ちょう(♟)ど(🤾)松(🔻)本(㊙)藩主松平丹(😾)波守まつだ(😽)いらたんばのかみから派(pài )遣せられた三百五(🌞)十人ば(🌒)かりの(👩)兵は(🛑)長(🤩)窪ながくぼの(🆔)陣地を退いて、東(💪)(dōng )餅(bǐng )屋に集まっている(🛵)時であった(🤣)。も(🔉)と(🦗)も(🧦)と(🦕)松本藩の出兵は追討総(zǒng )督田沼玄(xuá(👔)n )蕃頭げんば(🎉)のかみの厳命を拒(jù )み(🐼)か(♍)ねたので、沿(yán )道(dào )警(jǐng )備(😺)のた(㊗)め長窪まで出陣したが、上田藩(fā(🍀)n )も松(♓)代藩まつし(😅)ろ(⛷)は(⛑)んも(♒)小諸藩こも(⬛)ろは(🐨)んも出(chū )兵(😦)しないのを知って(🤯)は単独で(🕷)水戸浪士に(🛠)当た(📌)りが(🖨)たいと言(🈺)(yán )っ(⬇)て、(📸)諏訪(🥫)から繰(qiā(😸)o )り出(🌏)(chū )す(🤫)人数と一(🚄)(yī )手になり防戦(🌀)(zhàn )したい旨む(🙌)ね、重役をも(🏜)って、諏訪(fǎng )方へ交渉に来た。諏(🗜)訪方(🔰)として(🤜)は(🔮)、これ(🕵)は思いがけない(😭)友軍(👸)を得(dé )たわけ(🙀)であ(🏹)る。早(🌙)速(🍈)(sù )、物(wù )頭(tóu )もの(😜)がしらは歓迎(💒)の意を表(🍡)し、及ばずながら諏訪(fǎng )藩(🧜)では先陣(zhèn )を(💒)承(chéng )るであろうとの意味を松本方の(🐊)重役(yì(🤘) )に致いたした。両(🕔)(liǎng )餅屋(📤)(wū )焼き払い(🔛)のこともすでに(😀)決定(🤴)せ(💗)られ(🎩)た。急げとばかり(🌦)、東(📙)餅屋へ(👟)は松本(běn )勢の手で火を掛け(😢)、西餅屋に控(🥑)(kòng )えていた諏訪方の兵(🦐)(bīng )は松本(bě(🖐)n )勢の通(🔹)行が全(quá(➡)n )部(bù(🔭) )済むのを待(dài )って餅屋(wū )を焼(shāo )き払った。
両国をさして帰って(✍)行(🕕)く平(píng )助を送りなが(👲)ら(😯)、(🔁)半蔵は一緒に相生町(🙁)あ(⬛)いお(⛪)い(🧜)ちょうの家を(🏔)出た。不自由な旅の身(shēn )で、半(bàn )蔵(🗻)には郷里の方から届(jiè )く手紙(🏽)のことが気(🎄)にか(🌊)かっ(🖌)ていた。十一(⏫)屋ま(😯)で平助(zhù(😈) )と一(yī(🌓) )緒(xù )に歩いて(🍽)、そ(🛩)のこ(🎻)とを隠(😖)居によく頼(🤰)みたいつもり(✉)で(🧓)出た。
(🎄)進み過ぎる部(⛔)隊もなく、おくれる部隊もなかっ(🛃)た(🖥)。中には(🚺)め(🍤)ずらしい放吟(yín )の声(🍮)(shēng )さえ起こる。馬上で(✈)歌(🤶)を詠ずるも(🍗)の(🛅)もある。路(🈯)傍みちば(🈳)たの子供に菓子などを(😑)与えな(👺)がら行(👴)く(🎦)ものもあ(🤔)る。途中で一行におく(🈷)れて、ま(🤦)た一目散に(🏧)馬を飛(😤)ばす十(🍈)六、(👱)七(🚧)歳の小冠(🤢)者こかんじ(🐿)ゃ(💿)も(🌘)ある(🎮)。
物頭(tóu )はまず峠の内の注連掛しめかけという場(🍯)(chǎng )所を選び、一手限ひとてぎりにて(🆕)も(🛠)防戦(zhàn )しうるようそこに防禦ぼう(💹)ぎ(🧀)ょ工(gōng )事を施(🈶)すことに(👅)した(😖)。そ(🚐)の考えから、彼は人(📎)足の(🤛)徴発を付近(🎀)の村々に命じて置いた。小役人を(🐏)連れて地利の(㊗)見(jiàn )分(🤥)にも行って(⏹)来(🛍)た。注連掛しめかけへは大木を並(bìng )べ、士居どいを築き、鉄砲(🧙)(pào )を備(bèi )え、人数を伏せることに(❤)した。大平(👳)おおだ(💊)いらから馬道下の嶮(🚓)(yǎn )岨(🗜)けん(🏧)そな山(💞)の(🙍)上(🍼)には大(🍺)木大石を集め、道路には大(🍦)木を横(🥩)たえ(🍖)、急(🐷)速に(💰)は通行(há(🛰)ng )の(🦖)できないよ(⛱)うにし(🚎)て置(🐕)いて、(🛠)敵(➡)を間近に引き(🛸)寄せ(🐘)てか(🐰)ら、鉄砲で撃(🔚)ち立て(☕)、大(dà(㊙) )木大(💍)石(🛷)を(👇)落としかけ(🐆)たら、たとえ多(🎥)人数(🤫)(shù )が押し寄せて来ても右(🎄)の一(yī(😷) )手(shǒ(🔣)u )で何ほど(🏯)か(🈯)防(📏)ぎ止めるこ(📗)と(🔉)ができよう、そのうちには追い追い(🕷)味方(fāng )の人数(🍒)も出(chū )張(zhā(🐇)ng )するであ(💱)ろう(⤵)、物(wù )頭(💧)は(🥔)そ(🤭)の(🖼)用(♐)意(yì )のため(😄)に雨中を奔(😰)(bēn )走(🔭)した。手を分けてそれ(🔞)ぞれ下(xià )知げじを伝えた(🚉)。それを済(❕)ましたころにはもう(🔳)昼時(😮)刻だ。物(🥔)頭が樋橋といはしまで峠(🏟)(gǔ )を(💀)降り(🍪)て(⚫)昼飯(🔛)を認したためていると、追い追いと人足も集まっ(🏀)て(🐗)来た(🌲)。
この浪(🤭)士の(🔇)中には、藤田(tián )小四郎ふ(🚋)じ(🦗)たこ(😴)しろ(💆)うもいた。亡き御隠居(🙃)を動か(🏯)して尊(💈)攘(🛬)(rǎng )の説(shuì(🏠) )を主(👖)唱し(🐻)た藤田東湖とうこ(🎻)がこの世を(🍪)去っ(🕘)てから、その子の小四郎が実行(🏕)運動に参加するまでには(🛢)十(shí )一(🌰)年の月日がたった。衆(zhōng )に(🏇)先んじて郷(xiāng )校の子弟を説き(🔛)、先(xiān )輩稲右衛門を説(🗡)き、(🖤)日(🧖)(rì )光参拝(😽)(bài )と唱え(🥃)て(🗞)最初(chū )から(😇)下野国(📙)大(dà )平(😹)山(🚄)しも(🔫)つけのくにおおひ(🐶)らやまに(🛑)こ(🔽)もったのも小四(sì )郎(🆗)であった。水(👞)戸(♈)の家(🔹)老職(🍍)を(🍿)父(📎)(fù )とする(🧒)彼(🤹)もまた、四人の統率(lǜ(💮) )者(zhě(🦄) )より成る最高幹(👍)部の一人たることを失わなかっ(😏)た。
三人の庄屋(wū(💾) )には、道中奉(🚶)行から江戸に(🐽)呼(😆)び出され、諸大(🏬)(dà )名(míng )通(😡)行の難関(🈺)たる木曾地(🚗)(dì )方(📹)(fāng )の事(shì )情(qíng )を問(🌅)いただ(😞)され(👄)、たと(🤬)い一(🛢)時(shí )的の応急(💸)策(🕍)たり(🥜)とも宿(xiǔ )駅補(📫)(bǔ )助の(🙊)お(🆎)手(🔣)当てを下付さ(🖕)れた意味(wèi )が、この(👩)お触(🤸)れ(🛣)書の発(💋)表で一層はっ(🈂)きり(🕧)した。
沿道の住民はこ(🏹)れには(⏹)驚(🎆)かされた。家財(😓)は言うまでもな(🏽)く、戸障(zhàng )子ま(🥕)で取りはずして土(tǔ )蔵(zāng )へ入れるものがあ(📪)る。土蔵(😜)のないものは(🈚)最寄(🌼)もよ(🏈)り(📣)の方へ預(🚠)け(🔭)ると言って背(👜)負しょい出(🥈)すものがあり、近村まで持ち運ぶも(🌜)のがある。
「(😍)お前さまはお一人ひとりかなし(🈳)。そん(🎨)な(🍂)らお前さまはここに残(🧛)(cán )ら(😺)っせるつもりか。おれも心細(xì )いで、お前さ(😟)まが行くなら一(yī )緒に(🍫)本陣林(👱)へでも(🐷)逃げずかと(💈)思って(⚓)、ち(🐵)ょっくら様(🏑)(yà(❌)ng )子を見に(🌠)来(lái )た(💓)。今夜はみんな山(💪)で夜明(míng )か(🔔)しだげな。おまけ(💊)に、この意(👆)地の悪い雨(yǔ )はど(🐏)うだなし。」
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