(🥊)橘(😺)翁きつおう(🖲)さまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役にも立って、町(🕝)(dīng )へ集まって来た博労が帰りがけに、(🍆)よく姉の家(⛎)へ立(lì )ち寄り、(💵)いく袋と(🍢)なく高(gāo )瀬(là(📭)i )の薬を求めて行く(😦)と言います。聞いてみれば(👿)、博労はひ(🍦)いて(👰)いる(🏬)馬に高(gā(🚻)o )瀬の薬を添え(🎅)、それ(🐺)を木曾駒きそご(🗾)ま(🌮)の証拠として、ほかの買(💰)い手へ売(mài )り渡す(🥎)時(🍫)に用いるとか。一度(dù )ひろまった(🔐)薬(👤)はどん(⛑)なところで、どんな(🥄)ふうの木(🍎)曾み(😋)やげにな(🌋)る(✴)ものとも知れま(🐣)せん。これに(🐭)は(🥘)橘(jú(🍧) )翁さまも草葉(yè )のかげで、にが笑(🏕)(xiào )いしていられ(⏺)る(😜)ことでし(🐫)ょうか。
その時(🐫)わたしは生(🌻)ま(👼)れて初めて大洋を望(💓)んだと言(🤣)ってもいいほどに思(🍩)いました。そればか(🌹)りでなく、(🚀)布施さんを(🐧)そそのか(🍫)しまし(✏)て、(👟)その砂(🎲)浜に着物をぬぎすて(🌤)、二人(🈹)して寄(jì )せくる(🔁)波の(🎠)間(🐂)を泳(🐅)い(🚇)だこ(🕝)ともあります。そのへんは海(🐡)水を浴びに来るものが(🌂)よく波にさらわれる(🚀)と(😙)こ(🚄)ろだと言われ(🤼)るくらいの岸でした(🙀)が、しかしわたし(🔥)はただ大(dà )洋を望むだ(📐)けにはま(💈)んぞくしません(🔸)でし(🗳)た。
(🤶)まだ年若(ruò )なころ(🚎)に、わたしも諸国(guó )の旅に出たことがありま(🦉)す。今のように乗り(🦓)物(🍆)もそう便(biàn )利な時世(shì )で(⛳)はなく、汽(🤢)(qì(🔛) )車で行(háng )か(🏵)れな(💬)いところはわらじがけで(📧)、毎日七里ぐらいの道(📡)を歩(🚿)(bù(🈯) )き(🐳)ました。そ(😤)のうちに(🤗)、だい(🍬)ぶくたぶれてきた(🕢)もの(🐈)ですから、し(💐)ばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょ(🏈)う(🧝)とい(🌔)うと(🖇)ころを借り(🎇)旅(🦇)(lǚ )の足を休(🐥)(xiū )めま(💦)し(🥈)た。そのへん(🙎)のことをす(🐮)こしお話(🥎)し(💴)し(🥇)てみれ(🌒)ば、近(jìn )江(⬇)の石山は古(🚄)い歴史の(💏)ある(😉)と(🍏)ころで(🔀)して(🌭)、国分山(🦌)こくぶやまをう(👂)しろにし、(🤨)湖水のながめも前にひらけてい(🎈)まして、(🐐)大きな巌(yán )石(💹)が(❕)んせきの間に名高(🏾)いお寺(😪)が建て(🌍)てあるの(🔧)です。茶丈とは、このお寺(sì(💅) )の門前にあり(💪)まして、以(🐈)前には参(cā(😊)n )詣さんけいに集ま(🔜)っ(✏)て来る諸(🖨)国の人たちのためお茶(🉑)(chá )の接(➖)(jiē )待(dài )をしたと(🧟)ころだ(📮)そ(🔳)うですが(👘)、わたしが(🚴)行(🚂)った(⛔)時分(fèn )は(🛡)もうお(🐔)茶の接待もすたれて(🛷)、た(🌻)だ大きな古い(🏦)茶がまだけが残って(👒)いました。
まだ年(😦)若(🐕)な(👾)ころに(📥)、わ(🕧)た(⛴)しも諸国の旅に出(🌴)たこと(🌜)があります。今のよう(🅰)に(⛹)乗り(🌉)物もそう便利(🐦)(lì )な時(shí )世ではなく、汽車で(🔥)行(há(🔌)ng )かれないとこ(🔴)ろはわらじが(🌏)けで、毎日七(qī )里ぐ(🔈)ら(🔍)いの道を歩きま(💀)した。そのう(🍝)ちに、だいぶくたぶ(📟)れてきた(🌜)ものですから、しばらく石山の(😙)茶(🤛)丈ちゃじょうと(🎥)いうと(👭)ころを借(jiè(🏊) )り旅の足(😹)を休めま(🦇)した。その(🌱)へんのことをすこしお話ししてみれば、近(jìn )江の石山は古い歴史(shǐ )のあ(⭐)るところでして、国(guó )分山こくぶや(🍚)ま(📔)をうしろにし、湖水(shuǐ )のながめも(✍)前にひらけていまして(🎈)、(🐩)大きな(✌)巌(yán )石(shí )がん(🤚)せきの間に(📒)名高(gāo )いお(♟)寺(🔱)が(🦐)建て(📐)てある(🥧)の(👆)です。茶丈とは、(🌋)このお寺(🍠)の門(🤛)前(🕷)にありま(🌒)し(🐇)て(🛡)、以前には参詣(yì )さ(🍴)んけい(📂)に集(jí )まっ(👟)て(😈)来る(➡)諸国の(🚬)人(🎍)(rén )たちのた(😥)めお茶の接(🆕)待をした(⛲)とこ(🚨)ろだそうです(🦒)が、わたしが行(háng )った時分(🚻)はもうお茶(🚚)(chá )の接待(dài )も(🏯)すたれて、(🏷)ただ大き(🧟)な古(📈)(gǔ )い茶がまだけが残(🎲)(cán )ってい(🐳)ました(🍙)。
(😩)そんなことを(😋)半分ひと(🤰)りごとの(🤥)ように(🖤)しながら、白鞘しら(🖤)さやを(♑)ぬいて(🧢)見せました(🦀)。においと言(🍢)(yán )っていいか、ひびきと言っていいか、わたし(👑)にはそ(😌)の刀を形容(👂)する(🤳)こと(😪)もできま(🕛)せんが、見ているう(💅)ちに(🐁)こ(😒)ちらの心が澄ん(🎛)でくるような作(zuò )で、(🕙)ことに力をこめて鍛(🔟)え(🛏)て(🖇)ある(🎠)その刀の(🍹)重(🐨)さにはおどろ(💛)かされま(🔧)した。来助老人はその(🚟)年になっても、物を(🥜)学ぶ(🔦)心の衰えない人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『輿地志(🔬)略よちしりゃく』の(🚀)ような地(👵)理書をそ(✨)ば(🚃)に置いて、(📎)世界の(🦎)ことを(💷)知(💷)(zhī )ろうとしているところも(㊙)あ(🥎)りました。老(🍙)年にな(🔽)っ(🥨)て(🍶)もこんな人も(📺)ある(🍗)かと、そうわたし(📜)は思いま(🏡)した(🚐)。
棧橋(📘)かけはしとい(🚿)うとこ(🆙)ろまで(🚂)行きますと、(🦂)わた(🖌)し(🐤)はおさるさん(🛵)に(🍕)会(huì )いました。そのおさるさん(🏮)は休(xiū )み茶(🙇)(chá )屋(wū )に飼(🏷)われて(🚍)い(🔁)た(🉐)の(🌷)です。
江戸に召(🐬)しかえさ(🛠)れてからの先生(shēng )は昇平校し(🚨)ょうへいこうという(👨)名(🏣)高(gāo )い(🍙)学校(xiào )の(🀄)頭取とうどりを命ぜ(📓)られ、上士じょ(🕞)う(❤)しの位に(🤲)進み、さらに鑑(😉)察かんさつと(🐌)いってだれ(♓)でもうら(🌌)やむ重(🚌)い(🎶)役目をつとめること(♑)になりました。そ(🌂)れ(🎌)ばかりでは(🚩)あり(🍝)ません、当時(shí )は諸(zhū )外(wài )国(guó )の(🧤)軍(jun1 )艦や商船(🈶)がだんだんこの国の(🥜)港に集(📨)まっ(👰)て来(💟)るよ(🚮)うになりまして、日(✍)本(📼)国じゅう大さわぎ(🐙)の時(shí(⤴) )でした(💋)から、その(🚍)談判にあ(🚩)たる外国奉行ぶぎょうは勇気のある人(rén )でなければつと(👣)まりません。先生は一番(fān )最後(📼)にその(🕘)む(🏂)ずかしい外国奉(🐸)行(háng )を引きうけ、(🍁)徳川の大身(😆)代(dài )おお(🦗)しん(🍦)だいを引き回し(🤼)た人(👀)の一(🔄)人でし(🤯)た。
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