日本《射精 後 だるさ》2行目ライン
射精 後 だるさあらすじ
もとより、木曾(céng )山の熊(🗒)くまの胆いに目(mù(♋) )を(🤾)つけて、それを土台(tái )に製薬(🔰)の(🏦)業(🎡)を思(🗒)い立っ(🕠)たのは、橘翁さ(👃)まあっての(🗡)ことです。しかし(🤽)、姉の(🐰)家の薬(yào )を(🥦)これまでにひろ(💥)め(⌛)、先(xiān )祖(👷)伝来の(🈺)しごと(🐕)を(❣)築き上(🈁)げたのは、何(hé )代も(🚣)か(💯)かっ(🌐)た(✌)行(🎺)商の力によることが(😨)多いのです。
仙台せんだ(🥇)いに東(dō(🏼)ng )北学院という学(🌛)校があり(👌)ます。その学(xué )校へわたし(🎹)は年若な一(👴)教師と(🍜)して(😡)行くことに(🎗)なりました。母(🧓)もそのこ(🤾)ろ(👌)は東京でしたが、その母(🌛)を都(dōu )に残し、(🈹)お友(yǒu )だちに(✊)も(🐛)別れま(🤤)して、東(dō(👿)ng )京(jīng )上野(⬅)の停車場(chǎng )からひとり東北の空に向かいました。もっと(🆘)も、(🎗)その時は(👬)まっ(🚷)たく(🌛)初(chū )め(🎋)て(🕛)の(⛽)東(dōng )北(běi )の(😉)旅で(🛹)もあ(📲)り(🎣)ません。それより以(yǐ )前(qiá(🤴)n )にも一(yī )度、汽車で白河しらかわ(⬇)を越し、秋草の(🛃)さきみだ(🏜)れているのを車の窓か(🤾)らな(🕕)がめて、行って、仙台より(🆕)も先の一い(💎)ち(🚏)の関せきと(💌)いうところにある知(🍉)(zhī )り人を(🧖)たずねたこともあります(🏡)。しか(😩)し、(🧠)こん(😙)ど(🚥)はた(🈯)だの旅で(💩)も(🥄)なく、(🥧)一教(jiāo )師とし(🐀)て出かけて(🖍)行っ(💬)て、めずらしい仙台の地(👠)を踏んだので、にわか(👏)に(🌒)東(🈺)京(🔎)のほうの(⏰)空も遠(🤜)(yuǎn )くなったように思(sī )われ(🐁)ま(⛽)した。
ある夏、(🔌)保福(🦔)寺峠ほ(🎽)う(🥒)ふくじとうげや鳥居(🛸)峠とり(🚗)いと(🎡)うげを越(🏟)して木曾(🏺)福島きそふくしまに姉の家を(🚜)た(🧒)ずねまし(☕)た。その時はわたし一人(🏇)でも(🌰)なく、吉村のむす(💶)こさんを(🐼)連れて(🌓)行きました。今の吉村(cūn )さん(🌈)もそのころはまだ中学生で(🎵)あったのです。吉村(😡)一(🥘)家(🎿)の人たちは木(📍)曾(📂)(céng )福島(dǎ(🛑)o )の出(chū )ですから(🕣)、この(Ⓜ)中学(👴)生にとっても初めて両(liǎng )親の(🙆)郷(🐩)里を見る時でし(🙊)た。
そ(🐨)んなことを(👚)半分ひ(🕐)とり(🌩)ごと(😯)のようにしながら、白(bái )鞘しらさやをぬいて見せました(💖)。においと(🏺)言(yá(🌤)n )っ(🕶)ていいか、ひびきと(🚱)言っ(🚬)て(🐮)いい(🥀)か、(😬)わたしにはそ(👘)の刀(dāo )を形(🍂)容するこ(🗾)とも(✔)できませんが、見(jiàn )ているうち(📮)にこちら(🚲)の心(💈)が澄んでくるよう(👟)な作(🕰)で、(🚾)ことに力(lì )をこめて鍛え(💶)てある(🎥)そ(📽)の刀の重(chóng )さに(🈷)は(💜)おどろ(🌱)かされまし(👉)た(🏹)。来(lái )助(zhù )老人(🗂)はその年(🔃)になっても、物を学ぶ心(xīn )の(🌓)衰(shuāi )えない人とみえ、刀鍛(🌶)冶と(🚜)は言(yán )いながら『輿地志略(luè(🔊) )よちしりゃく』のような(🥅)地理(🧤)(lǐ )書をそ(🐔)ばに置いて、世(😏)界のことを知ろうとして(🌔)いるとこ(🔐)ろもありました。老年(📛)になって(👘)もこ(🌫)んな人もあるかと、そう(🌭)わたしは思いまし(🐞)た(🕊)。
一二(🚂) (😓)長いもの
人の世(🎒)はふしぎなもの(🐙)です(🌆)ね。その時(shí )わたしが木(💕)村(🚵)先(🧑)生をおた(🚶)ずねし(✍)なか(🗝)っ(📪)たら、小(🎒)諸義(🏎)塾こ(🔝)もろぎじゅくのあることも知(🦁)(zhī )らなか(⛷)ったでしょうし、先生(🍃)の教(jiā(🚼)o )育事業を助(zhù )ける(🐕)ように(🏸)とのご相談(😬)も受けなかったでし(🚷)ょう。わ(⏮)たしはよく考え(🎟)た(🍊)上(shàng )でと(🔟)お答え(🤲)し(🍞)て(🐋)、いったん(😞)東(dōng )京へ帰(guī )りました(🀄)。ただ(🦔)先(xiān )生のよ(🚙)うな人が小諸あたりに退いて、(🐿)学校(xiào )を建て、地方(🛫)の青年(📸)(niá(🚭)n )を相(xià(🤡)ng )手(shǒu )に田(⬛)園生活というものを楽しんでおら(🍖)れるのをゆかしく思ったこと(🍴)でした。
第(🚴)六章(zhāng ) (🎩)姉
(🗾)栗本(♟)先生(🚢)は若い時の名を哲(🐄)(zhé )三て(🐜)つさ(🔃)んといい、年(👟)(nián )と(Ⓜ)ってからの号を鋤(chú )雲じょ(💨)うんといいました。先(🈴)生は(🐈)額も広く、鼻(👣)も厚く(🕟)、耳(💻)や口も大きかったも(🕉)のですか(🍧)ら、「おばけ栗本(běn )」(🥀)の異(yì )名をとったくらいです。それほど並なみはずれた容(🕜)貌(mà(🙆)o )ようぼうの(🚻)持(😪)主でした。もともと本(🥎)(běn )草学ほんぞ(🐄)うがくという学(💬)問の家(⛵)(jiā )がら(🍈)をついで(📱)薬草のこと(🌨)にく(⌚)わしい(🏉)ところから、徳(dé )川幕府(🍶)の製薬(yà(🏽)o )局(jú )につとめた医者(🏓)の(🚗)出(🍳)でありました(💠)が、事(shì )情があって北海道の(💅)ほ(🐟)う(🕒)へやられ、(🖌)函館奉行(háng )組頭(tó(🥏)u )はこだてぶ(🌧)ぎょうくみがしらと(📛)い(⏲)う(🚲)役目に(🌰)つきました。先生(shēng )が頭(tóu )を持(🤵)ち上げたの(💜)もその(🛌)こ(🍆)ろからです。
この人は本名をお嘉(jiā )志か(🌰)し(🖍)さんといい、横(👓)浜(bāng )フエ(🈶)リス女学校を早く卒業して、巌本い(🎞)わ(⛄)も(🧖)と(🤸)さんにかた(😋)づ(🦈)いた人です(🕟)が、そ(🛵)の学才(cá(🐀)i )と人(🦍)がらとはむ(🔄)かしを知っているものに(🚴)惜(🕒)し(🚉)まれ(🙏)たばかりで(🚁)なく(🏬)、お嘉志さんのだ(⌛)んなさん(🕚)は(🏃)また当時明(míng )治(🐾)女学校の校(🌮)長でもあり女学雑(👳)誌社(🚛)の社長で(😶)もありまして、『女学雑(zá )誌』(🍑)と『評論』の(📖)二(⛽)雑誌を出(chū )していましたか(👆)ら、学(xué )校(xià(🌲)o )や雑誌に関係の(💑)ある男女の人たちま(🏅)でが新しい墓(mù )じるしの(🔄)まわり(💈)に集まり(🙆)ま(🕉)し(💖)た(📵)。
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