「それは(🚂)、もう度々の(💩)ことで、(🏳)私としても考え(🌝)ずには居(🔭)れま(🦉)せん。」
とう(😌)と(🍸)う一(yī )人(ré(📎)n )がいった。
2 (🥢)子(zǐ )曰く、吾甞て終(zhō(🥁)ng )日(rì(🎀) )食わず、終夜(🛹)寝ねず、以て思う。益(yì )無し。学(🈷)ぶ(🏟)に如かざる(💾)な(📚)りと。(衛靈公(💌)篇)
(なる(🚅)ほど(➿)孔(kǒng )子は音(🆘)(yīn )楽(lè(🏺) )の理論(🚔)に(🔻)は長(zhǎng )じているだろ(🌽)う。しかし、実際(jì )楽器を握っ(♐)て(👃)の技術(👢)にかけ(💍)ては、何(🎫)といっても自分の(🕢)方が(🌐)玄人く(🍝)ろうとだ。)
(🛴)孔子は、しか(🙊)し、それに(🎣)は答えない(🎏)で(🖍)、また歩(bù )き(📩)出した。そして(🔎)独言のように云っ(🚮)た。
「5(🙋)父母(mǔ(🌿) )の年齢(líng )は忘れ(📬)てはならない。一つには(👨)、長(zhǎng )生を喜(xǐ )ぶために、二つに(🔤)は、餘(yú )命幾(🍮)何いくばくもなきを懼お(📱)それて、孝養(yǎng )を励(🥀)むために。」
「(🌂)6父の在世(🔦)中は、子(🍴)の(🤢)人物(wù )をそ(♏)の志(🗯)によって判断され、父が死(🥔)んだらその行動(🖼)によ(🙎)って判(pàn )断され(🏼)る。なぜなら、(💗)前(🚨)の場合(hé )は子(zǐ )の(🔖)行動は父の節制(🐇)に(🗑)服す(⭕)べきであ(🛶)り、後の場合は(🚬)本人の自由(yó(🧔)u )であ(🌱)る(🏠)か(🦈)らだ。しかし、(🚵)後(hòu )の(😆)場(👴)合で(🤛)も、みだりに父(fù(🐘) )の仕来(🎙)りを改むべきではない(😿)。父に対する思(sī )慕哀惜の情(🤝)が深ければ、改むるに忍びないのが(👤)自然(rán )だ。三年父の仕来りを(🏋)改めないで、ひたすら(🌥)に(⛳)喪に(🥂)服(fú )する者(zhě )にして、(🤢)はじめて(🚡)真(♊)(zhēn )の(💃)孝子と云(yún )える。」
「どうも(🥕)恥かしい次第です(🐆)が、(💩)思い当りません。」(🚂)
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