(➖)どうかして(⤵)、もっと自(🌳)(zì )分(😎)(fè(😎)n )を(🧠)新(xīn )しくしたい。そう思(sī )っているところへ小諸義塾の話があり(🌤)まし(🌉)て、いな(💚)か教(👺)(jiāo )師として出(🥫)かけてきてはどうかとの木村先生から(🐶)の手(shǒu )紙を(🚡)も(🎟)受け取った(🚾)のです(🛠)。
「うちの(🚖)せがれも、学校(xiào )から帰っ(🏹)て来るこ(😊)ろですから、会(huì )ってやって(🚕)ください。」(🔋)
呉(🔛)(wú(🎹) )くれくみ子(🦖)さん(🌂)も、そう(🎭)いう家に生ま(🤠)れた(✳)人でした。この(🐹)人(ré(💵)n )は明治女学(🌱)(xué(🦂) )校(xiào )という学校(xiào )で習字(zì )を教え(🛰)ながら、(🐥)舎(shè )監を兼(🐃)ねていて、多(🙇)く(🌅)の生(🈴)徒(🙃)からお(🕯)か(📏)あさんのよ(🔋)うに(🕧)慕(🍴)われた婦人でした(🌜)。あの歴史のある(📭)学校もお(🍃)しまいの時(shí(🚄) )分(fè(🔶)n )には、(⛵)先(xiā(🚬)n )生(🎩)方(fāng )は一人去り、二人(📂)去り(🧛)するようになったのです。その(🏏)中(zhōng )で学(xué(😊) )校の(🤡)盛(🔢)んな時も(🚑)、衰(🧥)え(🧡)た時も、すこし(😱)も変ら(👽)ずに、いつ(🤳)でも(🍄)同じよ(🛑)うに人を教(jiāo )えて倦うまなかっ(📣)た(📐)の(🐥)は(🎑)呉くみ(🛩)子さ(🅾)んで(🏝)した。ああ(🉐)いう人の生(shēng )涯しょ(🔡)うがいは目(mù(🕙) )立(🔨)たな(🚚)い(🥅)もの(✳)で(🅱)すから、わりか(😇)た、世間(jiān )に(🎚)知(🎌)ら(👱)れませんし、その(👅)人の事(shì )跡も多く伝(yún )わりません。しか(👒)し、わたしは呉くみ(🌔)子さんのような(✉)、男(📍)も及ばな(🛡)いほど守る力に(🕵)長(🔸)た(🕔)けた婦(fù(🐾) )人の(🐉)あ(㊗)ったことを(🦐)知っています。一番最(♿)(zuì(🦈) )後まで(🐱)ふみとどまって(🕶)、あの学校と運(yùn )命(🦁)をともにした人も呉(wú )くみ子さんでし(🐑)た。
守(shǒu )山もりや(🛑)まという(🌯)ところの(♿)桃(🏓)畑(💨)は、わたし(🍶)た(👀)ちの義(yì )塾ぎじゅくの木村(💕)先生が(🐟)お百姓(xìng )にすすめて、(📵)桃の苗木なえぎ(😮)を移(yí )し植(🛡)え(⏳)させたことからはじまったと(🌙)聞きま(🔛)す。
仙(💫)台せ(🌦)んだいに東北学院と(🎈)いう(💆)学校が(🏂)あります。そ(🚙)の学(🕸)校へわたしは年(🥎)若な一(☕)教師として行(háng )くこと(🚳)に(👜)なりま(🏄)し(✔)た。母もそのころは東京(📣)でしたが、その母(🛅)(mǔ )を都に残(cá(📆)n )し、お友(🦄)だちにも(🦔)別れまして、東京(😐)上(shàng )野の停車(chē )場(🍛)(chǎng )か(🈚)ら(🏽)ひ(🖼)とり東(🈁)(dō(🥏)ng )北の空に(👘)向かい(📂)ました。もっとも(😒)、その時(shí )はまったく(🍆)初めての東北の旅でもあ(📣)り(✍)ません。それより以前(⏩)(qián )にも(🔊)一度、(🍹)汽車で白河しらかわを越し(🐷)、秋(qiū )草(cǎo )のさ(🐤)きみだれて(🐹)いるのを車(chē )の窓からなが(😓)めて(🚝)、行って、仙(🚊)台(tái )よりも先の一いちの関(🦒)(wān )せ(🍙)きとい(🌪)うと(🍈)ころにあ(♿)る知り人をたずね(💱)たこともあります。し(❕)かし、(🐜)こんど(🚠)はただの旅でも(🌧)なく、(🌧)一(yī )教(♿)師(shī )として出か(🐩)けて行(háng )って、めずらしい仙(xiān )台の地を踏んだので、に(🌳)わかに東京のほうの空も遠(🌖)く(🐄)なったように思われまし(🤙)た。
「わしが国さで(🧣)見(🥪)(jià(🧛)n )せ(🤠)たいもの(⛄)は」(👳)と(🔫)いう歌(gē )にもあるとおり、東(👄)北の人はなかなかお国じまんですから、何より(🚍)もまず松(🌵)島を見(📅)(jiàn )せた(🛸)いと布(🥃)施(🦊)ふせさん(🤧)が言いまして(🙊)、学校のお休みの(✝)日(🔠)にわたしを案(à(🎺)n )内して(🏃)く(🍜)れ(💼)ました。
浅間あ(🌰)さまの(🎎)ふもとでは、石(shí )ころの多い(🐢)土地(🥎)にふさわしい(🎋)野菜(cài )がとれます。その一つに、土地の人(👼)たちが地大根じ(👗)だ(🎬)いこんと呼んで(📆)い(🎳)るの(👊)があります。あの練(🚾)馬ねりまあたりの(🚌)大根を見た(💲)目に(😖)は(🐤)、これでも(📓)大根かと思われ(📅)るほど、ず(🗨)っと形もちい(🔳)さ(🎹)く(⏬)、(❔)色もそれほど(🤪)白(🚺)(bái )くなく(🍙)、葉を切り落と(💬)した根元のところはかぶのような(🛥)赤(chì )みがかっ(🐇)た色のもの(🐩)です。
わ(💉)らびはこの話(huà )を聞いていまし(🛄)たが、や(🚵)が(😿)てこう答えま(🎡)した。それは草木と(🈲)生ま(💸)れまして(🔡)、新し(🌏)い生命(📤)(mìng )を願わないもの(🍈)はあ(🕒)りません。た(🏙)だ(📭)お前さんには土を割って出(chū(🥅) )て行く(🛴)剣先(🕟)のような親ゆずり(💥)の力(❇)がある。わ(🔃)たしにはそんな親ゆずりのとがったも(🛴)のがない。で(👭)すから(🎱)、背を曲げたあかご(🌄)の(❣)ようにして出て行かないこ(🏛)とに(💗)は、土を持ち(🌮)上(❔)げることができません。あ(➿)るものはすくすく(🔃)とひ(🙍)と息に延(🤦)び、(🕜)あるものは(🔫)頭(tóu )をた(🌒)れな(💽)がらゆっくりと延びます。し(➗)かし、それは同じことですよ、と。
木曾福島(dǎo )きそふ(🥐)くしま(🚾)の姉の家か(🛡)ら東京のほうへ帰(guī )って行(háng )く時のことでした。わたしは(🈁)その途中で信(xìn )州(⛰)小(xiǎo )諸(zhū )こもろに木村先生の住(🐂)むこと(🎷)を思(📿)い出しました。木村先生は(⚡)わたしの少年(niá(🥥)n )時代(dài )に、(🎁)東(🐳)(dōng )京(jīng )神(🐨)田(📐)(tián )か(🐄)んだの共立(lì )学舎(shè )で(😂)語学を(🍴)教(🛫)わった古(♌)い教師(🍷)で(🐦)あります(🏃)し、そ(🔦)の後ごわ(🏖)たしが(⛑)芝白(🏌)(bái )金しばしろかねの明(🧢)治学院(👱)へかよったこ(🅿)ろにも先生は近(🗽)くの高輪たかなわ(✏)に住ん(🏭)でいたものです(📽)か(🙍)ら(🔳)、(🈷)よく(🛺)おたず(👨)ねしたことが(🏊)ありました。先生が(🍾)信州のいなかに退かれ(🔮)て(🈹)からはお目に(🏿)かかるおりも(♈)なかった(🎻)ので(😾)、久し(😍)ぶりで先(🔑)生のお顔(🤯)(yá )を見(jià(😝)n )たいと(🐶)思い、小諸の耳取みみと(🎆)りとい(💷)うところにある(♒)先(xiā(🖲)n )生の家をた(🖌)ずねました。わたしが小諸(zhū )の土(tǔ )を踏んでみたの(🌫)も、それが最初の時でした(🎳)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025