「三町(dīng )をも超える大盤(🚡)石を掘(🍾)(jué )貫こうという風(fēng )狂人ふう(🔍)きょうじ(🖊)んじゃ(🦗)、(🕝)はははは」(🏾)と、嗤わらうものは、まだよかった。「大騙おおかたりじゃ(🌼)。針(🛶)のみ(📂)ぞから天を覗くよ(💘)う(🕰)なことを言(yán )い前にし(🔥)て、金を(🤧)集め(✌)ようという、大騙(piàn )りじゃ」と、中(🔄)(zhō(🧤)ng )には市九郎の勧(🏤)説かんぜい(🧞)に、迫害を加(jiā(🥈) )う(🌼)る者さえ(🆑)あった。
青年(➗)は、立(🌏)(lì )入って、(♈)い(🛁)ろ(🚭)/\訊きかれるこ(🧢)とに、一(🤐)寸ちょっと不(bú )快を感じたのであろう(➿)、又(🔷)黙り込もうとし(😏)たが、法科を出た(🐹)ものの(🧠)、少(shǎo )年時代(🌆)からずっと文芸(yú(👳)n )の(🙄)方(🌶)に親しんで来た信一郎は、此の青年(♓)と(🥖)そう(🎣)した方(🤒)面(🚇)の話(⚫)をも、し(😩)て見(jiàn )た(🎡)いと(🏯)思った。
「(🎧)お母親(qīn )さんママン!」と声高に呼び(🧟)か(❎)け(💅)た外には、乗合の人々は、銘(míng )々に何(hé )かを考(kǎo )え(🌫)ているらしかっ(🎾)た。
(🥑)が、しばらくし(👬)て実之助の(🛢)面(⛹)(miàn )前(qiá(🗡)n )へと、(🌍)洞門から出(⛺)(chū )てきた(🐞)一人(ré(👖)n )の乞食僧があった。それ(🍎)は、出(😖)て(🐚)くるというより(😗)も、蟇がまの(😩)ごとく這い出(chū )て(🏨)きたという(😻)方が、適当であっ(🎁)た。それは、人間とい(🌉)うよりも、む(📔)しろ(🤹)、人間(jiān )の残骸というべき(😶)であった。肉(⏫)こ(🍯)とごとく落ちて骨あらわれ、脚(♒)の関節以下はところどころ(💯)た(🛰)だ(🚁)れて、長く正視(🗺)するに堪(➿)えなかっ(😟)た。破(📼)れた法(🕘)衣によって(⬅)、僧形とは(🔢)知れ(🍷)るものの、頭(tóu )髪は(🗓)長く伸びて皺(⛹)だらけの額(🐾)をおおっていた。老僧(sēng )は(🏮)、(🦔)灰色をなした目をし(🎢)ばたたきながら、実(🌍)之(zhī )助を(⏸)見上げて、
「(🤒)その御出家は(⛽)、元は江(🦐)戸から来た(🚇)お人(rén )じ(🕌)ゃげな。若い時に人を(🐺)殺したのを懺(🤟)(chà(✔)n )悔して、諸(zhū )人(👴)済(jǐ )度(📗)の大願を(🐧)起(qǐ )したそうじ(🤷)ゃ(🏤)が、今(jīn )いうた樋(🆘)田(🏪)の(🏣)刳貫こかんは(➕)、こ(🔓)の御出家(jiā )一人の力でできたものじ(🕞)ゃ」と語るのを耳にし(⏸)た。
「(🌮)そうだねえ。乗(chéng )ってもいゝね(🚰)。安ければ(😃)。」(🥄)と(🤧)彼(🧜)は(🌟)可なり余裕(yù )よゆうを(🌓)以もって(🧔)、答えた。
「念もな(🕋)いこと(📝)で(👽)ご(🦉)ざる。一分の(🚡)穴(💡)でも、一(🌼)寸の穴で(👕)も、(🐞)この刳(➖)貫(guàn )が向(xiàng )う側(🦉)へ通じ(🤲)た(🛒)節は、その場(💆)を去ら(😒)ず(🏽)了海(🔺)様を討たさせ申そう(💁)。それ(😉)ま(🏄)では(🥫)ゆるゆると、この(📕)辺りに御(🚘)滞在(zài )なされませ」と、石(🐘)工の棟梁(liáng )は(🐏)、(🅱)穏やかな口調でい(🦗)った。
「そ(🐏)の御出(🌃)(chū )家は、(🌾)元は(⛱)江戸(🚛)(hù )か(🦍)ら来た(〰)お(🤪)人じゃげな。若い(🎩)時に人を殺したのを懺悔して、諸人(🛠)済度の大(🗨)願(yuàn )を起したそう(😳)じゃが、今いうた樋田の刳貫(guàn )こかん(🍀)は、この(📏)御(yù(🙅) )出(chū(🐩) )家一人(rén )の力(🔝)でできたものじ(🎃)ゃ」と(🈴)語るのを耳にした。
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