものを(🍭)特(👴)別に(❤)誂える(⏲)と、よほどの手間(🍫)と費用が懸るの(🔴)であきらめるよ(🖖)り外はなか(😫)った。そしてそ(🔊)の時に感じたのは、照(💓)明に(🏳)し(🕹)ろ、煖房にしろ、便器(🔝)にしろ、文(🕙)明(🗑)の利(🚟)器(📁)を取り入(🎪)れるの(🎵)に(🚜)勿(⛷)論異(🚼)議はないけれ(😚)ども、それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の習(🤙)慣や趣味生(🍀)活を(😘)重(🍜)ん(🈷)じ、それに順応するように改良を加えな(🎄)い(🖐)のであろう(🖇)か、と云う一(🌝)事であった。

A　と(🏰)言い、それ(🤛)から改めてお二人に(🚏)御(❣)挨拶を(🖕)申し(🕐)ました。

A　長(⛳)兄や、お友だちに(👛)、(🎮)と(👪)りかこまれて、(💕)息をひきと(🚐)るまえに、私が、(🌴)

Aと、(💀)記者は手帳へ書き留(😸)めなが(🔶)ら(⏩)、