誰も上げなかつた。
それで、(🐓)――それ(🕐)で(🍥)百(🥜)姓(xìng )達(dá )が、やうや(❤)く、(🐹)殺氣立(lì )つて(👂)き(🏚)た「やうに見え(🕧)た」。自然、そして幹部(🐻)から、そ(🚻)の(🚴)氣勢が、だん(🌡)/(📅)\一(🥅)人々々と(🛩)、傳(🥈)つ(💯)て行つた。誰も何んとも(😌)云はな(✍)くても、石山の家(jiā )に、成行きを知(zhī )るために、(🕘)百姓が(〰)わ(🦉)ざ/\出掛(guà )けてく(🚎)るものも出來(lá(🍕)i )てきた。無口な百(🏣)姓(🐛)も、口少(shǎo )なでは(🔸)あるが、苛(🍋)立つた(🦋)調(diào )子(✅)で(😳)、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
ど(🆕)の馬も口(🐯)や馬(mǎ(📒) )具(🙌)が身(shēn )體(⬜)(tǐ )に着いて(🔴)ゐる處などか(⛷)ら、石鹸泡のや(⭐)うな(🔂)汗(🥜)をブク/\に出してゐた。舌をだらり出(🆎)し(🥢)て、鼻(🍔)穴を大きくし、やせた足(❣)を棒切(🎰)れの(🏿)やう(📣)に動(dòng )かしてゐた。充分に食物(💸)をやつ(🚗)てゐない、源(🎓)吉(🔏)の馬(🔇)などはすつかり疲(🌵)れ切(🤘)つて(😄)、足を(🛶)ひよいと(🍞)雪道(👬)に深くつ(💺)き(🦆)さしたりすると、(📻)そのまゝ無(wú )氣力にのめりさう(👜)になつた。源吉(🚼)は、もうしばらくしたら(🔟)、(🔹)馬を(🈯)賣(⛱)(mài )り(🆕)飛ばすな(🕑)り、どうなり、處分(🌼)をしなければならないと、考へてゐた。
(💎)川(⛄)向ひの(🌿)村に用(yòng )事を足(👜)して歸つてきた勝(shèng )の(📇)父(fù )親が(🌇)、源(📓)吉に(👯)會(huì )つ(👦)たとき、(⛺)川向(🤤)(xiàng )ひでも、色々そんな(🤥)話(huà )が出(chū )てゐると云(yún )つた。石狩川(🍽)が凍つたので、(🌮)自(🏆)由に向ひ側に(🤛)行(há(🌴)ng )ける(🧢)やうにな(🐖)つた(🏆)。授業料(liào )ををさ(🥠)めることが出來なく(📒)なつ(🏖)て(🤒)、小(xiǎo )學校(xiào )へ行く生徒が急に減つた。金(jīn )を(🆖)かけて、一日(🏜)中遊(yóu )ばせ(🏽)て置か(🎸)れるか(💋)、と(👝)云つ(♊)た。
「うそ、うそ! うそ(🍞)※(🔻)(感嘆符二つ、1-8-75)――(🚣)う(🏊)そ※[#(✊)感嘆(🐛)符(💹)三(sān )つ、70-8](🍨)……」とう/\(👞)由(😲)が本(🔁)氣に泣(qì )き出してし(🐁)まつた(🌾)。
源吉は(🗼)、一(🌼)寸、(♟)振返(fǎn )つ(💘)て、(🛷)母親(qīn )を見た、が、その(🌙)まゝ戸をしめて(🅱)、出た。
石山(🐻)は「齋藤案」を持ち出(🤶)して、それに對(💠)(duì )して論議を進めることにし(🚪)よ(🐖)うと計(jì )つた。
「ホラ(👃)、兄。」(🎰)由が(🛫)表の(🛣)方に聞(🚭)耳をたてゝ云つた。
次(cì )は、四十位の百姓で、壇に(🎌)上(shàng )ると、い(👻)きな(🐉)り手をふり※(「廴(🎦)+囘」、(🛂)第(dì )4水(🔏)(shuǐ )準(🎑)2-12-11)はしな(🌥)がら(🤜)、醉つた眼を皆(jiē )の方へすえ(🏸)て「俺達は……」(😻)とか「(💗)そこで(⛹)以て、故に……(🔂)」とか「そ(😗)し(🐳)て須(xū )く…(🥝)…」「(🦗)しなければならないんであります。」そん(🧔)なこ(😉)とばかり云(🔶)つた。ぐで(🔔)ん/\(🚲)に醉拂(🌝)つ(🌺)てゐた。皆が笑つた。誰(🍢)かゞ、そんな奴は(🕗)下(😼)ろ(🔲)せ、とか、下り(⏭)ろと(🛢)か叫んだ(🔥)。その百姓は、臺(tái )の上で見(🍔)得(🎓)を(🥛)切つ(🎫)てみ(😥)せると、(👹)身(♌)(shēn )體(🐽)を(🏎)フラつかせながら壇を下(🛥)りた。もと旅役者に入(rù )つてゐ(⌛)たことがある男(🅰)で、醉拂ふと、昔の型物(wù )の眞(♑)似をするので、皆んな知(zhī )つ(👿)てゐた。
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