と、声(☔)(shē(📙)ng )もた(🐣)えだえ(👉)に(🚵)い(🈶)う(🔹)のでした。ああ、これはいったい、どう(🧗)した(🐊)こと(😊)でしょ(🚿)う。だれもバスの中へ、はいったも(👘)のはあ(🌲)りません。それな(🚚)のに骸骨男(nán )があらわれたと(⬛)いう正(🎰)一(🎓)君(jun1 )たち(👽)は、夢(🍾)でも(⛷)見た(📕)のでしょうか。
「(🛂)う(🌾)ん、そう(⏪)かもしれない。ぼくらも、正面の入口(😞)から、(🏁)中(🐂)へはいって(🎢)、しらべてみよう。あんな恐(kǒng )ろしい顔(💀)だから、すぐにわかる(🕛)よ。」
(🍹)四人のま(⭕)り投げの道(🦓)化(🦑)師(shī(🍸) )た(🛐)ち(🏼)から、(🗿)ちょっと、はなれたところに(🥢)、大き(🔖)な西洋酒の(🐰)たるが、ちょこ(🎎)ん(📭)とおいてありま(🔜)す。たるの化(👞)け(🤙)も(🌴)の(🔢)みたいな道(🕢)(dào )化師(🚾)(shī )が、たるの中(🎗)で、す(🚦)わ(🍸)ってや(🐌)すんでいるのです。首や手(shǒu )も(😿)ひっこめてす(🕣)わっているの(🚵)で(🧗)、ただ(🐯)大(🈹)き(👅)なた(🔧)るがおいてあるよ(🤲)うに見(jià(🐑)n )えるので(🔭)す(⛲)。
「おいッ、あけ(🐢)ろ! (➗)ここをあ(⛄)けろ!」
大テントの横手は、五(wǔ(🚙) )十(shí )メ(📚)ートルもあ(🍚)るのですから、そのもうひとつむこうの角を、後のほうへまがるひ(🛳)まはなかった(💂)はずです。いくら走っても、(🦑)そんな早わざができる(🏮)はずはありません。テント(❎)のそとが(🤕)わ(✖)は(🕰)原(yuá(⛴)n )っぱですが、(🌈)そこにも(🈯)人かげが(🌰)ない(💣)の(🎡)で(🦏)す(🔬)。
「アッ、逃(táo )げ(🤦)たぞッ。みん(😜)な、うしろへまわれ(🏘)ッ!」(🍥)
それは骸骨(gǔ(🎻) )の顔だ(♏)ったのです。あ(🛑)のいまわしい骸骨(gǔ )の顔が(🕥)、グウ(🚌)ッと、こちら(🕘)へ、(😋)お(🌦)そいかか(🗜)ってき(📈)たのです。
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