(🔊)も(💀)とよ(😳)り、木曾山の熊くまの胆い(🧓)に目(mù )をつけて、それを(🍼)土(🚘)台に製薬の業(🏩)を思(⛎)い立(lì )ったのは(🛩)、橘(jú )翁さまあ(🐫)ってのことで(🤪)す。しかし(🏕)、姉(😧)の家(jiā(🦑) )の薬(👵)をこれまでにひろめ、先(🌖)祖伝(yún )来のしごと(👃)を築(🗓)(zhù )き上げ(🌘)たのは(🔘)、何代(💝)(dài )も(🍔)か(🕵)か(💛)っ(🎻)た行(📂)商の力(💇)によることが多いのです(🍌)。
六(liù ) 古い茶(👵)わん
呉(wú )くれという家(🌚)はいい学者を出(🚹)しまし(📆)た。
まあ、わたし(🔈)が借りて(🎗)自(📧)(zì )炊をした(🚆)のは(🖍)、そんな茶丈(zhàng )の奥の部屋でした(⌚)よ(📶)。そ(🚚)こにわた(🔅)し(🔑)は四月の末から、(🛏)やがて梅の実(🚆)のなるころまでいました。石山のお寺へあげるものだ(🍻)と言っ(🈳)て、茶丈(🦖)(zhàng )の亭主ていしゅが庭に植えておく草(cǎo )花の咲(xiào )きだ(🎞)すの(🔅)もそこで(⏭)したし、村の(♏)子(👖)供(🍂)が青(♉)梅(🏩)を落(luò )と(🏪)しに来る(🎮)のもそこでした。わ(📤)た(🌺)しは庭づたいに湖(🐓)水(shuǐ )のほとりに出て、(🕠)向こうに(🚖)かかる(🐹)にじのような瀬多(🎙)せ(⛲)た(🥋)の長い橋(qiá(🥇)o )を望(wàng )むこともできま(🔜)した(🍧)。時には茶丈のむすこが大津(jī(🛤)n )から帰って(💔)来(🍏)ていますと、月(yuè )のある晩な(😘)どいっしょに湖水(⤵)へ小(🐯)(xiǎ(✝)o )舟を浮(🌎)かべ(🧛)、二人(rén )で(🎽)あち(⛄)こ(🥒)ち(✈)とこぎまわ(👻)りました。そん(🌒)な時に(⛳)舟の上で笛(dí )を吹(😾)いて(🌦)わ(⤵)たしに聞かせるのもこの(👻)むすこ(♉)でし(👗)た。
(🚌)そういえば、木(🚍)の芽が田(⚡)楽になり、竹(👊)の子がすし(💐)になり(🤼)、よもぎがもちになるこ(🔒)ろは、そこいら(🎫)はもう桃やす(🌎)ももの(➗)花(🐑)でいっぱい(🌭)です。
川上を(🔄)見てきたかわずは、いろい(🚐)ろ(🌬)と土地(💳)の馬(🃏)の話(🧦)を(🏷)も聞いてきてそのことを相(🏳)(xiàng )手のかわずに語り聞(📝)かせま(🚀)した。
五 か(🧣)しどりのあいさ(🤽)つ
と言うらしいのです(📈)。いくら(🌳)遠い国(🕉)のほうから渡(dù(😙) )ってきた(🔬)ものでも、(👱)春(😡)から軒先を借(jiè )り(🖊)ていて、かわ(🌞)いいひ(💁)なまでもうけるくらい(📣)なら(🎑)、(🏽)もっとこ(😖)とば(🕞)が通じそう(🤧)なものですが、(🈂)つばめの(⚡)言うことはペチャ(⬆)、クチャ、ペチ(♍)ャ(🌙)、クチャ―(✖)―まるで異人(ré(🏧)n )の(🖱)ような早口(kǒu )で(🐱)す。
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