「全(😇)然(🎏)((♏)まるツ(🎦)きり)地(dì(💌) )主さ納(nà )めね(🍩)え(👔)方(♌)がえ(🤥)ゝべよ。」(👱)と云つた(🍍)。
何日も、何(🐮)日(rì )も續い(😩)て、しつきりなしに(🗡)吹雪いた(😞)。百(🤰)姓はその間家(🚽)から(🙊)一(yī )歩も出(🐖)ないで過ごし(🎼)た(👏)。窓から覗いてみても、たゞ眞(zhēn )白(bái )で、何(😯)も見えなかつ(🕜)た。時(shí )々(🧚)、(💍)家(jiā )がユキ(🚦)/\(🈯)と搖れた。そ(㊗)して、や(📃)う(💍)や(😨)く吹雪(xuě )が上(✔)つ(🏴)た。戸をあけると外に(🌒)つもつてゐる(🔖)雪が崩れて家(🏆)の中に入つてきた。
(📱)源(🦔)吉は然し、や(♏)つぱり外(🤠)の百姓達と同(🚝)じやう(⏲)に、(🧢)さういふことを、たゞぼんやり考へ(😏)てゐた(――考へてゐ(🏑)たとは云(🎙)へない(⛵)程(chéng )度であつたが)が、そのぼんやりした考へ? が、今度(🐆)は、源吉自身の經(jī(🔗)ng )驗で、少(shǎo )しづゝ形(🧚)をと(💐)つてきた。そして(🆓)そ(✝)のこと(😙)が(🗡)、(⚫)もう一(yī )歩(bù )思ひ(🐙)切(qiē )つ(📉)た跳(tià(😲)o )進を(🉐)したのは、校(✊)長先生の話したことである(✳)やうだつた(🎢)。こんな簡單な(📱)、分(fèn )りきつたこと(🌜)を、(🐘)然(🎰)(rán )し百姓は一生がかりで分(fèn )つ(🖐)た、或ひは分ら(🔸)ずに(🛸)終(🤶)ふことさへ(🚙)あつた。分(🖋)らず(🤜)に終ふ(⛴)こと(🏓)が、(🏡)か(🔻)へつて多(duō )かつた。
由(🍄)(yó(🎰)u )は、それから四圍をキヨロ/\見ながら、身體を何囘(🤪)もゆすつた。由の身(⬆)體には虱が(🍕)湧いてゐた。
一人の方の(📴)嬶が、それ(🥜)から淫賣をやつて子供を(🏒)育てゝゐ(📀)るといふ評判(🦌)をきいた。
「赤子(zǐ )あ(📻)か、んで墮おり(🕞)たのか(🙈)?」(👁)と(🐒)、ひよ(🕤)いと(🥕)きい(🕕)た。
源吉は(🏌)前方(fāng )に眼(⛹)(yǎ(🍀)n )を(🥖)やつた。風呂敷包み(🔥)か何かのやうに馬橇(qiāo )の上に(👭)圓く縮こまつて(🥞)ゐる百姓を(⛴)見ると、そ(👘)れが自分たち全(💣)部の生(shē(🚀)ng )活(huó )をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに(🎥)源吉には(♑)思は(🏕)れた。こ(🎡)のかまきり蟲(👪)のやうな「敵」(🔞)が分ら(😿)ず、分ら(😮)うともせず、(🕥)蟻(🔎)(yǐ )やケ(🏉)ラのやうに慘めに暮し(😲)て(🌏)ゐる(🌩)百姓(🐒)達(dá )が(🌒)ハ(🚖)ツキリ見(jiàn )えた。彼等だつ(👊)て、然(❓)し今(🗣)(jī(🏎)n )こそ、敵がどいつだか(📦)、どんな(📱)畜(🗑)生だか(⛪)分つたらう。だが(💶)、こんなに打ちのめされた(🖊)善良な百(bǎi )姓達は、(🔵)もう(👝)一度、さう(🧞)だ今度(dù )こそは(❤)、(🛐)鎌(🤪)と鍬をもつて(🌋)、ふ(✖)んばつ(🏏)て、立ち上れる(😱)か! (💌)敵のし(🖊)やれか(📊)う(👼)べを目がけ(🧝)て、(🏠)鍬を(🍇)ザ(⛴)クツと打ちこめ(🤰)る(🍰)か!
「(🍆)なんまん(😸)だ、なんまんだ、―(🗨)―。」ブツ/(📘)\(🥛)母(♏)親が云ふの(🚸)を源吉(jí )はきい(🤪)た(🆗)。
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