(〽)五年生の一(yī )人が叫んだ。それ(🥗)は三(⛰)つボタンらしかった。次郎(🥪)は、しかし、(🌝)ふり向きもし(🐆)なかった。
「つかま(🚻)えろ!」
誰(shuí )より(🌫)も感激(jī )し(🐟)た(🐎)のは、(⏬)恭(🆓)一だっ(🈴)た。正(🔼)義感(🤐)の鋭(😊)(duì(🥛) )いわりに、気の弱い彼は、大沢のこの言葉(🈵)で、力(🥉)強い(🕶)支柱(🥧)を得たような気(🚯)(qì )がした。彼は、何よ(🔲)り(✋)も(🥦)、それを次郎のために(😦)喜(xǐ(🤓) )んだ。そ(🈚)して、その日の授業が終る(🍩)までに、彼(♍)は、次郎の生い立ちや、彼自身(shēn )の(🕘)次郎に(😇)ついての考えなどを、何も(Ⓜ)か(📪)も、大沢(zé )に打ち明けた。
「歴(🖐)史的とは驚(📰)い(🍲)た(🌥)ね(⬆)。はっはっは(⌛)っ。」
「かまう(🚚)もんか、(🧦)これも校風(🏤)刷(🧒)新(🚍)さ(👣)っしんのためだ(⏳)。」
「だか(📄)ら、よけい(♒)偉いんだよ。」
次郎は、三(🎈)つボタンが自(🔄)分(🎪)を追っかけるのを、(🕙)演(yǎn )説した生(shēng )徒が(🌲)とめ(🕥)ているんだな、(👢)と思いな(💍)がら、足(🧓)を早めた。
「だから(🔙)、ぺこぺこしない(🛡)でもすむ(🥢)よう(📪)に(🐾)し(📥)てや(🐬)ろうかって(👫)、言(yán )ってるん(🐬)だ(🖖)。」(🔗)
次郎(láng )と詩、――読者の(🕐)中(zhō(🕝)ng )に(♍)は、(🏸)この取合わせを多(duō )少滑(huá )稽(💍)だ(🏛)と感(🌤)じる(🍡)人(rén )が(🎾)あるかも知れない(📤)。な(🔀)るほど(🗨)、次郎は(😷)、詩を解するには、こ(⛲)れま(🍟)で、あまりにも武勇伝的であ(🈁)り(🚉)、(👹)作為的(🛌)であ(🏟)ったといえるだ(📞)ろう。
「僕(👴)もそ(🏝)うだろうと思う(🔗)が……。」
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