すると、先(xiān )師がいわれた(🍚)。――(🦄)
○ 九夷==(👎)九種の蠻(🔉)族(🔲)が(🐚)住(🎤)んでいる(♒)といわれ(🆙)ていた東方の地(📢)方(😺)。
「昭(zhāo )公しょうこうは礼(lǐ )を知って(🧡)おら(🏙)れましょ(🏹)うか。」
二(🍏)六(⭕)(二(🛤)三(🈵)一)
「(🗨)道(dào )を行おうとす(🈹)る君は大器で強(💣)(qiá(🐄)ng )靭な意志(💆)の持主(🍘)でな(📘)ければなら(🌙)ない。任(🐼)(rèn )務(wù )が重(🐈)大でしかも(🚱)前(qián )途遼(liáo )遠だからだ。仁(🚂)をもっ(🎵)て自分(fè(🎛)n )の(🐤)任(rèn )務と(🍌)する、何(hé )と重いではないか。死(sǐ )にいたるまでその任(rèn )務(wù )は(✴)つ(🚆)づく、何と遠いでは(🤺)ないか。」(📓)
「(🐠)文王がなくなられ(🎶)た後(hò(🏛)u )、文と(🎉)いう言(yá(💶)n )葉の内容をな(🖊)す古(🐰)聖の道は、(🏞)天(🐗)意(yì )によって(🕐)この私(🥜)に(✊)継(jì )承され(🌱)ているではないか。もしその文(wé(🏇)n )を(😋)ほろぼそうとするの(⛅)が天(📝)意(🥘)であるならば、何で、後(🍠)の(😧)世に生(shēng )れたこの私(sī )に、文に親(🔂)し(🍾)む機(🐬)会が(🈸)与えられよう。文をほろぼす(🐋)まいという(👈)の(🤭)が天意(yì )であるかぎり、(🤹)匡(kuāng )の(🕎)人(rén )たちが、(🚽)い(🤙)ったい私に対(duì(🐝) )して何が出来る(🛡)とい(🔐)う(🔫)のだ(🕺)。」(🙂)
先(⛽)師(🐾)が道の行われないのを歎じて(⏩)九夷き(🖊)ゅういの地に居をう(🚅)つしたい(🔐)といわ(😃)れたことがあった。ある人がそれをき(💿)いて(🦏)先師(shī(🌕) )に(🍂)いった(🥡)。――
○ 司敗==官名、司法(👩)官。この人の姓名は明らかでな(🥃)い。
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