由は、(💨)火(🎼)に足をたて(🤺)たまゝ、母(👬)(mǔ )親と(👻)兄(xiōng )とを(🏙)、(⏮)見てゐた。何んの(🥕)ことを話し(🔁)合(hé )つてゐるのか(🖋)分(🛢)らなかつた。
(👗)どの馬も口や馬具が(😂)身(🍤)(shēn )體に着い(💘)てゐる處などから、石鹸泡のやうな汗をブク/\に出してゐた(🤕)。舌を(❇)だら(🥥)り出して(🥤)、鼻(bí )穴(🎀)を大きくし、やせ(📦)た足を棒切(qiē )れのや(😏)うに動(dòng )かしてゐた(👌)。充(chōng )分(🚎)に食(🌤)(shí )物(🎢)をや(🍗)つてゐない、源吉の馬などはすつかり疲れ切(qiē )つて、足をひ(🤑)よ(🏧)いと(💙)雪道(dào )に深くつきさしたりすると、そのまゝ無氣(qì )力(📫)にのめ(🤐)りさ(😏)う(💓)に(🦃)なつた(🙍)。源吉は、もうし(⬛)ば(📫)らくし(🛰)たら、馬(🥂)を賣り飛ばすな(🏛)り、どう(✍)なり、處分をしなければ(💳)なら(♓)ないと(🔽)、考へてゐた。
やがて、馬車が(📠)一齊に動き出し(👨)た。鈴の音が(🔚)、空氣でもその(🛥)まゝ凍え(👄)るやうな寒い空(kōng )に、朗かに、(😅)しかし(🐋)それだ(🕠)けブ(👃)ルツ(💆)とするほど寒さうに(🏯)ひゞきわたつた。それに百(bǎi )姓の馬(⏪)をしか(📳)る(🔹)聲(shēng )や、(🍗)革(🦊)でぴし(💠)り(🚳)/(🕑)\打つ(🏿)音や、馬のいなゝきなどが(🧦)、何か物々しい、(🔌)生々した、大きな事が今起(🛳)らうとしてゐ(⛱)るやうに聞(wé(♐)n )えてきた。
「何(👶)(hé )處さ行えつてる?(😜)」
源吉は(🔆)然(🥏)(rán )し(🔏)母親の(🚚)云ふこ(⏺)と(🚤)には、別に(🎫)何ん(🍵)とも、たてをつ(🐓)く(🕵)や(🍄)うな事は(🔮)云(yún )ひもせず(🕔)、しもしなかつた(🎴)。ムツ(🔡)シリしてゐた。ことに(🎎)、源吉は(🦅)、(✌)この事があ(🔧)つてから、ず(🐻)ウと(🔘)、何(🍊)時ものム(🤯)ツシリ(⛸)が(🥍)ひ(💤)どくな(🏬)つ(📰)てゐた。母(🛰)親に(👚)はそれが分つた(🤒)。源(🌫)吉は、ひどく(🚎)ムツシ(🤕)リし(😙)出す(🥡)、その次には(🌸)何(hé(🏦) )かキツトいゝことが(🕙)なかつた(⬛)。大きなことをやら(🖼)かす前(🚵)、(🏈)源吉は鐵の固(👔)まりのやうにだまりこ(🚅)くつてゐた。母親はそ(✅)んなことが(🕔)無ければ、とそればかり思つてゐた(💙)。だから(🔎)、何時(🈯)も(😛)の(🚀)愚(😃)痴(💁)(chī )が母親の口(kǒu )か(❤)ら出た(🌼)。
防雪林(🥁)を出(🙃)る(🍭)と(🐊)、鐵(tiě )道線路の踏切(qiē )があつ(➗)た。
源(⛸)(yuán )吉は(🤹)、芋(🚜)(yù(🥐) )を喰(🍪)(cān )ひあきる(🛴)と、火(🍛)箸をも(🏍)つたまゝ(🍈)、(🔸)爐の中(zhō(😘)ng )を見(jiàn )てゐた。火箸で(🈂)、火のオキを色(🥝)々に、ならべ(🍥)てみたり、(👰)崩し(👃)てみたり、しば(🃏)らくさうしてゐた。
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