三(sān )、飯田(tián )町(🎮)にて軍資金三千両を醵(jù )出きょしゅつするこ(🕢)と。
一(🍎)、万(wàn )石以上(shàng )の(🌆)面(🔥)(miàn )々な(♿)ら(🍳)びに(🛶)交代寄(🐱)(jì )合、その嫡(🌱)(dí )子(😙)在国しかつ妻子国もとへ引(🛃)(yǐn )き取(qǔ )り候とも勝手(📝)たるべ(👙)き次(cì )第の旨、去々戌年仰(🕵)せ出(chū )され、め(🅰)い(🌤)めい国も(🔉)とへ引き(⏱)取り候(🏍)(hòu )面々もこれあり候(hò(✊)u )ところ、こ(😍)の(♏)たび御進発も遊(😞)ば(🕤)さ(🐥)れ候(hò(🍡)u )については、深(🥖)き思し召し(😂)あ(🐟)らせられ候につき、(🐚)前(qián )々の通り(👋)相心得(dé )、当(💍)(dāng )地(江(jiāng )戸)へ呼(hū )び寄せ候(hòu )ようい(🚹)たすべき(📢)旨、(🎯)仰せ出さる。
「そ(🚐)れを(🏖)聞いて(🍳)わたしも安心(🧚)(xīn )しました。馬籠(🔅)か(🔠)ら中津川の方(😂)へ無事に浪(👩)士を落(🤤)(luò )としてやることですね、福島の旦(dàn )那様(yàng )も内々ない(🦃)ない(🔗)はそれを望(✝)ん(🐜)でいるんですよ。」
この(🍿)挨拶あいさつが公用人からあっ(🧗)て、十(🦍)(shí )一宿(🔣)総代(🚌)の(🐛)ものは一通の書付を読み聞かせ(🚖)られた。それには、定助(😰)(zhù(🔧) )郷じょうすけ(🚿)ご(👪)う嘆(🕣)願の趣ももっともに(🤞)は聞(🍃)こえるが、よく(👿)よく村方の原簿をお(🔽)糺(🏴)た(🤫)だしの(🍎)上でないと、容(róng )易(yì )に(🌇)は仰せ付けがたいと(🥀)ある。元来(lá(💹)i )定(dìng )助郷は宿(xiǔ )駅の(🔂)常(📇)備人馬を補充するため(🍈)に(🏵)、最寄も(📞)よりの村々へ正人馬勤しょうじ(📭)んばづ(📅)とめを申し付けるの趣(🚐)意であるから、宿駅への距(jù )離(lí )の関(wān )係をよく(🎈)よく(🚪)調(diào )査(😗)(chá )した(🆖)上(🌪)(shàng )でない(🕞)と、定助(zhù )郷の意味(🎚)もないとある。しかし三人の総代から(🚙)の嘆願(yuàn )も(➿)余(🌇)(yú(🤔) )儀(🔐)なき(🗒)事情(⚡)に(👗)聞こえ(🚤)るから、十一宿(xiǔ(💠) )救(jiù(🥕) )助のお手当(dā(🗡)ng )てとして一宿につき金(jīn )三(sān )百両ずつ(🗿)を(😁)下し置かれると(🤫)あ(🌏)る(🐢)。ただし(🤸)、右はお回(🌽)(huí )まわし金(❗)き(🛰)んとして、その(🤼)利(lì )息(xī )にて年々(🕞)各(🍏)宿の不(bú )足を補うように心(xīn )得(🚲)(dé(📩) )よともある。別に(🎢)、三(sān )人(🏛)は請(🎻)書うけし(🏯)ょを出(📑)せと言(➰)わるる三通の書(shū )付をも公用人から受け取った。それには十一宿あ(➖)て(🚸)のお救いお手当て金下(xià )付のことが(🙌)認したためてあっ(🙁)て、(🕚)駿河(⏪)するが佐渡さ(🈳)ど二奉行(🈸)の(☝)署名もしてある。
その時、宿(😨)泊(🧘)(bó(🎉) )人(⬇)数の割(💎)り当て(⏮)に村(🗂)方へ(🙂)出(🎤)歩い(🔘)て(💡)いた宿(xiǔ )役人仲間(jiān )も帰って来て(🛀)、そこ(🔨)へ(🏜)顔を見せる(🤬)。年(nián )寄役の伊之助は(🚼)荒町あらまちから。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛(🔆)は(💸)峠から。馬籠で(🍘)は(🍭)た(🛺)い(🆘)が(🖍)いの家が(🍘)浪(😐)(làng )士の宿(😶)をすることに(👱)なって、万福寺(sì )あたり(🗼)で(🌶)も引き受(🦔)けられるだ(💦)け引(👅)き受け(🧐)る。本(bě(🌐)n )陣としての半(bàn )蔵の家は(⛽)もとより(🍼)、隣(📄)(lín )家の伊(🍶)之助(🧛)方でも(🏅)向こう(🚿)側(cè )の隠宅まで御用(🛐)宿(xiǔ )ということになり同(tóng )勢(shì )二(🎧)十一人(🔟)(rén )の(🌵)宿泊の用(🚼)意を(🐓)引き受(🥌)け(🚑)た(📓)。
そ(🎑)う考(kǎo )え(✅)るのは、ひと(🉐)り(📊)用心深(shē(🧗)n )い平助ばかり(🔮)ではな(📸)か(🌫)ったのだ。
池田屋の変(🖕)は六月(👒)(yuè(💓) )五日の早暁のことであった(🏪)。守(🈁)護職、所(suǒ )司代しょしだい(🐁)、(😾)および新(xī(🔞)n )撰(🌚)(zhuàn )組しんせんぐみの兵は(🚇)そこ(📩)に集まる諸藩(fān )の志(📟)(zhì )士二十(shí(🆗) )余名(míng )を捕えた。尊攘派の勢力を京都(🛴)に回復し、会(huì )津あいづと薩(😬)摩(🍿)さつま(🌆)との支(🙉)(zhī )持する公武合体派(⛹)の(📗)本拠を覆くつが(🤴)えし、筑波山つくばさん(🔲)の方に拠よる一派の水戸の志士(👀)たちとも(🙎)東(dō(💺)ng )西(xī )相呼(♏)応して事を(❓)挙あ(😉)げ(🎌)ようとし(🖋)たそれら(💺)の種々の計画は、与党の一人ひとりなる近江(🏬)人おう(📼)み(💦)じんの捕(🚦)(bǔ )縛より発覚せら(🥎)る(😥)る(🍻)に(💝)至(😊)った。この出来(lái )事があってから、長(zhǎng )州(🐧)方(🎩)はも(👭)はや(✨)躊躇(chú(🐣) )ちゅう(🚔)ち(🗾)ょすべき(🔲)でないと(🍛)し、かね(🎬)て準(zhǔn )備し(🏝)ていた(🎭)挙兵上京の行動に移り、(🔥)それを探知(zhī )し(🚉)た幕(mù(🧝) )府方(👇)も(🎒)ようやく伏見、大(📍)津の辺を警(🎓)(jǐng )戒する(🎭)よう(🔽)になった。守(shǒu )護職松(sōng )平容(🧣)保(bǎo )かたもりの(🌇)にわかな参(cān )内(nèi )さんだいと共に、九門の(🐨)堅く(🔆)とざされたころは、洛中の物(🔑)情騒(👧)然たる(🗳)ものがあ(🥅)った。七月十八(bā )日には(🚅)三(sān )道よりする長州(zhōu )方の進(🏄)軍がすでに(😡)開始(shǐ )されたとの報知しらせが京(🕡)都へ伝わ(📚)っ(🐖)た。夜(yè )が明(🕝)け(😋)て十九(🐴)日となると、景(jǐng )蔵は西の蛤御門はまぐりご(😗)もん、中立(👉)(lì(🎅) )売御(yù )門なかだち(👲)うりご(👕)も(🚦)んの方(🔜)面にわくような砲(🧡)(pào )声(shēng )を聞き、(🚳)や(🗺)が(🧒)て室町む(💹)ろ(🙇)まち(🎍)付近より洛中(zhō(🎰)ng )に延(yán )焼した火災(zā(⏹)i )の囲(tōng )み(🏌)の(🥋)中にい(🦁)たとある。
切(🏾)石(🦄)まで(🚽)間道(🚡)を(💨)通って(🐨)、この浪士の(🐼)諸(zhū )隊は伊那の本道(🔃)(dào )に(🤣)出(chū )た。参(😷)(cān )州(zhōu )街道がそこに続いて(🏋)来ている。大(🔻)(dà(⏯) )瀬木お(😟)おせぎというところまでは、北原稲雄(💲)が(🏭)先(xiā(🔥)n )に立(🚠)(lì )って浪(làng )士らを案内した。伊(🎓)那にある平田門(mén )人の先(xiā(👒)n )輩株で、浪(🛳)士間道通過(guò )の(🤠)交渉(🗨)には陰(🖱)ながら尽力した倉(🚉)沢義(👎)髄(🌄)くら(🌮)さわよし(🍬)ゆきも(⛑)、(🤶)その日は(⏪)稲(dà(👮)o )雄と一緒(xù(🎧) )に歩(🛋)いた。別れぎわに浪(🕥)士らは、稲雄の骨折り(🏳)を感謝(xiè )し(🗯)、それに(😨)報い(💴)る意(🐩)味で記念(💋)(niàn )の陣羽織を贈(❤)ろうと(🌩)した(⛺)が、稲雄(🥤)の方(fā(🚞)ng )で(🔡)は(📋)幕府の嫌疑(yí(👮) )けん(🚾)ぎを(🏑)慮おもんぱかって(🥈)受けなか(👱)った(🐶)。
この浪(làng )士の中には、藤田小(xiǎo )四(sì )郎(láng )ふ(😖)じ(🤐)たこしろうもいた(🍪)。亡き御(🎡)(yù )隠(yǐn )居(😴)を動(dòng )かし(💣)て尊(💧)攘の説(✌)を主唱し(🤦)た(🚁)藤田(📁)東湖とうこがこの世を去ってから、その子の小(🏋)四郎が実行運動に参(🏴)加(😨)するまでに(🚳)は(⚽)十一年(nián )の月日が(🗡)たった。衆に先(🌤)(xiān )んじ(👊)て郷校の子(zǐ )弟を説(🏒)き、先(xiān )輩稲右衛門を説き(🐓)、日(rì )光(🔩)参(cān )拝と唱(💑)えて最初(chū )から下(xià )野国大平山しも(🍙)つけのくにおおひらやまにこ(🐙)もった(🔚)のも小四(sì )郎であった。水戸の家(🌔)老(➿)職(🔅)(zhí )を父とする彼(🍼)もまた、四(🐌)人(💕)の統率(🌫)者(zhě )より成る最高幹(🎶)部(🥈)(bù )の一(yī(🛸) )人たることを失わなかった(📋)。
「お武(wǔ )家様(yàng )、わた(🛎)くしは怪しい者でもなんで(🗯)もござ(🚺)いま(🐤)せ(🏯)ん(🌖)。伊那い(🕹)な[#「伊(yī )那」は底本(bě(🤶)n )で(🌊)は「伊奈」]辺まで用事があってまいる途中(zhōng )、御通行と(💪)いう(🔡)ことで差し(🕦)控えていたものでございます。これ(🎡)からはいかように(⛲)も(🌸)お供をいたし(🎳)ますか(🌕)ら、お助(🥖)けを願(🈺)います(🎽)。」(🐃)
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