孝を問(🙎)う(🕟)
楽長は邪心(xīn )と云(📒)われ(👍)たの(🎡)で、駭おどろいた。さっ(🐏)き孔(kǒng )子を怨む(🌠)心がきざしたのを、も(🏾)う見ぬかれた(🌑)の(👑)か知(zhī )ら、(📹)と疑った(🧜)。
「仲弓もこ(🥥)のごろ(😂)は仁者(🌲)(zhě )の列(liè )には(🤐)いったか知ら(🌱)ないが、残(🙄)念(🥚)なことには弁(biàn )舌(shé(⚫) )の才がない。」
門人たちは、牛(🚃)に(🕴)は大して興味がなかった(📸)。しかし(🔅)、孔子にそう(🕥)云わ(😎)れて、仕(📷)方な(💫)しにその方(🔺)に眼をやった。
陽貨は、座(🌐)につ(🐲)くと、いか(✖)にも熱意の(👦)こ(💓)もったよ(🐙)うな口調で(💛)説き出(chū )した(🔔)。
6(🍶) 子曰(📻)く、父在さ(➕)ば其(🍚)の志を(💫)観、父没せば其(qí(🖖) )の行を観る。三年父(fù )の道を改(gǎi )むること無きは、(💴)孝と謂うべしと。((🐪)学(🌗)而篇(🏄))
或(huò(✋) )ひ(📻)と(🧒)曰く、雍ようや仁にして佞ねいならずと(🔡)。子(📜)(zǐ )曰(yuē(💢) )く、焉いずくんぞ佞を用い(🎂)ん。人に(🍩)禦(yù(🎷) )あたるに口給を以てし(🚪)、(💴)しばしば人(rén )に(📽)憎まる。其(🗣)の仁(🤐)なる(😖)を(💑)知ら(🏈)ず、(💿)焉くんぞ(🍀)佞を用(🐊)い(📣)ん。
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