本當は十(shí )日も(🎒)前に、(😧)「こつそり」歸つてき(🍷)てゐた(🆙)のだつた(🤜)。お芳の父(😵)親は家に入(🕸)れないと(💟)云つ(♍)た。貧(pín )乏(😺)百姓には、寢(🕠)て米を食ふ厄介(jiè )物(wù )でしかなかつたし、も(💛)う少し(🛬)たてば、(🦁)それにもう一つ口が(📉)殖える。とん(🖋)でも(🤵)な(📢)いもの(😖)いりだつた。そして又そんな不し(🎻)だらな「女郎」(🥡)を家(jiā )に(🍤)は置けない、とぐわ(🤣)んばつた。お芳は(🚮)土間に蹴落(luò )された。「物置(🔛)の隅ツこでもいゝから(🌡)。」お芳は(⛏)、(🍀)土べ(😄)たに横坐(⤵)(zuò(🔦) )りに(🏺)なつた(❄)ま(📉)ゝ、泣いて頼んだ。―(⏲)―(😎)
「どうだい、この(🗝)威勢(shì )は!」
片隅で、誰か五、六(liù )人(🗒)のものが拍手をした(🙆)。それにつれて、集(⏹)つたものも、(🤠)拍手を(🌌)した。が、ぼんやりし(🎟)て、だま(🤰)つて(🐀)拍手をするのを見(jiàn )てゐたのもあつた(🚹)。拍手が終ると、二十五、(🌈)六(🏄)(liù )のがつしり(🏻)した身體(tǐ )の、(😲)眉(🐧)の濃い、(🚸)バ(🐎)リ(💪)/(⚫)\した短(duǎn )い頬(⏭)ヒゲをもつ(📕)た石(🏐)(shí(😮) )山といふ百姓(xìng )が(👸)教壇に(🌀)上つ(🙉)た(🛌)。校長先生(➰)の親(🌪)(qīn )類だつた。
「(✨)ぢや、齋(😇)藤案に從(⛪)ふこ(💀)とに(🦅)なるんですねえ(🈶)。」
次(📺)は(🚅)、四(🦐)十(㊗)位(🎩)(wè(🚋)i )の百姓で、壇(🚕)に上(🌎)(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘(🐓)」(🤠)、第4水準2-12-11)は(👂)し(🦉)ながら、醉(zuì )つた眼を皆(jiē )の(🤕)方へす(🔈)えて「俺達は……」とか「そこ(✴)で以て、故に……」とか「そして須く……」「しなければならな(🈺)いんであります。」そん(🐏)なこと(🆙)ばか(🌏)り云つ(🐧)た。ぐでん/(❄)\に醉拂つ(🛶)てゐた(💍)。皆(🙁)(jiē(🧖) )が笑(✒)(xià(🚥)o )つた。誰かゞ、そ(😧)んな奴(nú )は下(🏨)ろせ、とか、(⭕)下りろ(💜)とか(👢)叫んだ(🐞)。その百姓(xìng )は、臺(tái )の上(shàng )で(🕝)見(🚳)得を切つて(🔴)みせると、身體をフラつか(🚵)せながら壇を下りた。もと旅(🌥)役者に入つてゐた(😠)こ(🐸)と(🐊)があ(🖨)る男で、(📶)醉(zuì )拂ふと、(🔺)昔の型(😴)物の(🌾)眞似をする(🐒)ので、皆んな知つ(🙅)てゐた(📀)。
(🔋)源吉(jí(🔢) )は小さい(🈺)時から、はつ(👇)き(🐚)りさうと云(🤒)へないが(🐒)、ある考へを持(🚬)つてゐ(🚷)た。源吉(🎾)の父(📍)親が(〰)、(🦗)自(zì )分の(🖐)一家をつ(🥗)れて、その頃(🏡)で(🦊)は(🏫)死にに行くといふの(📭)と大し(👩)たちがひ(🔡)のな(☔)か(🧑)つた北海道(🎠)に(🗣)やつて來、何處へ(👞)行つていゝか(🍗)分らないやうな雪の(㊗)廣(guǎng )野を吹(chuī )雪(🖕)かれ(🎺)な(🚙)がら、「(👿)死ぬ思ひ(🌷)で」自分達の小屋を見付け(👥)て入(rù )つ(🎂)た。その頃、近(jìn )所を平氣(🗂)で熊が歩いて(🏕)ゐた。よ(🕘)く(💝)馬がゐ(😡)なくなつたり、畑(🐊)が踏み荒らさ(🔡)れ(🍐)たりした。石(📬)狩川(chuān )の川ブチ(👌)で熊が鮭をとつ(🌭)てゐるの(🎦)を(🤒)、(🏳)源(yuán )吉の父が馬(mǎ )を洗ひ(🍏)に(😨)行つた途(🧣)中見て、(🔅)眞(🐑)(zhēn )青にな(🌑)つて(🛬)家(😊)へ(⏸)かけこん(🕵)で來(lá(📲)i )たことがあつた。夜になると、食(🧥)物(🅿)のなくなつた熊が出(✊)てくるので各農(nóng )家では、家の中にドン/(💩)\(👭)火を焚いた。熊(💠)は一(🏿)番(⌛)火(huǒ )を恐れた(🏸)。源吉は小さい時の(💐)記(🌐)憶で(🥣)、夜になると(🚻)、窓か(📷)ら熊(xió(✋)ng )が覗い(🐘)てゐる氣がして震(🚵)へて(💊)ゐたこと(🔜)を覺(jià(🏊)o )え(🕰)てゐる。――その時(shí )から二十(🎾)年(💥)(nián )近く、(🧑)源吉(🦄)の父(fù )親達が働きに働き通した。
「(🔓)又(yòu )、表さ出ねえで(🌤)。なんぼ(🚿)癖(pǐ )惡いんだか。――あどから(🛋)臭(chòu )せくツて!――赤(🔨)び(🧟)つき(赤子(💦)(zǐ ))でも(🥜)ある(🕹)まいし(🤳)。えゝか、あとか(💺)ら兄から、(🥂)うんブンなぐられるべ(🏋)!」(🔌)
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