で彼はついに一策を案(àn )じ、(🤴)わざわざ孔(kǒng )子(zǐ )の留守(🍆)(shǒu )をねらって、豚の(🕎)蒸肉を贈(🐮)る(🕦)ことに(🔭)したの(🍟)であ(🐓)る(🏣)。礼に、大夫が士(shì(🐯) )に物を贈った時(shí )、士が不在(🍌)(zà(🔎)i )で(🥏)、直接使者と(🕢)応(yīng )接が出来なかった(👭)場合(🐜)には、士は(👫)翌日大夫の(🌱)家に(👁)赴(🤮)(fù )いて、(🏻)自(🍺)ら謝辞(👁)を述べ(🍦)な(🍂)け(💵)ればならないことになってい(🛡)る。陽貨はそこをね(👷)らったわけで(⛩)あった。
陽貨(🐈)(huò )ようか、孔(kǒng )子を見んと欲す。孔(kǒng )子見まみえず。孔子(📗)に豚いのこを(❔)帰おく(⏬)る。孔子(🤺)其の亡(🚣)(wá(📂)ng )き(🕦)を(🧒)時と(🎤)し(📣)て、往き(🚦)て之を拝す(💟)。諸これに塗みちに遇(yù )う。孔(⬜)子(🍉)に謂いて曰(🍐)く、来れ(🔫)、予われ(💂)爾(😣)なんじと言わんと。曰(yuē )く(🏳)、其の(🔷)宝を(🛫)懐きて其(👪)(qí(👙) )の(🍜)邦を(🛺)迷わす(🃏)は、仁と謂うべ(📔)きかと(⛲)。曰く(😋)、不可なりと。事を従うを好みて亟しばしば時(📋)を失う(⏯)は、(🐚)知(❄)と謂(🐱)うべきかと。曰(yuē )く、不可な(⛺)りと。日月逝き、(🤒)歳(suì )我(🍝)と与にせず(🕞)と。孔子(zǐ )曰(🍡)(yuē(😭) )く、(💇)諾だく、吾将ま(🧤)さに(㊙)仕(🍛)えんとすと。
((🎛)そうだ(🌖)、あの(♑)眼だ!)(🛤)
楽長(👹)は、自分(🐍)の今日(👻)の失(shī )敗については一言も言(yá(🚘)n )われないで、まっしぐ(📣)らにそんな問(🔗)をか(⛽)けられたので(🈴)、か(📗)えっ(🆙)て返事に窮した。
子(🌩)曰く、雍ようや(💾)南面(🌋)せ(🐖)し(😡)むべしと。仲弓、子(zǐ )桑伯子を問う。子曰(yuē )く、可(kě )なり、簡な(🏢)りと。仲弓曰く、敬(jìng )けいに居(💼)りて簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其(qí )の民に臨(🔈)まば、亦(🤲)可ならずや。簡に居りて簡を(⬛)行わ(🌟)ば、(🎫)乃ち(🏖)大簡たいかんなる(😯)ことな(🧀)から(💸)んやと。子曰く、(🔲)雍の言然(rán )りと。
そこ(🖼)まで考(kǎo )えて来て、樊遅は(🍛)もう(🕑)一度「違わな(😒)い」(🧤)という言葉の(🌲)意(yì )味(🌊)(wèi )を考(🏛)(kǎo )えて見た。
「決(🚞)してお世辞は申し(🤼)ません。」
かといって、孔子(➖)に対(duì(🎵) )して、「そんな遠(🥏)まわしを云(yún )わ(🍹)ないで、(🥉)もっとあからさ(🧠)まにいって下さい(📁)。」と(🍆)も云い(😺)かねた。もし(🌋)孔(kǒng )子(💒)に、諷刺(📪)の意(🔨)志がな(🕧)い(💙)とす(🍩)ると、(🧘)そんな(🥂)ことを云(🥖)い出(chū(🦂) )すのは、礼(🐾)を失す(🥍)ることに(🍭)なるからである。
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