もう一つ(🐸)は、子(😚)夏の問(wèn )いに対する答えだが、それは、
「なる(🉑)ほど(🥦)。…(🍄)…そ(🐎)れ(👊)で(🍌)、どうして失敗(🚃)しく(🕊)じったの(🗞)じゃ。」
((🥤)やっぱり、(Ⓜ)あ(🍅)の眼(yǎn )だ(🐮)。)
「それは(🌧)そ(😞)う(🤘)と(🥘)、仲(📁)弓はこの(🔰)ごろ(🧖)ど(🌍)う(💴)しているか(😍)ね(🎠)。あれも斑牛の子で、神様のお気(qì )に召さな(🗄)い(🤫)という噂(😋)も(📟)、ち(📛)ょいちょい(👃)聞(🍒)くようじゃが。……」
「ど(💑)う(🐶)じゃ、よく反省(shěng )して見(🌚)たか(🔭)の(📗)。」(🚨)
そこまで考え(🔭)て来て、樊遅はもう一度(dù )「違わない」とい(❌)う言葉の意味を考えて見た。
孝を(🍔)問う
(そうだ、あの眼だ!)(🍓)
と(🙌)い(📈)うのであった。こ(👔)れも子游に対(duì )するのと大同小異で、少(😍)々怒(nù )り(🦐)っぽい子夏に対する答(😦)えとしては、先ず当(dāng )然だ。
さすがに、孔(kǒng )子(zǐ(🎆) )も一寸当惑し(🌀)た。彼はしばら(🛡)く豚肉(😁)を(✊)睨ん(📔)だまま考えこんだ。
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