そ(💲)んなはずはない(📟)!
「ええ、はじめ(🥀)のうちは、いつもこんなふ(🖊)う(💄)ですよ。五分(fèn )や七分は(🤥)たい(🐷)ていおく(🌔)れます。」
「何(hé )しろ紳士(shì )しんしだ(🧞)からね(🌦)。」
「君ら(🌡)の(🛌)そうし(🖍)た非(fēi )良(liáng )心的な態度(🏓)は、君(jun1 )ら自(🎸)(zì )身(shēn )をま(😤)すます非良心的にす(🎭)るばかりではない。それ(🛴)があ(🥦)る限(🦄)(xià(🚃)n )度をこすと、ついには、(🕐)愛情(🌐)と忍(⏪)耐に(💤)ん(🚈)たい(🍊)と(📣)を(🏨)も(😮)って、(👱)君ら(🦕)の良心(xīn )を力づけようと努(nǔ )力し(🔩)ている人(👉)の(📫)心まで(😝)をきずつけ、その愛情と忍(🐽)耐とを、憎にく(📣)しみと(🕌)怒い(📹)かりとに(⭐)代えてし(🔆)まうもの(🏙)だ。現に君ら(🤘)は(👾)、今(👹)朝の板木の音(yīn )の(🍨)調(🎴)子が途中(❇)とちゅうから(📈)変わったこ(🚢)とで、(🎠)そ(🌕)れがわ(⬆)か(😢)っただろ(🏋)うと思(🔆)う。あの、お(🚈)だやかで辛抱づよ(🥢)か(🕹)った板木の音が、おしまいになっ(🌖)て、急に怒(🖋)(nù(🏢) )りだ(🏏)したと(🈚)しか思えないような乱調子(🛂)になった(🦑)が、(👩)あれ(💪)は、君らのあまりにも非良(liáng )心的な態(tài )度(dù )が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょ(🚮)うこなのだ。……む(👀)ろん、(❕)私(😟)は、愛情も忍(rěn )耐心(💒)も失った、ああした乱暴(bào )な打(🦉)ちかたを(🧝)是(shì(🛸) )認ぜにんはして(🔪)いない。また、それをやむを(🤞)得ないことだ(🤙)として弁護しようとも思っていな(🕦)い。怒りや短(duǎn )気は、(😓)友愛塾の(🔆)精神とは根(➿)本(🍴)的に相いれな(💼)いも(🛂)のなのだ(🌿)から、どんな事情(qíng )のもとでも(⏫)、ああした打ちか(❕)たは、二(🐧)度(♑)とくりかえ(🅰)されてはならない(👂)こ(🥪)となのだ。もし今(jīn )朝の板(⏲)木当番が、(🛡)ついに業(🕯)ごうを(🥢)にやし(👼)てあんな打ちかたをしたとすると、(🐏)私はその(📣)人のために(🚫)、まことに残念なことだと思っている。しか(👯)し、い(🐒)っそうわ(🌖)るいのは、(👩)ああした打(🙄)ちかたを余(🦂)儀よぎなくさせた君らの態(🗞)度だ。君らさ(🤲)え(💳)も(⭕)う少し良心(🏤)的であってくれたら、板木を打(🤮)った人も(🎤)、あ(📔)あした(🍹)あやま(🍲)ち(👇)を犯(😔)(fàn )おかさないですんだ(❎)のだ(🥗)ろうと思うと(💅)、それが(❕)私はくやしくてならな(🤴)い。……だが、そ(👶)れ(💵)はまあいい(🔁)、それは百歩(bù(👻) )をゆずってあき(🥋)らめるとし(🕌)ても、こ(👍)こにどう(🎧)しても私にあき(📣)らめのつ(🥥)かないことが一つ(〽)あ(💛)る。それは、愛情で(👘)打たれた板木の(🕕)音(🅰)(yīn )では寝床(💷)をは(📛)なれよう(🍥)としなかった君(😋)らが、怒(🕡)りで打(dǎ(⭕) )た(🙌)れた板木の(👒)音では、わ(📵)けなくはね起(📛)きたという(🔅)ことだ。そ(🔲)の点で、君らは精神的(📽)(de )にはまだ(👶)奴隷(🕷)どれいの域(yù )を一(📼)歩も脱だ(➗)っしていないということ(👥)を証(🚄)(zhè(📃)ng )明し(✊)ている(👭)。い(🥗)や、そ(🚏)れどころか、君らはよりいっそうみ(〽)じ(🛏)め(🔘)な奴隷になる(🏆)ことを希(🔰)(xī )望(⚪)しているとさえ私には思え(🌌)る。これはほんと(🥢)う(😓)になさけないことだ。私(👀)は、むろ(🙌)ん(💄)、(🤓)こう言ったから(📧)といって、怒り(⏬)に対(㊗)(duì )しては怒り(🐳)をもっ(🎎)て立(lì(🎭) )ち(🥠)向(xiàng )かえ、と(🌠)君らにすす(🐓)めているのでは(💃)ない。ただ(🏴)私は(🎮)、(🚔)愛情に対(🖕)しては、つけあが(✂)り、怒(🎅)りに対しては、ただ(😈)ちに膝ひざを(🚵)屈くっ(🗝)す(💁)るよ(🦃)うな君(👷)らの奴(nú )隷根性(👚)こんじょうが、なさ(🔑)け(🤴)なく(🐙)て、(👤)じ(👪)っとしてはいられない(📣)気(qì )持ちがするのだ――」
道江とい(🥓)う(🏹)一(🌚)女性(🗿)が(🐜)、間(jiān )もなく、自(zì(🔻) )分の目のまえ(♌)に現われ(🕞)るとい(⏯)う小(📰)(xiǎo )さなできことの予想(xiǎng )、――大きな(🔄)人間(🧑)社(shè(🚳) )会の運行う(✔)んこうの中(😪)では、まったくどうでもいいような、そうした小さなできごとの予想(Ⓜ)よ(🐍)そう(🏸)が、どうしてこれほ(🤾)どま(🏏)でに自分(fèn )を(🍝)ま(🥚)ごつ(🌽)かせ、(👌)自(🤪)(zì )分の不断(⤴)の心の修練を無力にするのか。どうして(🌿)、現(xiàn )在友(yǒu )愛(📋)(ài )塾にお(⏱)おい(👔)かぶ(🐹)さ(💜)って(👦)い(🏺)る(🌈)深(🍙)刻な問題(tí )以上(🗞)に、自分の心を(📲)なや(🎧)ますのか。女性とは、恋愛(à(🐀)i )れんあい(🌝)とは、(👘)いったい何だ(🐏)ろう(🔆)。それは、(📄)こ(🖥)れまで自(zì )分(fèn )が考えて来た人間生活(🎐)の秩(zhì )序とは、全(quán )く次(cì )元のちが(🦅)った秩序に(⚽)属(shǔ(🤝) )するものだろ(🗒)うか。
事務室の柱時(shí(👞) )計(💊)は(🍰)しらど(🤜)けいがゆっくり、十(🌎)(shí )時(shí )をう(🏓)った(👎)。次郎はか(👐)ぞえると(🗑)もな(💵)くそ(👮)の(🦓)音をかぞえ(🔀)ていたが、(🈁)かぞ(🚟)えお(⌚)わると、やにわに(🔮)立ちあ(🌏)が(🍭)っ(🔟)た。
「(🖖)しかし、ぼくから先(🏽)生(⏯)にそう申しておい(🦅)たん(🌆)じゃありませんか。」
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