フェラ 動画《美顔 器 オナニー》2行目ライン
美顔 器 オナニーあらすじ
香(xiāng )蔵
「(🗺)そう(🎖)言えば、半蔵さ(🀄)ん(🍖)、江(🦕)戸(🚻)(hù )にはえ(🖤)らい話がありますよ。わたしは山(🏯)村様の(⏯)お(🏑)屋敷(🖌)にいる人たちから(👝)、神(shé(😋)n )奈川奉(🎁)行の(🍶)組頭(tó(🏛)u )くみが(👳)しら(🥀)が捕つかまえら(🍷)れた話(🎡)を聞い(✒)て(📁)来ましたよ。ど(🍎)うして、君、これは聞(🎏)き(😜)捨て(😛)にならない。その(🙃)人は神奈(nài )川奉(fèng )行(🆓)の組頭だと(📮)言う(🥗)んですから、(🤣)ずい(⏯)ぶん(⛲)身(🏺)分(fèn )の(🛳)ある人でしょうね。親(⏬)類(lè(❗)i )が長(🖊)(zhǎng )州の(🛠)方にあっ(🕶)て(🦇)、まあ手紙をやったと想おもっ(📐)てごらんなさい。親類へや(✏)るくら(🐋)いですから普通の手紙(⛰)(zhǐ )でしょう(👤)が、ふ(✏)とそれが探(tàn )偵(✔)たんていの手に(🔤)はい(📸)ったそう(㊗)です。まことに穏(🏳)やかでな(🤙)い御時節がらで、(🕙)お互いに心(😀)(xīn )配だ、どうか(🤵)明(míng )君(jun1 )賢相が出て(📴)なん(💅)とか始末(🕸)(mò(💱) )をつけてもらい(➰)たい、そういうことが書(shū )いてあった(🎳)そうで(✋)す。それ(🐧)を幕府のお(🍿)役人が見て、何(👺)、天下が騒々しい(🍳)、これは公(gō(🎉)ng )方様(yàng )くぼうさまを蔑ないが(⛳)しろにしたものだ、公方(📸)様以外に(🎀)明君が(🏍)出(💃)てほしいと(🚽)言(yá(🕖)n )うな(🔙)ら、(🕊)いわゆる謀反(fǎn )人むほんにんだということになっ(🏼)て、(🙎)組頭はすぐ(🐸)にお城(chéng )の中(zhōng )で捕縛されてしまった(😁)。どうも、大(😌)(dà(🌉) )変(bià(🏜)n )な話じゃ(🕦)あ(🌃)りませんか。それから組頭が捕つかまえられると同時(📮)に家捜やさがしをされて(👷)、当(dāng )人はそのまま伝馬町てんまち(🌅)ょうに(🔫)入(👴)牢にゅうろうさ。な(🍘)んでもたわいない吟(yí(🖊)n )味の(🚋)あ(🚜)ったあ(🍖)とで、(😚)組頭は牢中で切(🕢)腹を申し付(fù )け(🍼)られたと言いますよ。東片町ひがしかた(🍵)まちのお屋敷でその話が出(chū )て、皆驚いていま(🐶)したっ(➗)け。組頭(🔱)(tóu )の検(jiǎn )死に行った御(yù )小(xiǎo )人(🤒)目(mù )付お(🀄)こびとめつけを(💊)知ってる人(rén )もあのお屋敷にあり(🚽)ましてね、検(jiǎ(🐼)n )死(🎭)(sǐ )には行ったがまことに気(🎳)の(🚁)毒だったと、(🏋)あ(🔖)と(🔆)で(📹)御(yù )小人目(mù(🏐) )付(🌲)がそう言(yán )ったそうです。あの話(huà )を聞いた(⬛)ら、なんだかわたし(🐾)は江戸にいる(🏉)のが恐(🐈)ろしくなって(🌘)来(lái )ました(⛷)。こ(⭕)うし(🚑)て(🆎)宿(🕐)方の費用(yòng )で滞(zhì(🐧) )在して、旅籠屋の(🥀)飯を食ってるのも気が気じゃあり(👂)ません。」(🍗)
旧暦(lì )十一(yī(😽) )月の末だ。二十六日(⚓)には冬らしい雨(🐀)が朝(🍉)から(🎧)降(💒)り出(chū )した。その(🛤)日(🐺)の午(wǔ(🚴) )後になると、馬(mǎ )籠宿内(🛰)(nèi )の(🔰)女子供(gòng )で(🎱)家にとどまる(㊗)も(🍎)のは少なかった。いずれも(🎬)握飯むすび、鰹節かつおぶしなぞを持って、山へ(🚱)林(✒)へと逃(🏤)げ惑うた(🌸)。半蔵の家(jiā )でも(🕡)お民は子供や下女(nǚ(🎺) )を連れて裏(lǐ(🌓) )の隠居所まで立ち退のいた(🦄)。本陣の囲炉(lú )裏い(💉)ろりばたに(⤵)は、栄吉(jí )、清(🚂)助(👜)(zhù )を(🏘)は(🔧)じめ、出入りの百(🕥)姓(xì(💽)ng )や(⚪)下男の佐吉を相(xià(📬)ng )手に立ち働(dòng )くおまんだけが(🏰)残った。
と(🎈)平(píng )助も二階(✉)へ上がらずに(🙉)いて、半蔵と一(🥥)緒にそ(🚯)の店先でし(🖊)ばらく旅らしい時を送ろう(✡)とし(👜)ていた。そ(🎱)の時、(💍)隠居は(🏙)思い(🚟)出(🍹)したように、
六月(📛)の(🧗)江(🙎)戸出(chū )府(🈹)以来、四月(🤥)近くもむなしく奉(📨)(fèng )行の沙汰(tài )さ(🈚)たを(⚽)待(dài )つうちに(🏼)、旅(lǚ )費のか(🦔)さむ(🛩)こ(💕)とも半蔵(zāng )には(😄)気が(🚳)気でな(👢)か(🎁)った(🕛)。東片町ひがしかたまちにある山(🍂)村氏の(🧞)屋敷には、いろ(🐔)いろ(🥊)な家(🤱)中衆(🚼)もいるが、(🎿)木曾福島の田(🚮)舎侍いな(💝)かざむらいとは大違いで、いず(👐)れも(🍦)交際(jì(🌷) )上手じょうずな人たちばかり。そういう人たちがよく半(😦)蔵(🐗)を誘いに来(🦈)て、広小路ひ(✝)ろ(🏃)こうじにかかってい(🏁)る松本(🔪)松(🛠)玉まつもとしょうぎ(♏)ょく(🚐)の講(⏩)釈で(🛴)もききに(🤔)行こ(✊)うと言われ(🆗)ると、帰りに(🚳)は酒の(🐘)あ(🈸)る家へ一(yī(🖍) )緒(xù )に付き合わない(🧠)わけにいかない。それらの人た(🤼)ちへ(🍺)の(😻)義理で(🏅)、幸兵(🌸)(bīng )衛(wèi )や(📰)平(pí(📳)ng )助と共(gòng )にある屋敷へ招かれ(🅾)、物数奇(qí )ものずき(😊)な座敷へ通され、薄茶うすちゃを出されたり、酒を出されたり(🐍)、(🥝)江戸(hù )の留守居(jū )とも思(sī(🚽) )わ(🔐)れないような(🧢)美(měi )しい女ま(➡)で出(🥎)されて取り持た(🔉)れると、どう(💶)しても一人前につき三分(fè(🕣)n )ぶぐ(🚔)らいの土産みやげを持参(cān )しなけ(🕌)れ(🙉)ばなら(🏋)ない。半蔵は国(👕)か(🐾)ら持(chí )って来(lái )た金子きんすも払底(🍬)ふっ(❕)ていに(📹)なった。もっ(🐗)とも、多(😱)(duō )吉(🧡)方(😿)ではむだな(🚁)金を使わせ(💧)る(🎰)ようなこ(♍)とはすこし(💓)もなく、(⭕)食膳(🎅)(shàn )しょ(🤼)くぜん(😦)も質素(sù )で(✋)はある(🌾)が(🏝)朔(shuò )日ついたち十五(🛫)日(rì )には必ず赤(chì )の御飯(fà(🚟)n )をたいて出(🍍)すほど家(😊)族同(tó(🔃)ng )様な親切(🌹)を見せ、(🤺)か(🍯)みさんのお隅すみ(🦔)がい(🧛)ったん引き受(shòu )けた上は(👴)、(😑)ど(🎓)こまでも(🍸)世話(⚽)をすると(🐢)いう顔つき(⤴)で(🕣)いてくれ(🤧)たが。こんなに(🐲)半蔵も(🎲)長逗留(liú )ながとうり(📔)ゅう(🌑)で、追い追いと懐ふとこ(💚)ろの寒くなっ(🍽)た(🧣)ところ(♏)へ(🛂)、西の方からは尾(👹)張おわりの御(yù )隠居(👍)を総(zǒng )督(dū )に(💌)する三十五藩(📍)の(🍌)征長軍が陸路か(🏼)ら(🐵)も海路からも山(🛩)口の(🎪)攻(💔)撃に(🏚)向(xià(🤣)ng )か(🧥)う(🖨)とのうわさすら(🔕)伝わ(🚣)って(🛹)来た。
この一団(🔊)はある一派(📹)を(🛵)代表するというよりも、有為な人(rén )物を集(jí )めた点で、ほとんど水戸(hù )志(zhì )士の(🗾)最後のものであ(💏)った。その人数(shù )は、すくなくも九百(👠)(bǎi )人(rén )の(📮)余であった。水戸領内の郷校に学(🚕)んだ子(😺)弟(dì )が(😪)、(🏤)な(🦑)んと言ってもその中堅(❓)を成(chéng )す人た(🎳)ちであったの(😓)だ。名(😑)高い水戸(💹)の御隠(🔢)居(🎥)（烈(liè )公(gō(😧)ng )れっこう(🔦)）が(🧐)在(zài )世の日(rì )、領(📁)(lǐ(⏩)ng )内の(👑)各(gè )地に郷(🐶)校を(🍁)設(💪)け(🚪)て武(⏸)士(💨)庶民の(🤣)子弟に文(⏳)(wén )武を習わ(🐟)せた学館の組(zǔ(⚽) )織(zhī )はやや鹿児島かごしまの私学(xué )校(🐖)に似て(⛲)いる。水戸(💽)浪(🏼)(là(🔴)ng )士の運(yùn )命をた(🤡)どる(💠)には(🌆)、一応彼(🕳)らの気質(zhì )を知らね(🏢)ばな(🏯)らない。
水戸(hù )浪士(shì(📙) )の西下が伝わると、沿(🤷)道の(🐗)住(zhù )民(🗣)の間に(😉)も非常な混乱を(🐘)引(🐗)き起こした。樋橋(😞)(qiá(🤒)o )の山の神の砦(📄)と(🅾)りで(🏝)で浪(🌈)(làng )士らをく(🕘)い止める諏訪(🌬)藩(fān )の思おぼ(🔮)し召しではあるけれ(🔺)ども、なにしろ相手(shǒ(🔗)u )は(🕝)これ(🌮)ま(🕌)で所(🛐)々で数十度の実戦に臨(🏴)み、(😬)場数(shù )を踏んでいる浪士らのこと(👗)で(😕)ある、万一破れたら(🛰)どうな(🌮)ろう(🐘)。このこ(🏼)とが沿道の住(🍑)民(😧)に(🥍)恐怖を抱(💬)(bào )いだかせ(🏪)るようになった(😰)。種々さ(🛹)まざま(🤤)な(✒)風評(📉)(píng )は(🕹)人の口から口へと伝わっ(♐)た。万一和(hé )田峠(🍼)に破れ(🚤)たら、諏訪勢は(🧥)樋橋村(cūn )を焼(shāo )き払うだろう、下諏(📌)訪へ(✳)退(🕴)い(🛌)て(🌌)宿内(nè(🕒)i )をも(🍱)焼(🏮)(shāo )き払うだろう(🌹)、高島(🌺)(dǎo )の方へは(💏)一歩も入れまいとして下(🦊)(xià )諏(zhōu )訪で防(fáng )戦するだろ(🌉)う(🧔)、そ(🔶)んなこと(👳)を言い触ら(📥)すものがある。その「万一」がもし(🖕)事(⛸)実(shí )とな(👈)るとすると、下原村(cūn )は焼き払われる(📬)だろう、宿内(🐎)の友(yǒu )ともの町、久(🚪)保(🚣)くぼ、(🤳)武居たけ(⌚)いも危あぶない(👕)、(😬)事急な(🥎)時は高木(🛹)大和町(💼)(dīng )たか(🙅)ぎやまとちょ(⛲)うまでも焼き払い、浪士(🧡)(shì )らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩で(🥕)の御相(xià(❄)ng )談だなぞと、だれが言(yán )い出したともないよ(🔐)うな風評(🍔)が(🍼)ひ(⛓)ろが(🕟)っ(⬆)た。
この(🍔)挨拶(😗)(zā )あ(👆)いさつが公用人か(🥑)らあっ(🌴)て、(🐓)十(shí )一(🎙)宿総代(dài )の(🤽)も(😚)のは一通(🤮)の書付を読(dú(😤) )み聞(wé(💝)n )かせ(🔌)ら(👿)れ(🍎)た。そ(🔐)れ(🔺)には、定助(♊)郷じょ(🕐)うすけご(🙎)う嘆願の趣(🆔)も(🌋)もっともには(🏷)聞(wé(🙏)n )こえるが(😅)、よくよく村方の原(yuán )簿(bù(😉) )をお糺(🧥)ただ(🕞)し(👹)の上で(🤥)な(🍠)いと、(🐘)容易(yì )に(🏽)は仰せ付けがたいとある。元(🧦)来定助郷は宿駅の常備人馬(🎻)(mǎ(👂) )を補(bǔ(👖) )充す(🌠)る(🎡)た(🈷)めに、最(zuì )寄もより(🍬)の村々へ(🚑)正人(rén )馬(🐏)勤しょうじんばづと(👄)めを(🧚)申し付(😑)(fù )けるの趣(qù )意(yì )で(💃)あ(🌚)るから、宿(🖲)駅への距離の関係を(🥒)よくよく調査した(😕)上でないと、定(🗺)助郷(🙁)の意(🌈)味も(🍠)ないとあ(💯)る。しかし三人の総(🧑)(zǒ(🕡)ng )代(dài )か(🔴)ら(🐑)の嘆願(👙)も(🐀)余儀(yí )なき(🚸)事情に聞(✝)こえるから、(👨)十一(yī )宿(xiǔ )救(jiù(🥠) )助のお(🥪)手(🕙)当てと(🤯)し(💎)て(🖊)一宿につ(📓)き金三百両ずつを下し(🚜)置か(♋)れる(🧗)と(🔧)ある。ただし、右はお回ま(👐)わし金きん(⛅)として(🍰)、その利(lì(🛷) )息に(🎫)て年々各宿(xiǔ )の不(bú )足(🍤)を補(📧)うよう(🍗)に(😸)心得よ(💮)ともある(🌜)。別に(🥌)、三(sān )人(🚗)は請(🗂)書うけしょを出(🔥)(chū )せと言わるる三通の書付を(🏖)も公(gōng )用(yòng )人から(🆎)受け取った。それ(⛔)には十一(🔼)宿あてのお救いお手当て金下(👱)付(fù(⛔) )のこ(🧜)とが認したた(❄)めてあっ(🌉)て、駿(🕡)(jun4 )河するが佐渡(🕤)さど二奉(🦍)行の署名もしてあ(🛤)る。
(🌄)馬(mǎ )籠(lóng )に(🔐)ある半蔵あて(🏓)に、(🍁)二人(rén )ふたりの友(🔵)人(rén )が(🔝)こういう意(yì(😻) )味(wèi )の手紙(zhǐ )を中(zhōng )津(🏌)川から送ったのは、水戸浪士の通り過ぎてか(🐸)ら(🔎)十七日ほど後にあ(🎐)たる(🥃)。
父と子は互いに顔(yá )を見合(😼)わせた。
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