ある夏(xià )、保福(🔒)寺(sì(🗻) )峠ほうふくじとうげや(📀)鳥居(jū )峠と(🍯)り(📔)いとう(🤪)げを(😽)越(yuè )して木曾福島きそふくしまに姉の(🚚)家をたずねまし(🏹)た。そ(📈)の時はわたし一人(🍂)でもなく、吉(jí )村(cūn )のむすこさんを連(⬜)れ(🤒)て行きました。今(🤗)の(🤤)吉村さん(🔕)もそのころ(🥄)はまだ中学(🧀)生で(🌠)あったのです。吉村(cūn )一家の人(💚)たち(🌬)は(☕)木曾福島(🕦)の出です(🙆)から、この(🚮)中(🕎)学(xué )生(🈷)にとっても初(chū )めて両(🌄)(liǎ(🎡)ng )親の郷里(lǐ(☔) )を見(💳)(jiàn )る時でした。
この瑞巌寺(🎼)の近(🎃)く(🍹)に雄島お(🛴)じまと(🐀)いう小(xiǎ(🐷)o )さ(📨)な(🦖)島がありまして、いく(🥒)つか(👚)の洞穴(🔪)ほらあなが海にむい(👲)たところ(🍘)に隠れています。昔の坊(⬛)さんたちが(🤩)来て座禅(chán )ざぜ(🅾)んをした跡だと聞(wén )きま(✉)す。あ(🥏)そこにもこ(🙋)こに(🌑)もと(😄)いうふうに、その洞穴ほらあ(🖋)なが続いています(📉)、(🚡)中には、岩壁にむかい合って静(jì(😇)ng )か(🐨)に(♋)すわるために、坊(🌂)さ(🐜)ん(🌙)自身の手で造(🌔)りかえたか(🚰)と見えるほど(✴)、そまつな(⛱)が(👔)ら岩(yán )屋の(🐢)形をそなえ(👄)たとこ(🛴)ろもあ(🍒)りま(🖕)す。あ(👹)まり取りつくろわれ(💫)た古跡(jì(⚓) )な(🍭)ぞを見るよりも、かえって昔(🍀)(xī(😩) )のことがし(⏺)のばれ(🌍)るのも、そういう(🍖)か(🌁)くれた場(📋)所です。そんなところへ行って立(🍝)ってみ(💐)ます(🎸)と耳に(🈺)入(rù )る松風よりほか(📽)に長(🐠)く(🏂)遠いひびきを伝える(🧑)もの(🔠)もありま(🐩)せん(🌻)。
ある夏(xià )、保福寺(🎈)峠ほうふくじ(🌔)とうげ(🔴)や鳥居峠(gǔ )と(🛑)り(🐗)いとうげ(🚋)を越(yuè )して木曾(🌬)福島(dǎo )き(🐺)そふくしまに姉の家をたず(🀄)ねました。その時(shí(🚫) )はわたし一(🚊)人で(❄)もなく、吉村(cūn )のむすこさん(🛥)を連(👓)れて行きました(👥)。今(📄)(jī(🍷)n )の吉(🔥)村さんもそのこ(🍕)ろ(✈)は(🕣)まだ中(zhōng )学生であったのです。吉村(cūn )一家の(🐢)人たちは木(🚪)曾福(fú )島(👿)の(🕠)出(🌊)で(🗯)すから、この中(🥚)学(xué )生にとっても初め(⛷)て両親の郷里を見る時でした。
かし鳥があい(♉)さつに来(lái )ま(🍑)した。
(✝)旧(👪)暦(🐮)七月(yuè )十五夜には(🥏)月(📯)がこ(😉)とに明る(🆎)くこの谷間にさし入りました。姉の(⬅)家のもの(🍪)は、甥おいや姪めいから、(😢)年(nián )不(🧛)(bú(🌹) )相(xiàng )応に額ぎわのは(🦒)げた番頭(tóu )さん(🚸)ま(🏒)で奥座敷に集(😌)(jí )まり(🏆)まして(🕉)、(🥟)あかりを遠(yuǎn )く置き(🥜)、縁(🌽)側に出(💡)て、(👝)思い(😛)思いの(🍔)夜ばなしを持ち寄りまし(🍄)た。木曾(🎦)福島もせ(🧣)まいところで、わたしが吉(✖)村よしむ(🔬)らのむす(💉)こさ(👟)ん(⛵)を連れながら東京(⏯)から来たと(🚌)言えば(🅿)、そんないささかな人の動きまでが、一(🔩)晩じゅうに町へ知(⚓)れ渡っ(📏)て(📼)い(🎻)る(🅿)くらいの(🐘)とこ(🎞)ろです。ほんとにせ(🏄)きばら(🐭)い一(👞)(yī )つうっ(⛽)かりできない(😣)ところだ、そ(🦖)んな話(🥢)の(🚞)出(chū(😁) )るのも(❄)その縁(👎)側でし(🏌)た(🔤)。姉(🎾)のもと(🤨)へ(♏)か(🌥)よっ(😛)てく(🎬)る女の髪結いさんは唖おしなが(📅)らに、それは(🤸)かしこいもの(🈺)で、姉はその(🏘)人(rén )の身ぶり手まねを(🔉)通(🐹)(tōng )し(⛑)て(🥪)、町の(✂)できご(💓)とを手(🍻)に取るように知ることができる、(🏀)そ(🀄)ん(🛑)な話(🌯)(huà )も出(chū )まし(🏳)た(🚋)っけ。
そんなに年ごろ(👣)も近(🔜)かったものです(🥥)から、おたがいに長い(🐘)長い手(shǒu )紙(🔻)を書きかわしたり、もらっ(📖)た(🥃)手紙(zhǐ )は(🏌)たいせつに(🚨)して何度も(🚀)くりかえし読んで(🗂)みた(🍺)りいた(🗂)しました。め(🥎)ずらしい本で(🏰)も手(shǒ(📘)u )に入れ(🔴)るものがあ(🥀)れば、そ(🚙)れをみんなに回(huí )して、(🚇)おた(👺)がい(👾)に読んで見、時には書き写しなぞしたばかり(🔑)でなく(🛶)、おじさんや兄(xiōng )た(🎗)ち(🤳)に(🎋)話(🖇)せないようなことでも(🏀)語(🐑)り(✳)合うことので(📉)きる(😈)のはお友だちで(🚓)した。寒い(✡)日で(🎎)も、なんでも、た(🛍)ずね(🗄)た(🕤)りたずねられたりして、一枚のふとん(🤹)を引き合いながら長い冬の夜を(🐐)送った(🕕)ことの(🙌)あるのも、そういうお(🌕)友だ(🐔)ちなかまでした(🌒)。
さて、高瀬の兄の代になってみますと(📯)、この人は若い(🐯)時から(⚾)早く名古(gǔ(🔯) )屋に出て、新(xīn )しい教(jiāo )育(📯)を受けたく(⛩)らいですから(🛹)、漢方で造った先祖(zǔ )伝来の(🐣)薬(yào )などを守っている(👼)時世(shì )ではないと考え(🌇)、(🔸)家も飛び出(🧟)してしまって(🐅)、東京に出てい(🃏)ろいろやってみたという(📟)こと(🛂)でした(🐏)。どうでし(🗒)ょう、(📐)この兄(🍡)のいろいろな試み(🏐)よ(📹)りも、先祖(🌄)のの(🛬)こした仕事のほ(⭕)う(🔫)が根(🗳)(gē(🙍)n )深(shē(😌)n )かった(🌝)のです。古(gǔ(😄) )い薬はいつまでも、売れて、子孫のもの(🦈)が(🍨)よくやって(🌆)行かれ(🏽)るばかりで(🔴)なく、薬方くすりかたの番(🥗)頭さんや大(dà(🔒) )ぜ(🧘)い(🐙)の小僧さんたち(🕖)までりっぱに(🌘)養えるのです。高(⛅)瀬(🥡)の兄はいろ(🥃)いろやってみた末(🍇)、もう一度(🗳)住み慣れた(⬜)屋(wū )根の下(💥)に(📸)帰ってき(❣)て、黒光(🏹)りのするほど時代のついた大黒(hēi )柱(zhù(😃) )のわき(📐)にすわってみて、先祖のおそるべきことを知ったそう(💄)です。なんと、くりめ(🤪)し(🐴)の好きな(🕢)橘(jú )翁さまはその画像の中(zhōng )に残(cán )って、子孫(sū(🎧)n )の末(⏱)を見(jiàn )守(🤛)って(🐱)いてくださることでしょ(📤)う。
わたしがこの人を(💞)知っ(💄)たのは、そのくつ屋さん(💥)の時代(📪)(dà(🗿)i )か(😈)らです(🍍)が、それからも岩(🏹)代(👖)いわし(🏾)ろの(🙇)国黒森くろもりというところ(🍔)の鉱山の監督にな(💻)り、(👩)次に株式(shì )所(suǒ )の仲(zhòng )買なかがい(🐎)番頭ともなりました。石蝋せきろうの製造(zào )職(zhí )工ともなったし、針商はり(👆)し(🐑)ょうとも(🗡)なったしそ(🤹)れから横浜(bāng )へ行きました。そのすこし前(qiá(🎛)n )で(⤴)す(🗡)けれど、電(🗨)池(chí )製(zhì )造(🤥)の助手ともなりまし(🥏)た(👟)。ふ(🎈)たたびま(🍣)た針の商(shāng )人となって、店(♒)(dià(🔩)n )をやめてから、こんどは(🎧)何(🏤)(hé )になったかと言(⛳)いますに(💁)、まあ、(🍪)それ(🔩)も一(yī )つの何でした(🌗)――煮染商にしめしょうとな(🛍)りま(🔜)した。
あの(🔛)つるから(🙋)切り(🙆)たての新(xī(🦍)n )しい色(sè )つやの(⛸)を(🦅)、どかり(🥌)とそこへ置いた時(🦒)は、だれ(🕸)でも(🍰)子供(🕝)のように(⤴)うれしい。新しい(🚸)秋のみのりですからね。ほかの家(💡)と同じように、(🐿)姉(⬜)(zǐ(🤭) )のところで(🐘)も青い(🕵)夕(☕)顔を輪切りにして、か(✴)んぴょうに(🚑)造るしたく(🤡)をしました。まずそ(🎺)の輪切りにした(🍼)やつ(✖)をまないたの(📖)上にのせます。薄くけず(🎰)った二(è(🏺)r )本の(😹)竹(🎩)が(🎓)まない(😾)たの(👍)上に平(píng )行に打ち(🤦)つけてあります。額ひ(🎞)たいつ(🍑)き(🔴)もまだ若(🥩)(ruò )々(⏹)しい薬方くす(🥡)りかたの若者(✖)なぞが、細(xì )身のほうち(🕞)ょうを(🎁)片手に、腕ま(🙎)く(📑)りで、そ(🦌)の(🍷)ま(🍞)な(👌)い(🍢)たの前(qián )にす(😽)わ(🛬)ったところは絵にしても見(❄)たいほど(🍻)さ(🖤)わやかなもの(💪)です。ほうち(🐌)ょうが(🕤)順(🐹)に動(🍡)(dòng )いて、輪(📲)切りにされ(💞)た夕(➖)顔が二本の(🔓)竹の間を(🎾)すべ(🏾)って行きま(🥒)すと、そこから生(🧡)のままのかん(🤑)ぴょうが生まれてきま(🌯)す。どうかすると五(🏓)六(liù(📂) )尺あまりもあるような長い長いやつも生まれてき(🐅)ます。それを(⤵)日(rì )にあて風(fēng )にか(😵)わか(🎼)してかんぴょう(📙)に造りあげるのです。田園のふぜいはそんなと(⛏)ころに(🦋)も深(♋)い(🔃)ものがありま(🧢)し(🥟)た。
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