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Aその二十六

A雪子は、「大阪弁も悪くな(🧑)いもんだ(🖖)ね」と(🎫)云う(😻)東京弁のアクセントを上手に真(🗼)似(💷)まねた(🦍)。

A「(🌶)それ(👡)では、いまの(⭕)咳は(♈)誰のだ。お前には、(🐈)聞えな(🛐)かったか。」

A幸子の(💌)黄疸(😒)おうだんは(🧜)大(🐈)して(🥛)重いと(🧟)云うのでもなし(🦊)に長いこと(🍕)恢復か(👭)いふくしないでいて、ど(🅿)うや(🖐)ら直(🔧)りか(🏎)け(😾)た(⛽)の(🛣)は(😚)入(💭)梅に這入はいってから(🐳)であったが、(🤳)或ある日彼女は(👬)本家(🍺)の(😣)姉から見舞の電話(📁)を貰もらった(🍒)ついでに、意(😡)外な事を耳にした。と云うのは、今度義(🕙)兄(㊗)が(🦋)、東京の丸の内支店長に栄転するについて、近々本家は上本町(⛲)を引き(🐪)払い(👸)、一家を(📒)挙げて東京へ移住し(🍘)なければなら(🚸)な(🖊)くなった、と云うので(⛰)ある。

A　だが、いったい(🎒)こう云う(📗)風に暗がりの中に美を求める傾向が、(📨)東(💯)洋人にのみ強(🚯)い(🙌)のは(📩)何故であ(🏕)ろうか。西(🗃)洋にも電(⏬)気や(🐩)瓦斯ガスや石油(🍓)のなか(📛)った時代があった(🙎)のであろうが、寡聞な私(📱)は、彼等に蔭を喜(✔)ぶ性癖が(🐰)あること(🌟)を(📈)知らない。昔(🎺)から(🐊)日本の(🚄)お化けは(😹)脚が(⛳)な(🥀)いが(♏)、西洋のお化けは脚がある代りに全身が透きとおっ(🈸)ていると云(🐵)う。そんな些細な一事でも分(🎩)るよう(🗿)に、わ(🕵)れ／(👬)＼(🐻)の空想には常に漆黒の(🎧)闇があるが、彼等は(🌗)幽霊(🕦)をさえガラスのように明る(😟)く(🦋)する。その他日用のあ(🌭)らゆる工藝品におい(🌪)て、われ／(🙇)＼の好(🏌)む色が闇の堆積したものなら(🛏)、彼等の(🐵)好むのは太陽(🧛)光線の(🥕)重な(🎾)り合った色である(🚠)。銀器や銅(🆘)器でも、わ(👨)れらは(🛫)錆の生ず(🎉)るのを愛するが、彼等はそう云(☔)うものを不(🤧)潔であり(🦎)非衛生(🏮)的であるとして(♊)、ピカピカに研き立てる。部屋の中もなるべく(🥨)隈を作らないように、(💬)天井(🐆)や(😊)周囲(👽)の壁を白っぽくす(🍚)る。庭を造るに(💉)も我(⛄)等が木(🖇)深い植(🚁)え込(😔)みを設ければ、彼等は平ら(🎠)な芝(💉)生(🥦)をひろげ(💞)る。かくの如き嗜好の相(😍)違は(🎻)何に依って生じたので(⛓)あ(🌱)ろうか。案ずるに(💾)われ(😙)／＼東洋人は己(😦)れの置か(🕓)れた境遇(🗾)の中に(⛱)満(👤)足を求め、現状(⬛)に甘(🔊)んじよう(🌞)とする風があ(🚵)る(🌋)ので、(🙊)暗(🗞)いと云うことに不(🎐)平を(💔)感ぜず、それ(📤)は仕方のないものとあきらめてしまい(🦔)、光線(💭)が乏しいなら乏し(🚛)いな(🎡)りに、(😃)却ってその闇に(🕴)沈潜し(⏲)、(🌦)その中に自(🐙)おのずからな(🧝)る美を(🐎)発(📍)見(📣)す(😫)る(🛅)。然るに進(👜)取的(🥩)な西洋人(🧡)は、常により良き状態を(🔂)願って已(🎒)やまない。蝋燭(♓)からランプ(🕎)に、ランプから瓦斯燈(🤖)に、瓦斯燈から電燈に(😷)と、(📍)絶えず(🎳)明る(😌)さを求めて(💰)行(🍈)き、僅か(🅾)な蔭をも払い除けよ(🤡)うと(📱)苦心をする。恐らくそう云う気(🧗)質の相違もあ(📽)るの(🌗)で(🆙)あろう(🕔)が、(🥤)し(🔲)かし(🛀)私は、皮膚の色の違(🌙)いと云うこと(🐯)も考え(🦍)てみたい。われ／＼と(🏹)て(🧓)も昔から(🍉)肌が(⭐)黒いよりは白い(👘)方を貴いとし、(🤡)美しいともしたことだけれども、そ(🔻)れ(🚧)で(👑)も白皙(👞)人種の白さとわれ(🛩)／(👼)＼の白さとは何処(🍝)か(🏫)違う。一人一人に接近して見れば、西(🆑)洋(🏿)人より(💠)白い日本(🐅)人があり、日本人より黒い(🐨)西洋人があるようだけ(🍥)れども、その白さや黒さの(😸)工(🌐)合が違う。これ(🙎)は私の経験か(🚕)ら(🐹)云うので(⏬)あるが、以前(💲)横浜の山手(🍗)に住ん(♊)で(💓)いて、日夕居(🥏)留地の外人等と(🎦)行楽を(🏎)共にし(🍯)、(💶)彼(🔕)等の出入する(🐧)宴会場や舞蹈(🥜)場へ遊びに行って(🧤)い(🚫)た時分、傍で見る(😫)と彼(🈺)等の白さ(😔)をそ(👿)う白い(🤨)とは感じなかったが(🐜)、遠く(👏)から見ると、彼等と日本人と(🏻)の差(🎰)別が、実に(🆙)はっきり分るのであ(🚄)った。日本人(🌝)でも彼等(🎈)に劣(📃)らない夜会服を(🖱)著つけ(💫)、彼等より白い(📮)皮膚を持ったレディ(⚽)ーがいるが、し(☝)か(🕸)しそう云う婦人(🍾)が一人(🐝)で(⚪)も彼等の中に(🐿)交ると、遠くから見渡した時(😖)にすぐ見分け(📪)が(📱)つく。と云うの(🙇)は、日本(🚏)人のはどん(👵)なに白く(👯)とも、白い中に微かな翳かげ(📗)り(💴)がある。そのくせそう云(🤖)う女たちは(🚀)西洋人に負けない(🌑)よう(👜)に、背中か(🏝)ら二の腕から(🏈)腋の(🐜)下まで、露出し(🏬)ている肉体(😎)の(⏺)あらゆる部分(😼)へ(🚟)濃い白粉(🍔)を塗っているの(🚚)だが、それ(🏈)でいて、やっぱりその皮膚の(🔱)底に澱んでい(🏭)る暗色を消すこ(🦓)とが出来ない(🛀)。ちょう(🌁)ど清洌な水の底に(💱)ある汚物が、高(🔳)い所から見下(🛴)ろすとよく分るように、それが分(🐏)る。殊に指の股だとか、(💂)小鼻の周囲だとか(🍐)、襟(⏰)頸だとか、背筋(🏄)だとかに、どす黒い、埃の溜ったような隈(⛰)が(🕎)出来る。と(🥈)ころが西(➰)洋人の方(🕌)は、表面(🔲)が濁って(🍶)いるよう(⛅)でも(💿)底(⬇)が明るく透きとおっ(⌚)ていて、体じゅ(🏔)うの何処に(🏄)もそう云(🚅)う(💬)薄汚い蔭がささない(💚)。頭(🔠)の(🍈)先(🐔)から指の先まで、(🙃)交り気がな(😘)く冴え／(🕗)″＼と白い(🍁)。だから(✡)彼等(🉑)の(🏑)集会(🐫)の中(🥐)へ(🛣)われ(🚘)／＼の一人が這入(👕)り込(💥)むと、白(🕶)紙に一点(🍜)薄墨のしみが(🗓)出来た(🔞)よ(🏒)う(💝)で、われ／＼(🛎)が見て(🌑)もその一(📢)人が眼障りの(🔛)よ(🏛)うに(😊)思われ(⛩)、あまりいゝ気持が(🤚)しない(🎽)ので(🌬)ある。こうし(🤫)てみ(🗄)ると、か(🎛)つて(📎)白皙(⚪)人種が(❗)有色(🕦)人(💳)種を排斥した心(🚑)理が頷ける(🌦)のであって、白(🕷)人中でも(🦕)神経(💎)質な人間には、社交場裡に出来(🕕)る(🔘)一点(➗)の(😺)し(➰)み、一人か二人の有色(🚩)人さえが、(🐒)気にな(🎍)らずに(🐅)は(🍛)い(👔)なかったのであろう。そう云えば、今日ではどう(🕍)か知らないが、昔黒人に対する迫(🦆)害(📩)が最も激しかった南(📱)北戦争(✏)の時代には、彼(🖇)等(🖐)の憎しみ(🐳)と蔑(💘)みは単に黒人(🌓)のみな(🍪)らず(🙂)、(🆎)黒人と白人との混血(🛶)児、混血児(😄)同(🧀)士(🛃)の(👔)混(🔦)血児、混血児(💑)と白人との混血児等々にま(🤯)で及(🌆)んだと云(🤶)う。彼等は二分(🔚)の(🛄)一混血(🎴)児、四分の一混血児、八分の一(🐦)、十六分の(😨)一(🌙)、三十二分の一混血児と(🚳)云う風に、(💉)僅かな黒(💰)人の血の痕跡を何処(🤣)ま(🎃)でも追究して迫害しなけれ(🦏)ば已ま(🏫)なか(🕸)った。一見純粋の白(🌍)人と異(🛒)なるとこ(📅)ろのない(🙊)、二代も三代も前の(👣)先祖に一人の黒人を有(🥛)するに過ぎない混血児に対し(🈴)ても、彼(😅)等(➗)の執拗な眼は、(🥨)ほんの少しばかりの色素が(🍘)その真っ白な肌(🍒)の(🆒)中(🙅)に潜んでいるのを見(🥅)逃さ(🖌)な(📋)かっ(➿)た。で、か(🚓)く(♐)の如きことを考える(🌏)につけても、いかにわれ／＼黄色(🐗)人種が陰翳と云うもの(🐃)と深い関係(🛶)にあるか(🏖)が知れる。誰しも好(🏅)んで自分たちを醜悪(🤞)な状態に置きたがらない(😲)ものであ(🗃)る以上、われ(👶)／(👒)＼(🤒)が衣(🛸)食住の用品に曇った色の物を使い(🦈)、暗い雰囲気の中に自分たち(🆘)を沈めよう(🌍)とするのは当然であって、われ(🐢)／＼の先祖(🚃)は彼等の皮膚に(🏚)翳り(🗜)が(🚂)あることを(⛵)自(🍩)覚(🏷)してい(📙)た訳でも(🌘)なく、彼(🏡)等よ(🌎)り白(🥦)い人(🍹)種が存(📮)在すること(🙉)を知っていたのではないけれども、色に対す(📍)る彼等の感覚が自然とあゝ(🧤)云う(🏂)嗜(🌀)好を生ん(🛰)だ(⛱)ものと見る外はない。

A「長谷の海(🛑)岸にある(🔨)と(🎉)云うのは、一体(🗓)誰の別荘(🔥)な(🤴)んです？」