○ 簣(kuì )=(🦃)=(⛺)土をはこぶ(🚳)籠、もつ(♌)こ。
「そういう祷り(🍏)なら、私はもう久し(🕠)い間(jiā(💺)n )祷っているの(🦔)だ。」(🛌)
「(😻)音(yīn )楽(🍱)(lè )が正しくなり、雅が(🔍)も頌し(👁)ょうもそ(⬛)れぞれその所(♊)を得て(🏜)誤用されないようになったのは(🛑)、(🌾)私が(🤔)衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
○ 本(💋)章は(📙)重(🍝)出。八章(❄)末段參(📧)照。
子(👜)路(🍡)は(🙌)、先(🚼)師にそう(〽)い(🏧)われたのがよほど嬉(🦊)しかったと見えて、(🌨)それ(🚤)以(🦄)来、たえずこの詩を口ずさ(🕕)んでいた。す(🍘)ると(🤬)、先師(shī )はいわれた。―(🥇)―(🔄)
一(二(èr )〇(🔼)六)
二七(一(🦅)七四)
「(➖)正(📎)面(🛸)(miàn )切って道理を説(shuì )か(🔺)れると、誰でも(🕳)そ(🃏)の場はなるほどとうなずか(🚣)ざるを(🌘)得(🥠)(dé )ない。だが大(dà )事なのは過を改めることだ。やさ(😰)しく婉(wǎ(🗯)n )曲に注意してもらうと、誰で(🥜)も気持よく(🗼)そ(🐞)れに耳を傾(qīng )け(🤐)ることが出来る。だが、(🐵)大事なの(👩)は、その真意のあ(🥏)る(🎢)ところをよく考え(🌴)て見ることだ(➰)。い(🏂)い(🗜)気になっ(🐊)て真意を考(⛴)えて見よ(🥥)うともせず、表面だけ(🏚)従って(🤚)過(guò )を(📧)改めようとしない人(👓)(rén )は、私には全く(🚞)手(⏺)のつけようがない(🚝)。」
九(🔻)(一九(⏹)三)(🕙)
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